習(xí)近平總書(shū)記在“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)前夕，給中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞模本科班的同志們回信，站在堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，勉勵(lì)全國(guó)勞動(dòng)模范“珍惜榮譽(yù)、努力學(xué)習(xí)”“用你們的干勁、闖勁、鉆勁鼓舞更多的人，激勵(lì)廣大勞動(dòng)群眾爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者”，強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的”，重申“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”，號(hào)召“全社會(huì)都應(yīng)該尊敬勞動(dòng)模范、弘揚(yáng)勞模精神，讓誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作蔚然成風(fēng)”。這些重要思想，開(kāi)辟了馬克思主義勞動(dòng)思想新境界。

豐富馬克思主義勞動(dòng)歷史觀，彰顯尊重勞動(dòng)的人民立場(chǎng)

習(xí)近平總書(shū)記的回信豐富了馬克思主義勞動(dòng)歷史觀，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想尊重勞動(dòng)的人民立場(chǎng)。如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待勞動(dòng)，是如何認(rèn)識(shí)、理解、把握馬克思主義的重大理論問(wèn)題。馬克思通過(guò)深入研究和精湛闡發(fā)勞動(dòng)及其規(guī)律，運(yùn)用勞動(dòng)這把“理解全部社會(huì)史的鎖鑰”認(rèn)識(shí)歷史、認(rèn)識(shí)人類(lèi)、認(rèn)識(shí)世界，從而在“繁蕪叢雜”的社會(huì)關(guān)系中揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，指明了人類(lèi)前進(jìn)的基本方向。

勞動(dòng)在馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義中是一個(gè)理論樞紐，是聯(lián)系三個(gè)組成部分的中介，是馬克思主義實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀的基礎(chǔ)，甚至在一定意義上可以說(shuō)，勞動(dòng)是馬克思“兩個(gè)偉大發(fā)現(xiàn)”的基石，勞動(dòng)是社會(huì)必須圍繞其旋轉(zhuǎn)著的“太陽(yáng)”。人通過(guò)勞動(dòng)成為人，人通過(guò)勞動(dòng)解放自己。只有深入理解、正確把握勞動(dòng)，才能真正理解和把握馬克思主義理論是“人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系”。

習(xí)近平總書(shū)記在回信中，進(jìn)一步豐富了勞動(dòng)范疇，把勞動(dòng)與開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代聯(lián)系起來(lái)，明確提出“社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代也是干出來(lái)的”，并且重申“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”，實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)“事實(shí)”與勞動(dòng)“價(jià)值”的高度統(tǒng)一，馬克思主義的勞動(dòng)歷史觀與勞動(dòng)認(rèn)識(shí)論的高度統(tǒng)一，賦予了勞動(dòng)以解釋、改變、倫理、審美的時(shí)代內(nèi)涵，拓寬了勞動(dòng)視界，升華了勞動(dòng)的本質(zhì)。

正如習(xí)近平總書(shū)記指出：“勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。”顯然，習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的思想，豐富了馬克思主義勞動(dòng)歷史觀。

豐富馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀，彰顯勞動(dòng)情懷

習(xí)近平總書(shū)記的回信豐富了馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值觀，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的勞動(dòng)情懷。“人民”是馬克思主義的核心概念，整個(gè)馬克思主義原理，歸根到底就是為人類(lèi)求解放，建立“自由人聯(lián)合體”。

馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求人類(lèi)自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒(méi)有壓迫、沒(méi)有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向。馬克思主義之所以具有跨越國(guó)度、跨越時(shí)代的影響力，就是因?yàn)樗哺嗣裰校该髁艘揽咳嗣裢苿?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。

習(xí)近平總書(shū)記在回信中，豐富了馬克思主義勞動(dòng)范疇，把勞動(dòng)與成功和幸福聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為勞動(dòng)是一切成功的必經(jīng)之路。今天，我們要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，歸根到底要靠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、科學(xué)勞動(dòng)。

因此，必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)勞動(dòng)光榮、知識(shí)崇高、人才寶貴、創(chuàng)造偉大的時(shí)代新風(fēng)，促使全體社會(huì)成員弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，推動(dòng)全社會(huì)熱愛(ài)勞動(dòng)、投身勞動(dòng)、愛(ài)崗敬業(yè)，為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)智慧和力量。

