人的衣裳，馬的鞍。衣服是人們生活的面子，是社會(huì)發(fā)展的里子?；叵?0年，我們老百姓穿衣前后奏出了“四部曲”，見證改革開放的偉大樂(lè)章。

悲涼的“穿不上”曲。小時(shí)候，我們村流傳著這樣的順口溜，“老大穿新，老二穿舊，老三穿爛狗肉。”過(guò)去，孩子的衣服都是大人改造的，就算衣服成了“爛狗肉”了，也舍不得扔，要拆開，變成碎布片，做成做鞋底的原始材料。那個(gè)時(shí)候，穿衣唱的是“穿不上”的曲子，這個(gè)“穿不上”尤其表現(xiàn)在夏天，四五歲的孩子都是“光腚”的，大人是光膀子的。我們村里有戶人家，五個(gè)兒子，兩個(gè)閨女，父親在夏天，就沒(méi)有上衣，他自己就說(shuō)，夏天省衣服。“穿不上”的曲子很悲傷，也很無(wú)奈。那個(gè)吃飯都吃不飽的時(shí)代，“穿不上”太正常了，衣服是遮羞的，但是，遮羞的前提是吃飽飯，物質(zhì)決定意識(shí)啊。

欣喜的“穿得上”曲。侄子出生的那年，我們村實(shí)行了土地承包責(zé)任制，第一年，我們就從吃窩窩頭改成吃白面饅頭了。第二年，侄子會(huì)走的時(shí)候，母親就給他做了一身小衣服，孩子穿的干干凈凈，人見人夸。改革開放后，隨著人們糧食的富足，也逐漸有了錢，能夠穿得上衣服了，這個(gè)時(shí)候，唱的是“穿得上”曲子，這個(gè)曲子是欣喜的基調(diào)，人們干勁十足，對(duì)未來(lái)充滿了希望。借衣服相親的事，也少了。過(guò)年，買新布，做新衣，已經(jīng)不是少數(shù)家庭的專利了。這個(gè)時(shí)候，學(xué)裁縫的多，開縫紉廠子的多，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槿藗冑I新布，做新衣服的多了。記得，我的四舅從外地回到家鄉(xiāng)，他是一個(gè)老裁縫，在我們家里開了培訓(xùn)班，一下子有四十多人報(bào)名，許多學(xué)員后來(lái)都成了附近村落的裁縫能手，當(dāng)然，也給他們帶來(lái)了不少收入，讓他們的家庭走向了富裕。

振奮的“穿得好”曲。上高中的時(shí)候，哥哥從城市給我買了一件上衣，特別漂亮，我都舍不得穿?？墒牵瑤讉€(gè)月以后，我們班許多同學(xué)都穿上了一模一樣的衣服。不知從什么時(shí)候起，穿漂亮衣服成為了人們的一種時(shí)尚。人們穿衣服不再自己做了，開始去買。不斷的流行各種各樣的衣服樣式。而且，過(guò)去變化最少的冬天衣服也不斷出現(xiàn)新變化，妮子大衣、皮衣服、羽絨服，等等。更不要說(shuō)夏天的衣服變化之快了。“穿得好”的時(shí)代，人們很振奮，布料不斷翻新，樣式推陳出新，人們的精神面貌煥然一新。

創(chuàng)新的“穿的個(gè)性”曲。衣服是生活的鏡子，也是時(shí)代的鏡子，如今人們穿衣服不再追求多好，因?yàn)槎寄艽┖靡路?，現(xiàn)在主要是追求個(gè)性，看誰(shuí)穿的衣服能夠和自己融為一體，能夠相得益彰，互相增輝。這恰恰是一個(gè)創(chuàng)新時(shí)代的最好見證。經(jīng)常聽到女性朋友談?wù)撘路钆涞膯?wèn)題，她們選擇最適合自己的衣服，最能穿出個(gè)性風(fēng)采的衣服。男同志的衣服也不再是一片灰色了，逐漸變得色彩斑斕，個(gè)性昂然起來(lái)。這是個(gè)性力量的見證，這是時(shí)代發(fā)展的見證。新時(shí)代，我們老百姓的衣服更加個(gè)性化，成為個(gè)人創(chuàng)新的名片。

我們常說(shuō)，衣食住行，為何把衣放在第一位呢？因?yàn)橐率菚r(shí)代的晴雨表。百姓穿衣“四部曲”見證了改革開放大樂(lè)章，今天的個(gè)性穿衣是40年改革開放偉大成就在生活中的具體寫照，穿衣這一件小事已然被人們?nèi)谌雮€(gè)性，融入人生價(jià)值，融入時(shí)代追求了。