理論創(chuàng)新與實(shí)踐創(chuàng)新相互激蕩，中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣

習(xí)近平同志指出，沖破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，解放思想是首要的；沒有解放思想，我們黨就不可能在實(shí)踐中不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新，有效化解前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，把改革開放不斷推向前進(jìn)，始終走在時(shí)代前列。真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人的偉大覺醒。從那時(shí)以來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民破除阻礙國(guó)家和民族發(fā)展的一切思想與體制障礙，開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路、形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新的歷史成就，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、國(guó)防實(shí)力、綜合國(guó)力進(jìn)入世界前列，中華民族以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方。40年改革發(fā)展的輝煌成就充分說明，解放思想的真諦就在于把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐，用新的實(shí)踐豐富和發(fā)展馬克思主義；中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路；在解放思想中推動(dòng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相互激蕩，使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論啟示我們，時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。我們要在迅速變化的時(shí)代中贏得主動(dòng)，要在新的偉大斗爭(zhēng)中贏得勝利，就要在堅(jiān)持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國(guó)家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。

科學(xué)理論的產(chǎn)生，源泉只能是豐富生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活，動(dòng)力只能是解決社會(huì)矛盾和問題的現(xiàn)實(shí)要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在新中國(guó)成立后特別是改革開放以來我們黨推進(jìn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的基礎(chǔ)上形成的，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的繼承和發(fā)展，是對(duì)時(shí)代課題的深刻把握和科學(xué)解答，是中國(guó)精神的時(shí)代精華，因而具有馬克思主義的真理力量、科學(xué)社會(huì)主義的時(shí)代價(jià)值、更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐偉力。這一思想以堅(jiān)定的戰(zhàn)略定力和巨大的創(chuàng)新勇氣，既堅(jiān)持了老祖宗，又講了許多新話，為發(fā)展馬克思主義作出中國(guó)的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)；這一思想堅(jiān)持實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，堅(jiān)持人民群眾的主體地位，堅(jiān)持在進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想中認(rèn)識(shí)真理、發(fā)展真理、檢驗(yàn)真理；這一思想堅(jiān)持把大膽探索的勇氣同科學(xué)求實(shí)的精神統(tǒng)一起來，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，開啟和引領(lǐng)著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的新征程新發(fā)展。