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姚安:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值(3)

摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的獨(dú)特標(biāo)識、價值源泉,蘊(yùn)含著豐富的愛國主義思想。專家從獨(dú)特標(biāo)識、價值源泉、愛國主義三個層面,引經(jīng)據(jù)典,深入闡述了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值。

關(guān)鍵詞:修齊治平

“修齊治平”是我們老百姓經(jīng)常說的修身、齊家、治國、平天下。《禮記·大學(xué)》:“物格而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”修齊治平,首先要講修身,其次要講家風(fēng)、家規(guī)、家教,然后才能談治國平天下。如果自己的小節(jié)都不注意,你還能談何把家庭管理好,把自己的職業(yè)做好?

關(guān)鍵詞:尊時守位

“尊時守位”也是我們的獨(dú)特標(biāo)識和文化基因。什么叫尊時守位?就是遵循天時規(guī)律,安守自己的位置,也就是《周易》里講的“凡益之道,與時偕行”。你得知道自己的位置,與時俱進(jìn)。大家都往前走,你也得根據(jù)時代的發(fā)展潮流,與時俱進(jìn)?!抖Y記·中庸》:“致中和,天地位焉,萬物育焉”,就是講你在這個位置上,就要尊時守位,也就是我們通常講的天人合一,萬物一體。儒家講的“萬物一體”,佛家講的“一花一世界”,道家講的“道法自然”,都有尊時守位的意思。

關(guān)鍵詞:知常達(dá)變

“知常達(dá)變”就是不能守舊,得通達(dá),知道變化。老子《道德經(jīng)》里講:“復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。”《周易》說:“窮則變,變則通,通則久。”鼓勵創(chuàng)新,鼓勵通達(dá),鼓勵變化,這是我們最傳統(tǒng)的一些理念?!秾O子兵法》《孫臏兵法》里講的兵法謀略,也強(qiáng)調(diào)要順應(yīng)時變。中醫(yī)辨證施治的智慧,其實(shí)也是指導(dǎo)你大自然的變化和身體的變化要協(xié)調(diào)。這是中國人對天地的理解引發(fā)出來的,也就是中華民族最基本的文化基因。

關(guān)鍵詞:開物成務(wù)

“開物成務(wù)”出自《易·系辭上》:“ 夫《易》,開物成務(wù),冒天下之道,如斯而已者也。”什么意思呢?就是你得通曉萬物的道理并按這道理行事,這樣才能取得成功,成就一番事業(yè)。人與天、自然相協(xié)調(diào),人力與天地相配合,通過一種熟練的把心放到手藝?yán)锩娴募夹g(shù),從自然界中開發(fā)出有用之物。理解,然后形成一種理念,把它貫徹到具體實(shí)踐當(dāng)中去。

(二)價值源泉

關(guān)鍵詞:講仁愛 重民本

習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時的講話中強(qiáng)調(diào):“要認(rèn)真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓,大力弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。”這里有個關(guān)鍵詞:講仁愛、重民本。

孔子講“仁者愛人”,“仁”是孔子哲學(xué)思想的核心,“仁”的基本含義是“愛人”??鬃咏沂镜氖且匀蕿楹诵牡娜宋木瘛C献又v“側(cè)隱之心”,強(qiáng)調(diào)性善。大家都知道《三字經(jīng)》中的“人之初,性本善”。“側(cè)隱之心”是“仁”的發(fā)用,“王道仁政”是仁心的推廣。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“親親而仁民,仁民而愛物”;張載講的“民吾同胞”;程顥的““仁者渾然與物同體”,這些都是講仁愛。重民本是以人為本,把民本放在首要位置。

責(zé)任編輯:葉其英校對:李天翼最后修改:
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