習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話中指出：“理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”黨的十九大概括和提出的習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義。這一思想以一系列原創(chuàng)性戰(zhàn)略性的重大思想觀點(diǎn)豐富和發(fā)展了馬克思主義，為中國特色社會主義注入了新的科學(xué)內(nèi)涵，閃耀著馬克思主義真理的光芒。

系統(tǒng)完備的理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想運(yùn)用馬克思主義立場觀點(diǎn)方法，總結(jié)開創(chuàng)性獨(dú)創(chuàng)性的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出一系列新理念新觀點(diǎn)新論斷，構(gòu)建起新的理論體系。這一理論體系集中體現(xiàn)在黨的十九大報(bào)告中。堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的核心要義，“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想的核心內(nèi)容。 “八個(gè)明確”偏重于理論層面的高度概括與凝練，“十四個(gè)堅(jiān)持”偏重于實(shí)踐層面、方略層面的展開。它們的有機(jī)融合、有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了理論與實(shí)踐相結(jié)合、戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)相一致、認(rèn)識論與方法論相統(tǒng)一的理論特色。

人民立場的價(jià)值追求。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想堅(jiān)持以人民為中心，一切為了人民，一切依靠人民，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人類謀幸福、為民族謀幸福的“人民至上論”，是實(shí)現(xiàn)人民對美好生活向往的“人民幸福論”。這一思想體現(xiàn)了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值取向，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。作為這一思想的主要?jiǎng)?chuàng)立者，習(xí)近平總書記始終把人民放在心中的最高位置。在陜北的七年知青歲月中，他很期盼的一件事，就是讓鄉(xiāng)親們飽餐一頓肉。后來走出梁家河赴河北、福建、浙江、上海等地任職，他每赴一地，都深入基層，情系百姓，彰顯了人民立場的價(jià)值追求。

唯物辯證的科學(xué)方法。馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。正是立足時(shí)代之基、回答時(shí)代之問，才形成了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的光輝典范，蘊(yùn)含著豐富的馬克思主義思想方法和工作方法，既是世界觀、歷史觀，也是認(rèn)識論、方法論；既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干，如堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持戰(zhàn)略定力、堅(jiān)持問題導(dǎo)向、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)、堅(jiān)持底線思維、堅(jiān)持調(diào)查研究、堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?，為推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了銳利思想武器。

鮮活生動的話語體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，為發(fā)展馬克思主義作出了中國原創(chuàng)性貢獻(xiàn)，做到了既不忘老祖宗、又講出新話。習(xí)近平總書記在黨的理論創(chuàng)新過程中，身體力行推進(jìn)“術(shù)語革命”，創(chuàng)造了諸如“中國夢”“一帶一路”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”等一批新鮮話語，改造了諸如“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”等一批外來話語，發(fā)展和完善了諸如“以人民為中心”等一批既有話語。這些具有鮮明中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的話語體系，對內(nèi)提升了馬克思主義主流意識形態(tài)的凝聚力和吸引力，對外提升了中國在國際上的話語權(quán)和主導(dǎo)權(quán)，成為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想特有的重要標(biāo)識。

（作者單位：安徽大學(xué)馬克思主義學(xué)院）