習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上發(fā)表重要講話，深情緬懷馬克思的偉大人格和歷史功績，深刻闡明馬克思主義強(qiáng)大的真理力量和偉大的時(shí)代價(jià)值，鄭重宣告馬克思主義在中國取得的巨大成功，莊嚴(yán)宣示我們黨對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。習(xí)近平總書記的講話博大精深、思想深邃，既體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命，又激蕩起“為世界謀大同”的高尚情懷，是在新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的行動(dòng)綱領(lǐng)，是一篇閃耀著馬克思主義真理光芒的光輝文獻(xiàn)，是馬克思主義中國化的又一重大理論創(chuàng)新成果。這里圍繞自由、自信、自強(qiáng)，談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)。

自由。實(shí)現(xiàn)人類的自由解放是馬克思主義的最高命題，也是馬克思主義的根本出發(fā)點(diǎn)和根本落腳點(diǎn)?！豆伯a(chǎn)黨宣言》指出：代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。馬克思、恩格斯不僅為人民繪就了“自由聯(lián)合體”的共產(chǎn)主義藍(lán)圖，還創(chuàng)造性地指明了從必然王國向自由王國飛躍的途徑，指明了實(shí)現(xiàn)自由解放的道路?？v觀馬克思的一生，就是為人類解放而不懈奮斗的一生，就是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生?；仡櫸覀凕h的發(fā)展史，就是帶領(lǐng)中國人民翻身做主、走向富強(qiáng)的歷史，就是始終圍繞中國人民實(shí)現(xiàn)自由解放而不懈奮斗的歷史。在革命時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過長期奮斗，完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命，建立起中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族解放與獨(dú)立，為人民的自由解放提供了政治保障。在建設(shè)與改革時(shí)期，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民堅(jiān)定不移解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，大踏步趕上時(shí)代步伐，快速成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，為人民自由發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，為人民的自由發(fā)展創(chuàng)造了新的條件。馬克思主義認(rèn)為，推進(jìn)人的自由解放是循序漸進(jìn)的，跨越發(fā)展階段、脫離國情和實(shí)際的自由解放只能是空談。當(dāng)前，我國處在社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主要矛盾發(fā)生了新的變化，人民群眾期盼擁有更民主的權(quán)利、更滿意的收入、更可靠的保障、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。我們要不忘初心、牢記使命，努力譜寫新時(shí)代中國人民自由全面發(fā)展的歷史新篇章。

自信。擁有真理才能堅(jiān)定自信。習(xí)近平總書記指出，兩個(gè)世紀(jì)過去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說依然閃爍著耀眼的真理光芒。中國共產(chǎn)黨是馬克思主義忠實(shí)傳人。新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人仍然要學(xué)習(xí)馬克思，學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。第一，習(xí)近平總書記的講話讓我們從理論源頭上提升了自信。正是有馬克思主義為指導(dǎo)，我們黨開辟了新民主主義革命道路、社會(huì)主義革命道路、社會(huì)主義建設(shè)道路和中國特色社會(huì)主義道路。時(shí)至今日，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指引下，中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，中國特色社會(huì)主義天空越來越湛藍(lán)。這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到，中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯、實(shí)踐邏輯、歷史邏輯相貫通的偉大結(jié)晶，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是繼承和發(fā)展馬克思主義的偉大真理。第二，習(xí)近平總書記的講話讓我們從歷史實(shí)踐中堅(jiān)定了自信。習(xí)近平總書記對(duì)共產(chǎn)主義發(fā)展歷史進(jìn)行了深刻總結(jié)，無論是從國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史看，還是從中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史看，甚至是從資本主義發(fā)展史看，馬克思主義都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，極大推進(jìn)了人類文明進(jìn)程。在中國，馬克思主義為革命、建設(shè)和改革提供了強(qiáng)大思想武器，指引中華民族實(shí)現(xiàn)了從東亞病夫到站起來、到富起來、再到強(qiáng)起來的三次偉大飛躍，成功走上了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道。實(shí)踐證明，馬克思之前的歷史，都通向馬克思；馬克思之后的歷史，都是從馬克思重新出發(fā)的。第三，習(xí)近平總書記的講話讓我們從文化底蘊(yùn)中增強(qiáng)了自信。習(xí)近平總書記對(duì)馬克思主義的文化建設(shè)思想進(jìn)行了深刻闡述，強(qiáng)調(diào)先進(jìn)的思想文化一旦被群眾掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的物質(zhì)力量。正是在這一思想的指引下，才形成和發(fā)展了我們的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，才傳承和發(fā)揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。馬克思主義中國化的過程，既與中國的具體實(shí)際和時(shí)代要求相結(jié)合，還與中華歷史文化傳統(tǒng)相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。當(dāng)今世界，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話，中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。我們堅(jiān)信，隨著馬克思主義中國化的深入推進(jìn)，必將開創(chuàng)馬克思主義理論新局面，必將鑄就中華文化新輝煌。

