作者：最高人民法院原審判員、法學(xué)教授 沈關(guān)生

最近我逐條學(xué)習(xí)2018年3月11日第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，第二十四條第一款連看數(shù)遍，很有感觸，一是與我過去在法院工作有關(guān)；二是發(fā)現(xiàn)目前社會(huì)道德規(guī)范問題不少。

由于道德和法律涉及到建設(shè)社會(huì)主義精神文明和社會(huì)主義法制建設(shè)問題。

憲法第二十四條第一款原文是：“國(guó)家通過思想教育、道德教育、文化教育、紀(jì)律和法制教育，通過在城鄉(xiāng)范圍的群眾中制定和執(zhí)行各種守則，公約，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。”

憲法中提到的各項(xiàng)教育，都涉及文明建設(shè)，文明建設(shè)涉及到道德規(guī)范。而道德是指人的品行及其行為準(zhǔn)則，不道德的行為要受到輿論的譴責(zé)，重的違法，受到行政處罰、承擔(dān)民事責(zé)任以及刑事制裁。

道德的涉及面很廣，可大可小。治理道德問題，有的有法可治，有的靠人的品質(zhì)、信仰、修養(yǎng)、自覺。憲法明文規(guī)定公民要“遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德”。但目前還有一些人缺乏道德，如在任何場(chǎng)合抽煙、吐痰，公交車上不給老弱病殘人讓座。我們要依法治國(guó)，現(xiàn)從法理上來談?wù)劦赖屡c法律的關(guān)系。

道德與法律區(qū)別

法律是由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則，它以法律、法令、法規(guī)一定的文字形式公布；而道德是指人的品行、生活或其行為準(zhǔn)則規(guī)范，是評(píng)定人行為的善與惡、正義與非正義、誠(chéng)實(shí)與虛偽的標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)則和規(guī)范具有一定的習(xí)慣力量。

有的道德規(guī)范上升到法律規(guī)范，歷來人們認(rèn)為“百善孝為先”“養(yǎng)子防老、積谷防饑”，父母老了子女應(yīng)當(dāng)贍養(yǎng)，這個(gè)道德行為被大眾認(rèn)可，后上升為法律，我國(guó)憲法規(guī)定，成年子女有贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，同時(shí)硬性規(guī)定禁止虐待老人，現(xiàn)實(shí)社會(huì)上有虐待父母的行為，嚴(yán)重甚至致死，這就觸犯法律，應(yīng)承擔(dān)刑事責(zé)任。

有的不道德的行為還未上升到法律規(guī)范，如在某些場(chǎng)合吸煙、吐痰，這種不道德的行為，就要受到輿論譴責(zé)，或依規(guī)則給予罰款。

所以，道德行為可大可小，可輕可重，有的上升到法律禁止行為，有的沒有。因此，道德與法律有相同的地方，也有不同的地方。相同的地方是它們都是社會(huì)上層建筑，都是在社會(huì)生活中起很大作用的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，為人們的行為提供標(biāo)準(zhǔn)和方向。不同的是法律由國(guó)家指定或認(rèn)可，由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施，它以法律、法規(guī)甚至辦法等文字形式公布。而道德是指人們的品行及其行為準(zhǔn)則規(guī)范。

道德和法律的一致性

我國(guó)憲法序言中提到：“推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)建成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”從憲法規(guī)定來看，法律規(guī)范和道德規(guī)范有了共同的基礎(chǔ)和原則。

我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，道德與法律之所以具有一致性，不是偶然的，這是因?yàn)樗鼈兙哂泄餐纳鐣?huì)基礎(chǔ)、共同的指導(dǎo)原則和共同的奮斗目標(biāo)。

我們一方有災(zāi)，八方支援，精準(zhǔn)扶貧共建小康，我們國(guó)家人與人的關(guān)系，是友愛合作、互助團(tuán)結(jié)的關(guān)系。因而道德規(guī)范要比法律規(guī)范廣泛，但我們的道德和法律之間的要求是一致的，不是矛盾的，一切違反法律的行為都是不道德的行為。

從憲法和法律、法規(guī)一系列的條文對(duì)公民的權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定中，可以看到道德在法律上的反映，遵守法律，也就是有了道德意識(shí)，但道德范圍比較廣，法律不可能事事處處作出具體規(guī)定。

有些很普通的事，結(jié)果到法院解決，如一老人摔倒，他人去扶，老人及其家屬說該人推倒老人，要求賠償。由于這情況，有一段時(shí)間老人跌倒，不敢去扶，這就是道德問題；的確是他人推倒了老人，應(yīng)負(fù)推倒責(zé)任，如沒有推倒老人，老人說被其推倒，要支付賠償費(fèi)，這是老人違背道德，是敲詐行為。

