紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會講話心得體會:重學(xué)再思馬克思主義

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紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會講話心得體會:重學(xué)再思馬克思主義

摘要:今天,我們重學(xué)再思馬克思主義,是因?yàn)閺鸟R克思主義實(shí)踐論和認(rèn)識論來看,到了應(yīng)用于實(shí)踐這一步并不是學(xué)習(xí)馬克思主義過程的終結(jié),而恰恰是下一步學(xué)習(xí)馬克思主義過程的開始。

今年是馬克思誕辰200周年,這位全世界無產(chǎn)階級和勞動人民的革命導(dǎo)師,是馬克思主義的主要創(chuàng)始人,是馬克思主義政黨的締造者和國際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者,是近代以來最偉大的思想家。我們學(xué)習(xí)馬克思主義“不是為著好看,也不是因?yàn)樗惺裁瓷衩?,只是因?yàn)樗穷I(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級革命事業(yè)走向勝利的科學(xué)”,能夠?yàn)槲覀冋_地研究、分析和解決所面臨的實(shí)際問題提供行動指南。

學(xué)習(xí)馬克思主義首先要認(rèn)真研讀馬克思主義的經(jīng)典著作,了解并掌握馬克思主義理論的基本原理,這是學(xué)習(xí)馬克思主義的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。未參加工作前,在大學(xué)有充足的時間看馬哲學(xué)馬哲思馬哲,可那時我們僅僅處于學(xué)習(xí)牢記理論知識階段,并未將理論運(yùn)用到實(shí)踐中。參加工作后,在基層的十年里,整天忙碌于紛繁復(fù)雜的各項(xiàng)事務(wù)中,學(xué)習(xí)是那樣的可想不可求??催^微視頻《習(xí)近平的七年知青歲月》,作家曹谷溪提到一個細(xì)節(jié)“在土窯洞里的煤油燈下,每天他(習(xí)近平)都要讀書到深夜。據(jù)我所知,上大學(xué)前,他就三遍通讀《資本論》,寫了厚厚的18本讀書筆記!”一切借口都不是理由,我深感慚愧,回想起毛主席曾告誡各級黨員干部在忙的中間,要“擠”時間讀書,用“擠”來對付忙。工作忙,那就用“擠”的法子,在每天工作、吃飯、休息中間,擠出兩小時來學(xué)習(xí),把工作向兩方面擠一擠,一個往上一個往下,一定可以擠出時間。而“擠”出時間讀書學(xué)習(xí),不僅可以提高我們的馬克思主義理論素養(yǎng),還可以使一些同志“不要像熱鍋上的螞蟻,整年整月陷入事務(wù)主義,搞得很忙亂,要使他們有時間想想問題”。

學(xué)習(xí)馬克思主義,不能滿足于通過閱讀來了解一些基本知識,還需要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行消化和吸收。所以,毛澤東提出:“馬克思主義的書要讀,讀了要消化。”如果讀了不消化、囫圇吞棗,只是記住了其中個別語句,并把它“看作現(xiàn)成的靈丹圣藥,似乎只要得了它,就可以不費(fèi)氣力地包醫(yī)百病”,那不能算是學(xué)會了馬克思主義,甚至還會貽害工作。比如《資本論》于1867年問世,是馬克思花費(fèi)時間最長、著力最多的一部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,也是馬克思主義最厚重、最豐富的著作,全面揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)動規(guī)律及危機(jī)特征,從理論的邏輯證明了歷史唯物主義、科學(xué)社會主義,被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”。初讀,我們只是記住了其中個別語句,并自認(rèn)為這些語句是無所不能的將它們單獨(dú)無限放大,往往不注意聯(lián)系背景環(huán)境承上啟下的消化咀嚼。走出校園,深入基層,重學(xué)精讀再思馬克思主義,結(jié)合新時代新思想新思潮,進(jìn)一步把黨的十九大精神和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想這一當(dāng)代中國馬克思主義學(xué)習(xí)好、研究好、宣傳好、貫徹好。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,是黨的十八大以來新時代中國特色社會主義偉大實(shí)踐的理論總結(jié)。

學(xué)習(xí)馬克思主義,把馬克思主義的基本原理同中國革命和建設(shè)的客觀實(shí)際和具體實(shí)踐相結(jié)合,分析和解決中國共產(chǎn)黨和中國人民面臨的實(shí)際問題。理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,是馬克思主義的一個最基本原則。理論的生命力在于應(yīng)用,真理的力量只有在人們掌握并運(yùn)用它來認(rèn)識和改造世界的具體實(shí)踐中才能得到充分體現(xiàn)。實(shí)踐永無止境,理論創(chuàng)新也永無止境。面對不同的實(shí)際情況和新的實(shí)踐探索,必須堅(jiān)持具體問題具體分析這一馬克思主義的活的靈魂,保持與時俱進(jìn)這一馬克思主義最鮮明的理論品格。習(xí)近平2011年在中央黨校指出,“相對于在特定的歷史環(huán)境中所作的個別理論判斷和具體結(jié)論而言,基本原理是對更為廣闊時空領(lǐng)域的事物本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的概括,對于人們的實(shí)踐活動具有更為普遍和根本的指導(dǎo)意義。”堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理運(yùn)用到解決實(shí)際問題的具體實(shí)踐中,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展自己,是馬克思主義始終保持生命力和活力的關(guān)鍵所在。身為基層公務(wù)員,是離老百姓最近的人,每天面對大量的基層事務(wù),發(fā)現(xiàn)各種各樣的基層現(xiàn)象,我們需要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持結(jié)合實(shí)際運(yùn)用馬克思主義的基本原理,透過現(xiàn)象看本質(zhì),抓住事務(wù)的各類矛盾和矛盾的主要方面,解決當(dāng)時當(dāng)?shù)氐木唧w問題。

今天,我們重學(xué)再思馬克思主義,是因?yàn)閺鸟R克思主義實(shí)踐論和認(rèn)識論來看,到了應(yīng)用于實(shí)踐這一步并不是學(xué)習(xí)馬克思主義過程的終結(jié),而恰恰是下一步學(xué)習(xí)馬克思主義過程的開始。因?yàn)樵诎疡R克思主義應(yīng)用到具體實(shí)踐過程中,還會產(chǎn)生基于實(shí)踐的新的認(rèn)識,而經(jīng)過總結(jié)和升華,這些新的認(rèn)識又會上升為理論,豐富和發(fā)展已有的馬克思主義;而學(xué)習(xí)這些得到豐富和發(fā)展的馬克思主義,又需要開啟一個新的讀書、消化、精通、應(yīng)用的過程。

責(zé)任編輯:劉佳星校對:劉宇同最后修改:
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