形成對于黨的歷史貢獻(xiàn)體系化認(rèn)識(shí)的新成果

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中是從革命、建設(shè)、改革三個(gè)歷史時(shí)期來分析黨的95年的歷史發(fā)展，在十九大報(bào)告中是從完成黨的歷史使命、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的角度來分析黨的96年的歷史發(fā)展，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的講話中是從馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合、馬克思主義中國化、社會(huì)主義在中國發(fā)展經(jīng)歷不同階段的角度來分析黨的97年的歷史發(fā)展。三篇講話由于看待黨的歷史的角度不同，因而對于歷史時(shí)期的斷代劃分點(diǎn)不同、對于偉大飛躍的表述不同，但是它們之間并不矛盾，而是自洽的、一致的。同時(shí)，這三篇講話形成了黨的歷史貢獻(xiàn)體系化認(rèn)識(shí)的新成果，構(gòu)成了一個(gè)全面認(rèn)識(shí)黨的歷史貢獻(xiàn)的科學(xué)體系。

如果從黨的歷史發(fā)展階段來看，我們經(jīng)歷了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨的十八大以來我們進(jìn)入了中國特色社會(huì)主義新時(shí)代。如果從馬克思主義基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合、馬克思主義中國化進(jìn)程和社會(huì)主義在中國發(fā)展的不同階段來看，從新民主主義革命、新中國成立到社會(huì)主義制度的確立，是一個(gè)完整的過程。把從共產(chǎn)黨成立到社會(huì)主義制度的確立看成一個(gè)完整的過程，也有利于對于毛澤東思想做出完整的理解和把握。毛澤東思想把馬克思主義的基本原理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，不僅體現(xiàn)在新民主主義革命時(shí)期，在黨的七大將其確立為我們黨的指導(dǎo)思想，而且毛澤東思想在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期仍然還有新的發(fā)展，毛澤東同志自己提出來，為了探索適合中國國情的建設(shè)社會(huì)主義的道路，還要進(jìn)行“第二次結(jié)合”，于是就有了《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等名篇和黨的八大確立的正確路線。所以說，以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對于社會(huì)主義的探索，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，后面才能有中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，以及堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的新時(shí)代。因此，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年的講話中用“中國共產(chǎn)黨誕生后”“改革開放以來”“在新時(shí)代”的劃分是社會(huì)主義在中國發(fā)展的三個(gè)階段，黨的十八大以來，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，“新時(shí)代”在黨的歷史上具有特別重要的意義。這里的三個(gè)階段的劃分和在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話中對于黨的歷史革命、建設(shè)、改革時(shí)期的劃分不僅是一致的，而且是對于前一論述的豐富和發(fā)展。

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話、十九大報(bào)告的第二部分“新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命”和在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話這三篇講話對于黨的歷史的論述，在黨史研究中提出了許多新的具有創(chuàng)造性的觀點(diǎn)，例如，黨的三個(gè)“偉大歷史貢獻(xiàn)”、三個(gè)“偉大飛躍”、三大歷史啟示的觀點(diǎn)，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命來看黨的歷史的觀點(diǎn)，從馬克思主義中國化和社會(huì)主義在中國的發(fā)展進(jìn)程來看黨的歷史的觀點(diǎn)，等等。這些重要觀點(diǎn)對于我們深入理解黨的歷史、深化黨史研究具有十分重要的指導(dǎo)意義。

（作者：馮俊，系中央黨史和文獻(xiàn)研究院院務(wù)委員、教授）