當(dāng)好當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的主力軍

張淼

在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程中，首都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界肩負(fù)著神圣的責(zé)任和光榮的使命，理應(yīng)在習(xí)近平總書記重要講話精神指引下，積極發(fā)揮自身作用，當(dāng)好當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化的主力軍。

一是要深刻把握馬克思主義的科學(xué)性，不斷深化新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。馬克思主義是科學(xué)，它深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，剛一問(wèn)世就閃耀出超越國(guó)界、超越時(shí)代的真理光輝。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，凝結(jié)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律性認(rèn)識(shí)的思想結(jié)晶，開辟了科學(xué)社會(huì)主義的新境界，也為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。它的科學(xué)性在21世紀(jì)的東方綻放出奪目的真理光芒?？茖W(xué)理論歸根到底還要讓群眾掌握，才能發(fā)揮認(rèn)識(shí)世界、改造世界的巨大作用，只有給干部群眾講清楚為什么馬克思主義是科學(xué)，如何認(rèn)識(shí)它的當(dāng)代價(jià)值，講清楚為什么習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是科學(xué)，如何認(rèn)識(shí)它的科學(xué)體系、理論品格和實(shí)踐意義，講清楚為什么實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義等等，才能使科學(xué)理論真正入腦入心，進(jìn)一步增進(jìn)政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同。

二是要深刻把握馬克思主義的人民性，始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的根本立場(chǎng)。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，使人民的獲得感、幸福感不斷增強(qiáng)。習(xí)近平總書記曾指出，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)要有所作為，就必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向。脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力、生命力。我國(guó)廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要堅(jiān)持人民是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)，樹立為人民做學(xué)問(wèn)的理想，尊重人民主體地位，聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造，自覺(jué)把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國(guó)家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果。當(dāng)前，北京下大氣力治理大城市病，提升城市品質(zhì)，改善人居環(huán)境，扎實(shí)辦好重要民生實(shí)事，提高民生保障和服務(wù)水平，這些都是與人民美好生活需要息息相關(guān)的大事。

三是要深刻把握馬克思主義的實(shí)踐性。研究解決新時(shí)代發(fā)展面臨的重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，馬克思主義在尊重人民群眾的偉大歷史實(shí)踐中創(chuàng)立，在推動(dòng)人民解放和社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐中豐富發(fā)展，在認(rèn)識(shí)論上將實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，在方法論上將實(shí)踐作為改造世界的路徑。把握了馬克思主義的實(shí)踐性，就找到了打開馬克思主義的鑰匙。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣與實(shí)踐共生，它深刻回答了新的歷史條件下黨和國(guó)家發(fā)展面臨的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，觀大勢(shì)、定大局、謀大事，指導(dǎo)黨和人民圍繞偉大目標(biāo)進(jìn)行不懈奮斗，推動(dòng)偉大實(shí)踐不斷向前發(fā)展。

四是要深刻把握馬克思主義的開放性。對(duì)待科學(xué)理論必須有科學(xué)的態(tài)度，為了反對(duì)機(jī)械理解馬克思主義的錯(cuò)誤做法，恩格斯強(qiáng)調(diào)馬克思主義是方法而不是教條。馬克思主義的開放性不僅體現(xiàn)在對(duì)人類創(chuàng)造的一切文明成果的吸收融合上，更體現(xiàn)在其始終堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想同樣是開放的體系，黨的十八大以來(lái)，它隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的發(fā)展而形成和不斷發(fā)展。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究一方面要注重在更廣領(lǐng)域、更深層次吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化智慧和改革實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷為馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化提供思想養(yǎng)料和實(shí)踐智慧；另一方面要以全球化、國(guó)際化的大視野、大格局來(lái)加強(qiáng)國(guó)際合作交流，積極地吸取其他國(guó)家的優(yōu)秀文明成果，不斷豐富和發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義。

（作者為北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心常務(wù)副主任、北京市社科聯(lián)黨組書記）