自強(qiáng)。馬克思主義充滿著斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神。回顧中國人民的“自強(qiáng)史”可以看到，正是在馬克思主義革命精神的感召下，我們?cè)桨l(fā)朝氣蓬勃、闊步前進(jìn)，道路更加堅(jiān)定，制度更加鞏固，人民更加自信，國家更加強(qiáng)大。新時(shí)代賦予我們新使命。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，使全黨始終保持統(tǒng)一的思想、堅(jiān)定的意志、協(xié)調(diào)的行動(dòng)、強(qiáng)大的力量。我們要不斷吸取馬克思主義的科學(xué)智慧和理論力量，為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。一要做到“理論強(qiáng)”。“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)力量只能用物質(zhì)力量來摧毀，但是理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量”。我們黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論建黨。我們要自覺把馬克思主義作為認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器，認(rèn)真學(xué)習(xí)和踐行馬克思主義關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、關(guān)于堅(jiān)守人民立場(chǎng)、關(guān)于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、關(guān)于人民民主、關(guān)于文化建設(shè)、關(guān)于社會(huì)建設(shè)、關(guān)于人與自然的關(guān)系、關(guān)于世界歷史和馬克思主義政黨建設(shè)的思想。要從我做起，堅(jiān)持把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、一種精神追求，涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實(shí)踐。二要做到“政治強(qiáng)”。“為人類福利而勞動(dòng)”是馬克思做出的職業(yè)選擇和人生選擇，“全心全意為人民服務(wù)”則體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。我們要牢記這個(gè)初心和使命，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決同黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，始終同人民在一起、為人民利益而奮斗，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。三要做到“本領(lǐng)強(qiáng)”。習(xí)近平總書記指出，我們要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題。我們要按照政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)的總要求，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)和駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。國家之魂，文以化之，文以鑄之。我們要做馬克思主義的忠實(shí)繼承者，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，堅(jiān)持“二為”方向、“雙百”方針，堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛做出積極努力。

自由、自信、自強(qiáng)這三者是辯證統(tǒng)一的。自由是馬克思主義最核心的價(jià)值觀，正是在這一核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們黨奪取了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利，才擁有了道路自信、理論自信、制度自信和文化自信；正是依托這“四個(gè)自信”，才能凝聚起全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的強(qiáng)大力量。我們要高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，以自信推進(jìn)自強(qiáng)，以自強(qiáng)鑄就新時(shí)代中國人民自由全面發(fā)展的新輝煌。

學(xué)習(xí)紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)重要講話心得體會(huì)：不斷開辟馬克思主義新境界

理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。

“我們要堅(jiān)持用馬克思主義觀察時(shí)代、解讀時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，用鮮活豐富的當(dāng)代中國實(shí)踐來推動(dòng)馬克思主義發(fā)展”“不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義新境界”，在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，習(xí)近平總書記闡明了對(duì)待馬克思主義理論的科學(xué)態(tài)度，為新時(shí)代背景下學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義提供了清晰指引，為繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化注入了巨大動(dòng)力。

馬克思主義始終是我們黨和國家的指導(dǎo)思想。中國共產(chǎn)黨之所以能夠歷經(jīng)艱難困苦而不斷發(fā)展壯大，很重要的一個(gè)原因就是我們黨始終重視思想建黨、理論強(qiáng)黨；中國這個(gè)古老的東方大國之所以能創(chuàng)造出人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，正是由于馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器。當(dāng)前，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大前所未有。要贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來，必須不斷提高運(yùn)用馬克思主義分析和解決實(shí)際問題的能力，不斷提高運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想

對(duì)待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。”當(dāng)代中國的偉大社會(huì)變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會(huì)主義實(shí)踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。社會(huì)主義并沒有定于一尊、一成不變的套路，只有把科學(xué)社會(huì)主義基本原則同本國具體實(shí)際、歷史文化傳統(tǒng)、時(shí)代要求緊密結(jié)合起來，在實(shí)踐中不斷探索總結(jié)，才能把藍(lán)圖變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)。

新形勢(shì)下學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義、堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，必須像習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣，堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好。