隨著網(wǎng)絡(luò)時代的興起，全球化進程驟然加速，各種思想、文化交流更加頻繁，碰撞更加激烈，融合更加深入。作為未來主人的青年人在各種思想潮流交織而成的漩渦中迷失，拜金主義、自由主義橫行，諸多富豪、明星成為了崇拜的偶像。

然而，這種崇拜的背后真實地顯現(xiàn)了當今時代青年的“三觀”變化。我認為誕辰200周年的偉大思想家、革命家馬克思理應(yīng)成為新時代青年的偶像。

一是馬克思天賦異稟卻勤于學(xué)。知識改變命運，尤其是在各種技術(shù)加速發(fā)展的今天，知識大爆炸，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能跟上時代的步伐，才能為社會做出更大的進步。馬克思一生致力于學(xué)，對法律、政治、歷史等諸多領(lǐng)域都有獨到的見解，這需要我們青年模仿學(xué)習(xí)。

二是馬克思忠貞愛情。馬克思與燕妮的愛情，不亞于我國四大愛情傳奇。他們理解信任支持，無論面臨多大的困難，都攜手共進，譜寫了一篇動人的愛情詩篇。他們忠貞不渝，不離不棄，給當年青年對待婚姻如兒戲，對待愛情如戲劇的愛情觀和婚姻觀給與很大的驚醒。

三是馬克思珍惜友情。俞伯牙和鐘子期的知音難覓，管仲和鮑叔牙的友誼，與馬克思和恩格斯的友誼有著異曲同工之妙。馬克思與恩格斯志同道合，同心協(xié)力，四十年如一日，創(chuàng)造性建立起馬克思主義思想，掀開了人類社會歷史的新篇章。這對于我們現(xiàn)實社會人們之間的交往有著重大的指導(dǎo)意義，尤其是人們看身份、重利益的人際交往使得本應(yīng)純潔如水的友情摻雜了物質(zhì)的銅臭味，令人厭倦?yún)s自得其樂，奇也怪哉。

四是馬克思言行一致，學(xué)用結(jié)合。隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，個人主義橫行，“鍵盤俠”、“水軍”這一畸形群體出現(xiàn)，儼然忘記了“空談?wù)`國、實干興邦”的真理，大家沉迷于唾沫橫飛、倚馬千言的虛幻成就感中，而不是投身于中國夢的偉大實踐中。這就需要向馬克思學(xué)習(xí)，他不僅創(chuàng)立了自己的理論，更以自身實際行動推動共產(chǎn)主義的各種嘗試，為列寧的社會主義革命提供了經(jīng)驗。

馬克思主義是我們黨的理論旗幟，行動指南。馬克思也應(yīng)成為我們崇拜的偶像，學(xué)習(xí)的榜樣，模仿的標桿，因為只有偉大的人才能創(chuàng)造偉大的理論，實現(xiàn)偉大的成就。