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新技術(shù)發(fā)展背景下的媒體與社會

報告人:郭媛媛 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文化與傳播學(xué)院副院長、全國政協(xié)委員
簡 介:當(dāng)今世界,科技進(jìn)步日新月異,互聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代信息技術(shù)深刻改變著人類的思維、生產(chǎn)、生活、學(xué)習(xí)方式,深刻展示了世界發(fā)展的前景。因此,我們要關(guān)注新技術(shù)發(fā)展背景下的媒體與社會,積極推動信息技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,開創(chuàng)人類更加美好的未來。
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發(fā)布時間:2018-08-06 10:09
  • 如今,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為時代發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境,它在人與人構(gòu)成的真實(shí)世界之外建立了一個龐大的虛擬王國。另外,互聯(lián)網(wǎng)融入中國社會的速度非???,大數(shù)據(jù)正在成為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展新的驅(qū)動力。[完整報告][文稿][課件]

  • 隨著大數(shù)據(jù)時代的來臨,數(shù)據(jù)正在成為一種生產(chǎn)資料,成為一種稀有資產(chǎn)和新興產(chǎn)業(yè)。任何一個行業(yè)和領(lǐng)域都會產(chǎn)生有價值的數(shù)據(jù),而對這些數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)、分析、挖掘以及人工智能的發(fā)展,將會為人類社會創(chuàng)造出意想不到的價值和財富。[完整報告][文稿][課件]

  • 媒體新技術(shù)的價值標(biāo)準(zhǔn):第一,對于人的社會連接的豐富性有沒有擴(kuò)張,對于人和人之間信息的流動性有沒有提升;第二,是否能夠擴(kuò)大人的社會行動的自由度;第三,能否化繁為簡,有效提升人在當(dāng)下混亂復(fù)雜的社會里的某種控制感。另外,網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)據(jù)化、智能化構(gòu)成媒體新技術(shù)的三個發(fā)展階段。[完整報告][文稿][課件]

  • 在新技術(shù)背景下,當(dāng)前的媒介傳播具有以人為中心、傳播無時不在無處不在的特點(diǎn),其深度和廣度超越想象。這將加速人類社會演變成全聯(lián)接的智能社會,而全聯(lián)接的數(shù)字化進(jìn)程又將重塑社會經(jīng)濟(jì)、商業(yè)文明以及生產(chǎn)方式。[完整報告][文稿][課件]

  • 網(wǎng)絡(luò)化階段形成了一個巨大無比的人和社會、人和環(huán)境、人和內(nèi)容、人和物質(zhì)財富之間的連接,未來的社會發(fā)展將是網(wǎng)絡(luò)人際關(guān)系加深、加細(xì)、加密、加厚的過程。在這一過程中,智能化是數(shù)據(jù)處理的主要助力器。[完整報告][文稿][課件]

     

    郭媛媛 圖片01

    郭媛媛 首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)傳播學(xué)院院長、全國政協(xié)委員

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    我講的內(nèi)容分為五個部分:第一,互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境與媒體傳播、演變趨勢;第二,新信息技術(shù)重構(gòu)社會發(fā)展基礎(chǔ);第三,媒體新技術(shù)的價值標(biāo)準(zhǔn)與發(fā)展階段;第四,新技術(shù)背景下的媒介傳播;第五,新技術(shù)背景下的社會文化發(fā)展。各個部分的側(cè)重點(diǎn)都不一樣,有些是基于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí),有些是基于未來的發(fā)展,由于有很多東西是開放性的,很多不可預(yù)見的未來正在途中,我的這個選題非常不好講,講的未必準(zhǔn)確的地方還請大家原諒,當(dāng)然,我們可以交流。

    索菲亞

    機(jī)器人索菲亞(Sophia) 

    這是首個獲得公民身份的機(jī)器人索菲亞(Sophia)。2016年,索菲亞的創(chuàng)造者,Hanson Robotics公司的創(chuàng)立者David Hanson在SXSW演講現(xiàn)場演示環(huán)節(jié)中,曾向索菲亞問道:“你想摧毀我們?nèi)祟悊??請說‘不’。”索菲亞在停頓了幾秒鐘后,回答說:“好吧,我要?dú)缒銈內(nèi)祟悺?rdquo;索菲亞的回答不是由人工編程操作的,而是它通過學(xué)習(xí)、思考后回答的。事實(shí)上,人工智能已經(jīng)開始進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)的人類世界。在與人工智能相處中,未來人類的社會文化將會發(fā)生翻天覆地的變化,我們需要在人工智能完全發(fā)達(dá)之前思考、探討一些問題,這也是今天我講這個題目的原因。