涉及道德問題不可能事事立法，有的生活中小事，也涉及道德問題，如在冬天，有人把臟水倒在街上，第二天早晨結(jié)冰，使人滑倒受傷，這也是道德問題。

道德升為法律規(guī)范

隨著生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和文化的發(fā)展，需要制定相應(yīng)的法律法規(guī)。

現(xiàn)以知識(shí)產(chǎn)權(quán)作例，商標(biāo)、專利和版權(quán)是無形財(cái)產(chǎn)。注冊(cè)商標(biāo)仿冒方式有兩種，一種是與注冊(cè)商標(biāo)的名稱和圖案完全相同，俗稱冒牌貨；另一種是商標(biāo)名稱字不同但讀音相似，而且圖形相似，都是侵權(quán)，如“三羊”牌，仿冒叫“山洋”牌，消費(fèi)者容易買錯(cuò)；另有以圖形仿冒，如上海冠生園食品廠的“大白兔”奶糖，已注冊(cè)并評(píng)為名牌，河北某地生產(chǎn)“大白鼠”奶糖，商標(biāo)上把老鼠畫得與兔子一樣，把老鼠長(zhǎng)尾巴壓在老鼠肚子下，消費(fèi)者誤認(rèn)為是上海“大白兔”奶糖，銷路很廣，消費(fèi)者認(rèn)為上海“大白兔”奶糖質(zhì)量下降了。這不僅侵權(quán)，還損害企業(yè)信譽(yù)，這是屬近似商標(biāo)侵權(quán)。

科學(xué)技術(shù)上的發(fā)明被人仿冒，要保護(hù)其專利，這就產(chǎn)生了專利法。至于版權(quán)問題，把原版書或原著書未經(jīng)出版部門和作者同意就翻印漁利，為了保護(hù)原作者權(quán)利制定了版權(quán)法。

上列知識(shí)產(chǎn)權(quán)是無形財(cái)產(chǎn)權(quán)，以法律形式來進(jìn)行保護(hù)，這類仿冒者也是道德敗壞者。

知識(shí)產(chǎn)權(quán)在國(guó)際間交往也越來越多，有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法律規(guī)定也已國(guó)際化，如有世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織公約；保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約；專利合作條約；商標(biāo)國(guó)際注冊(cè)馬德里協(xié)定；世界版權(quán)公約。加強(qiáng)法制觀念，提高道德水準(zhǔn)，二者缺一不可，道德規(guī)范的提高可以促進(jìn)人們遵紀(jì)守法，所以有些道德規(guī)范還應(yīng)用法律、條例、細(xì)則、規(guī)定來約束。

道德規(guī)范是精神文明的重要組成部分

要建設(shè)社會(huì)主義高度精神文明，每一個(gè)公民必須遵守為人民服務(wù)的高尚道德，以及具有助人為樂的道德風(fēng)尚。我國(guó)憲法規(guī)定公民要尊重社會(huì)公德，我國(guó)的道德規(guī)范對(duì)公民提出越來越高的要求，在更廣泛的范圍約束著人們的行為，代表著更高的思想境界和精神境界，但愿遵守道德成為人們自覺的行為。

提高道德水平，既是加強(qiáng)社會(huì)主義法制的有效措施，同時(shí)又是建設(shè)社會(huì)高度精神文明的重要途徑。單純依靠社會(huì)主義法制而忽視社會(huì)主義道德的作用，是建設(shè)不了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的，它們之間是互相促進(jìn)的。道德的提高，可以促使人們自覺地遵紀(jì)守法，健全法制又是發(fā)展并鞏固人民群眾道德觀念與道德思想的有利因素，二者相輔相成，就會(huì)成為保證和推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的動(dòng)力。

黨中央提出，到本世紀(jì)中葉，我國(guó)的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升。當(dāng)一些道德規(guī)范所禁止的行為，嚴(yán)重威脅社會(huì)秩序、人民的健康和生命，通過國(guó)家制定和認(rèn)可后就可以上升為法律規(guī)范。

道德規(guī)范是精神文明的一個(gè)重要組成部分，每個(gè)公民必須遵守。因此社會(huì)主義法律和社會(huì)主義道德是一致的，它們?nèi)康囊蠖际菫槿嗣穹?wù)。為建設(shè)具有高度文明的社會(huì)主義美麗國(guó)家，雖然尚需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間，但我們堅(jiān)信，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。