改革開放40年的經(jīng)驗(yàn)表明,理論創(chuàng)新對實(shí)踐創(chuàng)新具有重大先導(dǎo)作用。每一次重大的理論創(chuàng)新,都推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的歷史跨越。在未來前進(jìn)道路上,繼續(xù)深化改革、推動(dòng)發(fā)展,也必須以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)。
自十一屆三中全會(huì)以來,我們黨在恢復(fù)實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)上,不斷解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取,在改革開放的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了思想理論的創(chuàng)新發(fā)展,使中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)獲得了不竭的精神動(dòng)力,保持了蓬勃的生機(jī)活力。
思想理論創(chuàng)新在40年改革開放的偉大歷程中,呈現(xiàn)出幾次大的思想解放升華。
首先是黨的十一屆三中全會(huì)恢復(fù)了黨的實(shí)事求是思想路線,撥亂反正,糾正長期以來“左”的錯(cuò)誤干擾,開辟了走自己的路、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的偉大道路;開啟了改革開放、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的偉大歷程。
隨后,在上世紀(jì)八十年代中期,隨著改革開放戰(zhàn)略布局的拉開,黨中央堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),在深刻認(rèn)識(shí)世情國情黨情的基礎(chǔ)上,提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的思想論斷,由此構(gòu)建了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線、基本綱領(lǐng)、方針政策等,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問題,為中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)找準(zhǔn)了方位和“定盤星”。
再到上世紀(jì)九十年代初,國際政治風(fēng)云變幻,世界社會(huì)主義發(fā)展出現(xiàn)大的變局的情況下,黨中央堅(jiān)持改革開放的路線方針政策不動(dòng)搖,大膽破除姓“社”姓“資”的思想困擾,提出了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重大論斷,為進(jìn)一步深化改革擴(kuò)大開放找到了科學(xué)的目標(biāo)方向,深化了對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
進(jìn)入21世紀(jì),在世情國情黨情發(fā)生新變化的形勢下,黨提出了“三個(gè)代表”重要思想,為執(zhí)政黨秉持思想上建黨,始終做到立黨為公、執(zhí)政為民提供了科學(xué)的思想理論,深化了共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨對自身建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
在改革開放激發(fā)活力解決溫飽的基礎(chǔ)上,在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中,黨提出樹立科學(xué)發(fā)展觀的思想,大力推進(jìn)增長方式轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整,為中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展撥正了航向,深化了對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。
在決勝全面建成小康社會(huì)、開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)新征程的中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,黨提出了“兩個(gè)十五年”的奮斗目標(biāo),勾畫了在站起來、富起來的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步強(qiáng)起來,走向中華民族偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)中國夢的宏偉藍(lán)圖;創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,為黨和國家近百年來開辟的國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民富裕的偉大事業(yè),提供了科學(xué)的行動(dòng)指南,搭起和鋪就了通向中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道。
事實(shí)充分說明,理論創(chuàng)新對實(shí)踐創(chuàng)新具有重大先導(dǎo)作用。每一次重大的理論創(chuàng)新,都推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)新的歷史跨越。在未來前進(jìn)道路上,繼續(xù)深化改革、推動(dòng)發(fā)展,也必須以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)。黨的十九大報(bào)告指出,“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。社會(huì)主要矛盾的變化,關(guān)系中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展全局,對黨和國家工作提出了許多新要求,迫切需要理論工作者進(jìn)行深入研究。一切有理想、有抱負(fù)的理論工作者,都應(yīng)注意從新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)新實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新問題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論,不斷加強(qiáng)對習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的研究闡釋,積極為黨和人民述學(xué)立論、建言獻(xiàn)策,切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的光榮使命。