    一、互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境與媒體傳播、演變趨勢

    (一)互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境及發(fā)展

    互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為時代發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境,它在人與人構(gòu)成的真實(shí)世界之外,建立了一個龐大的虛擬王國,使每個人的意識都可以在這個平臺上呈現(xiàn)。這里,我先跟大家介紹一個基本概念,那就是一般認(rèn)為,物質(zhì)、能量、信息是人類社會生活的三個基本要素,三者缺一不可。但是,人類對物質(zhì)、能量及信息的認(rèn)識深度和利用效率卻不是同步的。在農(nóng)業(yè)社會,我們跟大自然一樣,把物質(zhì)硬拼起來得到我們所需的滿足吃穿用的東西。到工業(yè)社會,我們開始發(fā)掘各種能量,如蒸汽機(jī)、電能。到信息時代,信息是讓各種原本好像分割的元素之間發(fā)生關(guān)系。舉一個例子,我們現(xiàn)在打開電冰箱看到里面的東西壞了會扔掉。但是,未來很快就會實(shí)現(xiàn)智能冰箱把食物已過期或需要補(bǔ)充的信息呈現(xiàn)給你,按照你的定制要求自己下單,將你所需要的物品訂購回來。還有,現(xiàn)在比較火的VR,一種虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),它把人類的“內(nèi)世界”與“外世界”有機(jī)結(jié)合,兩者之間形成互動。這就是我們所處的時代。

    另外,互聯(lián)網(wǎng)融入中國社會的速度非常快。2017年底,我國網(wǎng)民數(shù)量達(dá)到7.72億,手機(jī)用戶達(dá)到13億。這些都是需要我們面對的互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展現(xiàn)狀。

    (二)媒體演變及趨勢

    我們看一下人類的傳播簡史。事實(shí)上大概經(jīng)過了這樣三個階段。

    第一,口語、圖畫和文字階段。在口語階段,人類從一般動物性中脫穎而出,有了自己的文化,有了自己記事、表情達(dá)意的符號和媒介。而圖畫階段則是用包括大家看到的古老巖畫等等,它向我們傳達(dá)的是很多年前我們的祖先當(dāng)時的生活情況。這就使得一些信息通過符號記錄得到保留、得到攜帶。還有就是,文字的出現(xiàn)是人類文化發(fā)展的一個關(guān)鍵性的節(jié)點(diǎn),它使得我們形成了可以記載的文化,使得人類社會可以用規(guī)范性的架構(gòu)在既有繼承又有擴(kuò)展地向前發(fā)展。

    第二,電報、電話、電傳真階段。如果說第一階段人類文化傳播還處于記錄、保留和攜帶階段,那么到了電報、電話和電傳真時代,人類文化傳播就得到了時空的突破。我們會發(fā)現(xiàn),電報使文字信息得到同時異地傳播,電話使全息性口語得到同時異地傳播,電傳真使圖形信息得到異地瞬時傳播,這一階段的傳播消除了傳播距離,這些都為大眾傳播做好了準(zhǔn)備。

    第三,報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)階段。在一階段,報紙、廣播、電視被認(rèn)為是傳統(tǒng)的大眾傳播媒體。媒介是人的感覺能力的延伸或擴(kuò)展。任何媒介都不外乎是人的感覺和感官的擴(kuò)展或延伸,文字和印刷媒介是人的視覺能力的延伸,廣播是人的聽覺能力的延伸,電視是人的視覺、聽覺和觸覺能力的綜合延伸,而網(wǎng)絡(luò)時代,它是前媒介的綜合也是后媒介的開始,以海量的信息實(shí)現(xiàn)傳播的時效性,它具有交互性和檢索性。所以,百度、google能在這個時代成為非常繁榮的媒體。此外,還需要我們關(guān)注它的全球性與個性化等特點(diǎn)。

    接下來我們看一下媒介發(fā)展的規(guī)律。

    第一,快。通過各種新技術(shù)實(shí)現(xiàn)訊息傳輸和信息復(fù)制的加速。

    第二,廣。在這個信息極大豐富的時代,不同的個體、群體、組織甚至受眾都可以在媒體平臺上發(fā)布他們所要表達(dá)的內(nèi)容。這時,我們會發(fā)現(xiàn)當(dāng)今最不缺的就是信息。之前,我們遴選出對社會有意義、有作用的信息放在媒體上,這是傳統(tǒng)意義的新聞?,F(xiàn)在,“啊、哈哈”等一些象聲詞在公共媒體上隨處可見,這就不是新聞,而是信息,它把以前在社會公共層面上經(jīng)過遴選的有意義、有價值的新聞,變成了現(xiàn)在每個人都可以表達(dá)的有意義或無意義的內(nèi)容,這就是新聞傳播的現(xiàn)狀。

