四、讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來

怎么對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？怎樣讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活起來？習近平同志在十九大報告中強調，要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”。那么，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展的前提是什么？

第一，要增強文化敬畏，加強對歷史文化的保護。習近平同志對文物工作作出重要指示，他強調“各級黨委和政府要增強對歷史文物的敬畏之心”。什么叫文化敬畏？就是對文化在自覺的基礎上的一種尊重。我國現(xiàn)在經濟發(fā)展了，那么在經濟發(fā)展的基礎上，應該多拿出一些錢來支持歷史文物的保護。

第二，在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程中，可以采取創(chuàng)新的形式，但這種創(chuàng)新必須是在遵循文化發(fā)展規(guī)律基礎上的創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個寶庫。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要想真正發(fā)揮作用，真正有發(fā)展，真正傳承下去，就必須與現(xiàn)代社會相融合，必須與現(xiàn)代人的生活結合起來。所以說，怎樣在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護的基礎上，更好地傳承、發(fā)展、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，這是非常重要的。因為只有這樣，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有生命力。文化產業(yè)的熱門話題是什么？是知識產權（IP）。文化產業(yè)中的知識產權是更泛化的，它可能是一個創(chuàng)意，也可能是一個小故事，還可能是一個動畫。中國的知識產權是世界上最多的，但是很多我們都沒有開發(fā)好、利用好。中國的花木蘭被美國人拍成了動畫片。中國有功夫，有熊貓，但是沒有《功夫熊貓》。所以說，我們的創(chuàng)新能力還要提高。中華文化的寶庫是取之不盡、用之不竭的，就看我們怎樣與現(xiàn)代生活相結合。

現(xiàn)在，我們也有很多好的嘗試和好的探索，很多公司都在做數(shù)據(jù)庫，有音庫、字庫、圖庫、樂庫等，就是把它們數(shù)據(jù)化。比如，對于某一領域的文化，可以對每一個要素的起源、文化內涵都進行系統(tǒng)、準確地闡述，這樣很多當代的年輕設計師在設計時就可以采用更多的傳統(tǒng)元素，設計出來的東西既有文化底蘊，又能適應現(xiàn)代生活，包括時裝、首飾等等，這就是傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結合。

有一個典型的例子，就是博物館的開發(fā)。2016年故宮文創(chuàng)產品銷售額達到了10億元，這個規(guī)模是非常大的。中國是一個大國，中國市場是一個大的市場，所以文化產品的消費也非常多。當然，在材質上、設計上、創(chuàng)意上，我們與美國的大都會藝術博物館還是有一定距離，他們的很多東西還是值得我們學習的。

傳統(tǒng)文化要真正地發(fā)揚光大，就必須采取一些創(chuàng)新的形式，當然，在創(chuàng)新的過程中，一定要遵循文化發(fā)展的規(guī)律。所以說，對傳統(tǒng)文化、對歷史文物要堅持保護第一，要保持它原來的歷史底蘊，歷史價值是非常重要的。

對中國文化的未來，很多學者都做過研究。英國歷史學家湯因比對中國發(fā)展充滿了信心，他在《歷史研究》中提到，“西方觀察者不應低估這樣一種可能性：中國有可能自覺地把西方更靈活、也更激烈的火力與自身保守的、穩(wěn)定的傳統(tǒng)文化融為一爐”，他指出，“如果中國能夠在社會和經濟的戰(zhàn)略選擇方面開辟出一條新路，那么就會證明自己有能力給全世界提供中國與世界都需要的禮物”。湯因比對中國文化是充滿希望的，他在研究了世界上眾多文化之后發(fā)現(xiàn)，只有中國文化具有這種特質——能夠指導未來發(fā)展的。他認為，西方文明有很多缺陷，是一種競爭性文明，而中國文明是一種講和的文明，這是與西方文明的很大不同。今天，中國的發(fā)展已經很好地證明了中國文化的內在價值及其生命力。中國經過40年的改革開放，經濟上已經取得了歷史性成就，我相信，我們在文化上經過各個方面的努力，也一定能夠創(chuàng)造出新的輝煌和業(yè)績。

這是我講課的內容，謝謝大家！

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