回顧40年改革開放的偉大歷程,一個(gè)非常顯著的特征就是我們黨始終堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義,正確處理堅(jiān)持與發(fā)展、一脈相承和與時(shí)俱進(jìn)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,在理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)和作風(fēng)上始終如一;40年來隨著改革開放實(shí)踐的不斷深化,面對國際國內(nèi)復(fù)雜多變的新形勢新任務(wù),黨的思想理論每一次重大創(chuàng)新,都堅(jiān)持了把馬克思主義基本原理同我國具體實(shí)際相結(jié)合,堅(jiān)持追求真理、大膽探索,堅(jiān)持把科學(xué)掌握馬克思主義和深刻認(rèn)識(shí)國情有機(jī)地統(tǒng)一于我國改革開放的社會(huì)實(shí)踐中,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,在實(shí)踐不斷發(fā)展的進(jìn)程中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義,不斷賦予馬克思主義新的生命活力,不斷豐富和發(fā)展黨的思想理論創(chuàng)新成果,而這些豐富的創(chuàng)新成果反過來又成為進(jìn)一步推進(jìn)改革事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
面對深化改革、擴(kuò)大開放、科學(xué)高質(zhì)發(fā)展的新形勢新任務(wù),我們必須更好地把黨的理論創(chuàng)新成果運(yùn)用于增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、凝聚社會(huì)共識(shí)之中,必須更好地把黨的理論創(chuàng)新成果運(yùn)用于當(dāng)代中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐之中,必須更好地把黨的理論創(chuàng)新成果運(yùn)用于總結(jié)“中國經(jīng)驗(yàn)”、提出“中國方案”之中,為人類文明的進(jìn)步與發(fā)展貢獻(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人的理論智慧。
站在新的歷史起點(diǎn)上,推進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代新發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢,必須進(jìn)一步堅(jiān)持黨的思想理論與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新。
理論創(chuàng)新的源泉在于社會(huì)實(shí)踐。黨的十九大站在新的歷史起點(diǎn)上,強(qiáng)調(diào)在新的時(shí)代條件下進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想,仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。
任何生機(jī)勃勃的社會(huì),都離不開實(shí)踐創(chuàng)新,也離不開理論創(chuàng)新。人類社會(huì)文明的發(fā)展史告訴我們,一個(gè)民族要興旺發(fā)達(dá),一個(gè)國家要繁榮富強(qiáng),須臾不能離開創(chuàng)新性理論思維和創(chuàng)新性社會(huì)實(shí)踐。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)發(fā)展面臨的國內(nèi)外形勢正發(fā)生著深刻而復(fù)雜的變化,黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展正面臨重要機(jī)遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)并存的復(fù)雜局面。面對新的形勢任務(wù),如何從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,既要對新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等基本問題作出回答,又要針對經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域、各方面,根據(jù)新的實(shí)踐作出新的理論分析和政策指導(dǎo),還要在實(shí)踐不斷深入發(fā)展的進(jìn)程中及時(shí)總結(jié)升華經(jīng)過實(shí)踐驗(yàn)證的新創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)新做法。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想正是面對新的歷史條件,為推進(jìn)偉大事業(yè)進(jìn)行偉大斗爭建設(shè)偉大工程實(shí)現(xiàn)偉大夢想而形成的黨的科學(xué)理論創(chuàng)新,是新時(shí)代條件下奪取決勝全面建成小康社會(huì)偉大勝利進(jìn)而開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程的行動(dòng)指南。我們必須深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì),全面貫徹落實(shí)。
黨的思想理論創(chuàng)新離不開黨的思想理論武裝。這是黨的思想理論建設(shè)的既相互聯(lián)系又相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。40年改革開放的艱辛歷程中,黨的思想理論每一次重大創(chuàng)新發(fā)展,都及時(shí)跟進(jìn)黨的思想理論教育,用最新的思想理論成果來加強(qiáng)全黨的思想理論武裝。如上世紀(jì)80年代中期的整黨學(xué)習(xí)、90年代初的鄧小平理論學(xué)習(xí)、世紀(jì)之交的“三講”為主要內(nèi)容的黨性黨風(fēng)教育、21世紀(jì)初的“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)和深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等。十八大以來,黨中央又根據(jù)新形勢新任務(wù),相繼開展了面向全黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,接下來還要開展“不忘初心、牢記使命”主題教育。面向新時(shí)代新征程,我們必須堅(jiān)持不懈地用黨的思想理論創(chuàng)新成果武裝黨員干部頭腦,下大力氣提高全黨的思想理論水平,進(jìn)一步增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性,不斷提高黨的戰(zhàn)斗力和凝聚力,為推進(jìn)黨和國家各項(xiàng)事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宏偉目標(biāo),提供強(qiáng)大的思想保證和精神動(dòng)力。
(作者系山東社會(huì)科學(xué)院研究員)
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