    第三,量?,F(xiàn)在,信息是冗余的。過量的、超量的訊息讓我們疲勞不堪。

    第四,質(zhì)。無限地去追求真實(shí)的實(shí)現(xiàn)。

    第五,短。從報刊到廣播再到電視、從互聯(lián)網(wǎng)到移動網(wǎng)絡(luò),隨著現(xiàn)代媒體的發(fā)展演變,信息更新的速度非???。

    (三)互聯(lián)網(wǎng)背景下媒介傳播

    第一,主體多元。信息互動是互聯(lián)網(wǎng)時代一個非常突出的特點(diǎn)。任何人都可以成為媒體信息的傳授者,隨時隨地發(fā)布自己想表達(dá)的內(nèi)容。

    第二,信息海量?,F(xiàn)在,任何人都可以在媒體上發(fā)表各種信息,互聯(lián)網(wǎng)使人類文化發(fā)生了非常大的進(jìn)步。

    第三,時間及時。比如,你們在這里聽課,誰要是發(fā)了一條微信,馬上不在這里的人就會知道誰在這里講課,都有誰參加等等。這就是信息傳播的及時性。

    第四,空間開放。只要你有手機(jī),無論在哪里都可以隨時傳送信息。

    第五,結(jié)構(gòu)連通。我們現(xiàn)在在互聯(lián)網(wǎng)上都是公開、透明的,只要打開微信朋友圈,看看這個人發(fā)布的信息,就會了解他的喜好、在哪里生活等等。換言之,也就是我們把生活的方方面面都搬到了公共平臺上,從而使得信息空間上的深度、廣度都在加強(qiáng)。

    第六,互動加強(qiáng)。由于每個人都可以隨時隨意表達(dá),這就使得信息的管控難度大大增加。

    過去,我們的新聞輿論是一種線性傳播,宣傳部門統(tǒng)一口徑,將內(nèi)容提供給新聞機(jī)構(gòu),之后,新聞機(jī)構(gòu)編輯、發(fā)布信息。這體現(xiàn)了傳播學(xué)上的議程設(shè)置理論,就是宣傳部門怎么說,新聞機(jī)構(gòu)就怎么呈現(xiàn)?,F(xiàn)在,宣傳部門也提供內(nèi)容,新聞機(jī)構(gòu)也發(fā)布信息,但大家看不看就是另外一回事了。在這個信息極其豐富的時代,不同的個體、群體、組織甚至受眾都可以在媒體平臺上發(fā)布他們所要表達(dá)的內(nèi)容。這時,我們就發(fā)現(xiàn)當(dāng)今最不缺的就是信息。目前,媒介傳播的現(xiàn)狀是傳播渠道多元化,特別是移動媒體帶給我們一種不一樣的體驗(yàn)。未來,所有東西都會呈現(xiàn)出人類文化最及時的建構(gòu)狀態(tài),而這與過去那種經(jīng)過慢慢傳承、慢慢梳理之后再放到正史中的傳播方式有明顯的不同。

    第一,在主體方面,官方向民間的轉(zhuǎn)換,職業(yè)記者向公民記者的轉(zhuǎn)換。職業(yè)媒體人發(fā)布信息需要考慮很多層面,而現(xiàn)在公眾只要有一部智能手機(jī)就可以隨時拍照隨時發(fā)布信息。信息的真實(shí)與否暫且不論,單就信息傳播的及時性來說,在報紙等媒體還在斟酌信息能否發(fā)布的時候,網(wǎng)絡(luò)上的信息就已經(jīng)鋪天蓋地了。這是需要我們面對的現(xiàn)實(shí)。

    第二,在行為方面,單向傳播向雙向、多向傳播發(fā)展。以前是單向傳播,公民只能接受官方發(fā)布的信息?,F(xiàn)在是雙向或多向傳播,公民不僅是信息的接受者,還可以成為信息的傳播者。

    第三,在局面方面,現(xiàn)在是眾聲喧嘩的時代。過去,我們需要在一個能夠上網(wǎng)的設(shè)備上去傳播信息,現(xiàn)在只要有一部智能手機(jī)等工具,就可以隨時隨地發(fā)布信息。

    第四,融媒時代。將來,會把電視等媒體整合成大的傳播平臺。

    另外,在購物網(wǎng)站買東西的時候,網(wǎng)站會自動記錄購物數(shù)據(jù),分析我們的喜好,并由此推送一些我們可能關(guān)注的信息??梢?,在這個時代,沒有私密可言,我們個人的喜好全被網(wǎng)絡(luò)掌握。換言之,如今誰掌握了大數(shù)據(jù)誰就是這個時代的贏家。

     

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