幽幽艾香飄萬家，款款粽意情無涯。聲聲祝福話端午，綿綿暖流潤芳華。一年一度的端午節(jié)匆匆而來，緩緩離去，可那種“艾草綠，粽子香，微信群里送安康”熱鬧景象持續(xù)了好多天。就連我在端午節(jié)放假起來上班后的第一天，還沉浸在節(jié)日的氛圍中，總想寫點(diǎn)東西，表達(dá)一種情懷。

端午，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，更是一種情懷與博愛。飄香的端午，傳遞著家鄉(xiāng)的溫情，透露著歲月的痕跡。

小時候最愛過的節(jié)日，除了春節(jié)，那便是端午節(jié)了，粽子和糯米糕的清香總令人垂涎三尺。大人們每到這個節(jié)日，激情和靈感好像都來了，都盡情地使著招數(shù)變著戲法把粽子打扮得千姿百態(tài)、玲瓏剔透，把糯米糕制作的五花八門、色香俱全。那時候沒有微信，鄰里鄰居把自家做好的粽子和糯米糕（我們家鄉(xiāng)人也叫涼糕）互相贈送，嘗嘗鮮，比比手藝?，F(xiàn)在就不用東奔西走了，家家戶戶把做好的款款美食都曬在了微信朋友圈，看著就讓人流口水。

此外，家鄉(xiāng)還有一個掛香囊的習(xí)俗。愛心媽媽們在端午節(jié)前一天晚上，就用七色綢緞縫扎一個紅桃心形狀的小布包，再用彩色絲線精心纏繞，內(nèi)裝蒼術(shù)、藿香、白芷等中藥碾制的香粉，等到天剛蒙蒙亮就把這個香囊戴在自家小孩子身上，遍體生香。據(jù)說這個香囊可以祛邪避病驅(qū)蚊蠅，還能保佑家人幸福安康、如意吉祥。

說到端午節(jié)吃粽子、曬米糕，就會想到“舌尖上的中國”。中華民族是一個非常重視飲食文化的民族，俗話說“民以食為天”，幾乎每個節(jié)日都與吃有關(guān)，春節(jié)吃年糕、元宵節(jié)吃湯圓、中秋吃月餅、端午吃粽子和糯米糕等等。這些特色美食不僅包含著節(jié)日的美好寓意，更成為一種“文化大餐”：春節(jié)的七大碟八大碗里蘊(yùn)藏著日新月異的年文化，中秋節(jié)的款款月餅里包含著嫦娥奔月的美好生活……端午節(jié)更是“文化節(jié)”：它起于戰(zhàn)國，盛于隋唐，傳之后世，延綿不絕。每一個節(jié)日的習(xí)俗里折射的都是傳承了數(shù)千年的中華傳統(tǒng)文化。

最初人們把端午節(jié)定為祛病防疫的節(jié)日，后因詩人屈原在這一天自投汨羅江以身殉國，便成了中國人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。它承載了數(shù)千年來華夏民族對國家興衰的拳拳之情。國家將端午節(jié)設(shè)為法定節(jié)假日，正是為了彰顯和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的深厚底蘊(yùn)。任何時代、任何社會，都需要將這樣的傳統(tǒng)文化作為民族精神的支柱

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，中國浪漫主義文學(xué)的奠基人，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者，開辟了“香草美人”的傳統(tǒng)，被譽(yù)為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。屈原的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國詩歌進(jìn)入了一個由集體歌唱到個人獨(dú)創(chuàng)的新時代。屈原的主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。屈原作為一個偉大的愛國者為后世所景仰。他那深厚執(zhí)著的愛國熱情，他那堅持真理、寧死不屈、追求理想和對現(xiàn)實大膽批判的無畏精神，給后世作家作出了示范。在《離騷》中有許多表現(xiàn)屈原拳拳愛國之心的詩句，對后世詩歌產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

屈原本為楚國重臣，早年受楚懷王信任，任左徒，常與懷王商議國事，參與法律的制定，同時主持外交事務(wù)。他主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。懷王二十四年間，屈原被逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報國的熱情。后來曾又被召回。懷王三十年間，楚懷王不聽屈原勸阻，執(zhí)意入秦，被扣留，以致客死秦國。楚頃襄王即位后，屈原抱著救國救民的志向，向楚王進(jìn)獻(xiàn)良策，楚頃襄王昏庸無道，反倒聽信令尹子蘭的讒言，又一次被驅(qū)逐。屈原被奸臣排擠出去后流落在今湖南沅水湘水一帶。頃襄王二十一年（前278年），秦國大將白起揮兵南下，郢都終將被秦軍攻破。屈原懷才不遇，在國家滅亡、極度苦悶、完全絕望和悲憤之下于農(nóng)歷五月五日懷抱大石投江自盡。

屈原有著強(qiáng)烈的家國情懷，他忠義仁愛的秉性、寧死不污的高潔以及身殉理想、堅強(qiáng)不屈的高貴品格是我們中華民族上下五千年一批批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膼蹏⑿鄣拇怼６宋绻?jié)紀(jì)念屈原，就是要體現(xiàn)中華民族的忠貞不渝、勇往直前的美好品質(zhì)，堅守國家和人民的利益高于一切的愛國信條。

端午節(jié)是以愛國主義為核心的文化節(jié)，廣大華夏兒女在節(jié)日里重溫屈原碧血丹心的愛國情懷，弘揚(yáng)先哲堅定不移的愛國精神。步入新時代，走在中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路上，我們?nèi)孕枰?ldquo;路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的勇氣與執(zhí)著，不忘初心，牢記使命，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)，彰顯文化自信。用中國傳統(tǒng)文化促進(jìn)文化自信，用更加積極務(wù)實的態(tài)度去傳承和創(chuàng)新中國文化。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，不是文化虛無主義者，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚(yáng)者。他說,人類已經(jīng)有了幾千年的文明史，任何一個國家、一個民族都是在承前啟后、繼往開來中走到今天的。當(dāng)代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國思想文化也是中華傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識今天的中國、今天的中國人，就要深入了解中國的文化血脈,準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國人的文化土壤。

一個民族的偉大，來源于民族精神的偉大，而民族精神的偉大來源于民族信仰的傳承與弘揚(yáng)。弘揚(yáng)民族精神、堅守民族信仰的關(guān)鍵是強(qiáng)化和壯大民族文化。我們的傳統(tǒng)節(jié)日就是我們的精神家園。中國的傳統(tǒng)節(jié)日由一個個文化鏈組成，而每個文化鏈都有自己特有的文化內(nèi)蘊(yùn)，猶如一條奔騰的大河，熏陶著民族情懷，傳承著民族血脈，保持著民族個性。作為中華民族的一員，每個人都要從自己做起，做民族節(jié)日文化的參與者、傳承者、創(chuàng)新者，使中華民族優(yōu)秀文化世代相傳，永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林，為和諧社會的發(fā)展譜寫更加光輝的篇章！

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