習(xí)近平總書(shū)記在回信中，明確要求“全社會(huì)都應(yīng)該尊敬勞動(dòng)模范、弘揚(yáng)勞模精神，讓誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、勤勉工作蔚然成風(fēng)”。這充分體現(xiàn)了在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央鮮明的價(jià)值導(dǎo)向。

我們要通過(guò)各種措施和方式，教育引導(dǎo)廣大青少年牢固樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的思想、牢固養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，為祖國(guó)發(fā)展培養(yǎng)一代又一代勤于勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。

豐富馬克思主義勞動(dòng)政治觀，彰顯共產(chǎn)黨人的政治信念

習(xí)近平總書(shū)記的回信豐富了馬克思主義勞動(dòng)政治觀，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中共產(chǎn)黨人的政治信念。在人類(lèi)發(fā)展歷史上，只有馬克思主義政黨的成立，勞動(dòng)人民才在政治上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為了主動(dòng)，才成為自己命運(yùn)的主人，才成為解放自身和解放全人類(lèi)的根本政治力量。這種政治力量既是勞動(dòng)的主體，又是創(chuàng)造歷史的主體，更是改變世界的主體。正如毛澤東同志所說(shuō)：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”。因此，如何對(duì)待勞動(dòng)、勞動(dòng)者、勞動(dòng)模范、勞模精神，就合乎邏輯地是一個(gè)嚴(yán)肅的政治問(wèn)題。

勞動(dòng)，是共產(chǎn)黨人保持政治本色的重要途徑，是共產(chǎn)黨人保持政治肌體健康的重要手段，也是共產(chǎn)黨人發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)、自覺(jué)抵御“四風(fēng)”的重要保障。顯然，勞動(dòng)已經(jīng)成為檢驗(yàn)馬克思主義政黨和政權(quán)性質(zhì)的“晴雨表”。

習(xí)近平總書(shū)記在回信中強(qiáng)調(diào)“勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗”，這既是基于對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的深刻把握，又是基于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代做出的價(jià)值判斷。習(xí)近平總書(shū)記高度贊賞新時(shí)代勞模精神。勞模精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)展現(xiàn)，新時(shí)代勞模精神因其從個(gè)別發(fā)現(xiàn)一般，從現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，從偶然發(fā)現(xiàn)規(guī)律，因而超越時(shí)空、超越地域、超越民族，在蓬勃發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，自然成為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神向?qū)А?/p>

豐富馬克思主義勞動(dòng)人生觀，彰顯共產(chǎn)黨人的人生境界

習(xí)近平總書(shū)記的回信豐富了馬克思主義勞動(dòng)人生觀，彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中共產(chǎn)黨人的人生境界。馬克思說(shuō)過(guò)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)而工作的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家作出的犧牲；那時(shí)我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將悄然無(wú)聲地存在下去，但是它會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”作為偉大的革命家、思想家，馬克思立志為人類(lèi)的幸福而斗爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)改變?nèi)松?，勞?dòng)改變世界，賦予了馬克思主義以通過(guò)勞動(dòng)觀察時(shí)代、解釋時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的哲學(xué)智慧。

習(xí)近平總書(shū)記在回信中，把勞動(dòng)與人生、榮譽(yù)聯(lián)系起來(lái)，提出“希望你們珍惜榮譽(yù)、努力學(xué)習(xí)，在各自崗位上繼續(xù)拼搏、再創(chuàng)佳績(jī)，用你們的干勁、闖勁、鉆勁鼓舞更多的人，激勵(lì)廣大勞動(dòng)群眾爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者”，這就給勞動(dòng)賦予了高尚的人生追求和特殊時(shí)代意蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)了普通勞動(dòng)者的人生價(jià)值與開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的高度統(tǒng)一。

如果說(shuō)“解釋世界”是為了“改變世界”，那么在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，唯有通過(guò)勞動(dòng)，實(shí)踐馬克思主義勞動(dòng)觀，在統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局中，突出勞動(dòng)的歷史地位，我們才能更有定力、更有自信、更有智慧地堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，確保中華民族偉大復(fù)興的巨輪始終沿著正確航向破浪前行，才能在勞動(dòng)中展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的人生境界，從而始終同廣大勞動(dòng)人民在一起，用干勁闖勁鉆勁共同譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新篇章。

（作者：田鵬穎，系遼寧省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員）