習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題, 是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強大精神力量。”習(xí)近平總書記的這一論述，十分重要,從根本上回答了在新時代舉什么旗、走什么路這一事關(guān)黨和國家事業(yè)繼往開來，事關(guān)中國特色社會主義前途命運，事關(guān)最廣大人民根本利益的最重大、最關(guān)鍵、最基本的問題。

習(xí)近平總書記這一重要論述，提出了以下五個概念：一是中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟；二是中國特色社會主義道路；三是中國特色社會主義理論；四是中國特色社會主義制度；五是中國特色社會主義文化。

黨的十八大報告指出：全黨要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信。在建黨95周年的慶祝大會上，習(xí)近平總書記又明確指出：全黨要堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這是第一次在“三個自信”后面增加一個“文化自信”，從而把“三個自信”升華為“四個自信”。從“三個自信”到“四個自信”，絕不僅僅是數(shù)量的簡單增加，而且使中國特色社會主義的內(nèi)涵與外延得到了進(jìn)一步的豐富和拓展。黨的十九大報告特別重申：“全黨要更加自覺地增強道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”。這對于我們在新的時代條件下，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，至關(guān)重要。

正確理解和認(rèn)識以上五個概念的科學(xué)內(nèi)涵，十分必要。

第一，什么是中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟？這是中國特色社會主義的靈魂。

早在1920年11月，毛澤東同志就形象地指出：“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴。”[①]中國特色社會主義和中國特色社會主義偉大旗幟是同義語，就是毛澤東所說的這樣一面旗子。習(xí)近平同志在2013年“1·5”講話中強調(diào)：“中國特色社會主義是社會主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”他還特別強調(diào)：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本”。[②]黨的十八屆六中全會公報明確指出：“高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會精神，深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略。”黨的十九大部分修改和通過的《中國共產(chǎn)黨章程》規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為自己的行動指南。”上述四個論述與判斷至關(guān)重要。這充分說明，在中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟即黨的指導(dǎo)思想中，除了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀外，還包含了馬克思列寧主義、毛澤東思想，同時也包含了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。

中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟有五個部分組成：一是我們黨的指導(dǎo)思想，即馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。二是中國特色社會主義道路。三是中國特色社會主義理論體系。四是中國特色社會主義制度。五是中國特色社會主義文化。

我個人認(rèn)為，中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟與中國特色社會主義理論體系是既有聯(lián)系又有區(qū)別的不同的概念。中國特色社會主義或中國特色社會主義偉大旗幟上有馬克思列寧主義、毛澤東思想；我們現(xiàn)在特指的中國特色社會主義理論體系中不包括馬克思列寧主義、毛澤東思想。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)把握當(dāng)今世界和當(dāng)代中國的發(fā)展大勢，順應(yīng)實踐要求和人民愿望，推出一系列重大戰(zhàn)略舉措，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，在全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅定不移貫徹新發(fā)展理念、堅定不移全面深化改革、堅定不移全面推進(jìn)依法治國、加強黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅定不移推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、堅定不移推進(jìn)國防和軍隊現(xiàn)代化、堅定不移推進(jìn)中國特色大國外交、堅定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨等九個方面取得了歷史性成就，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這充分說明我們黨高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和發(fā)展中國特色社會主義是完全正確的。我們堅持“四個自信”，本質(zhì)上就是一個自信，即對中國特色社會主義的自信。

第二，什么是中國特色社會主義道路？這主要體現(xiàn)著中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

中國特色社會主義道路，是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。它既體現(xiàn)著堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又體現(xiàn)著全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)；既表現(xiàn)在堅持四項基本原則方面，又表現(xiàn)在堅持改革開放方面；我們堅持中國特色社會主義道路，既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

在我們的經(jīng)濟(jì)社會中，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，既是政治上層建筑的基礎(chǔ)，同時也是文化上層建筑的基礎(chǔ)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路，主要和根本體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路上。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展道路，集中體現(xiàn)在政治的上層建筑之中，是一定階級及其集團(tuán)通過國家所確立的一定的經(jīng)濟(jì)制度，這也可以叫作應(yīng)然；但這一經(jīng)濟(jì)制度在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里運行的實際狀況，則屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的范疇，這也可以叫作實然。中國特色社會主義發(fā)展道路，本質(zhì)上屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)領(lǐng)域，直接和集中體現(xiàn)在應(yīng)然經(jīng)濟(jì)制度在實然經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的落實上，主要體現(xiàn)在所有制及分配關(guān)系和人與人關(guān)系的實際狀況上。在中國特色社會主義初級階段，堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路，就必須堅持以公有制為主體，以國有企業(yè)為主導(dǎo)，多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展，積極穩(wěn)妥并逐步解決財富占有和收入分配上的差距，不斷朝著共同富裕方向邁進(jìn)。只有毫不動搖地堅持社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，才能直接和根本體現(xiàn)我國的社會主義性質(zhì)，體現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益，體現(xiàn)黨和政府堅定正確的領(lǐng)導(dǎo)，黨、國家、人民和民族也才有光明的前途。

以上所講的中國特色社會主義道路，指的是狹義上的道路。而黨的十八大報告中所講的“全面建成小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅定不移走中國特色社會主義道路”中的道路，則是廣義上的道路。中國共產(chǎn)黨建黨96年來，新中國成立68年特別是改革開放近40年來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民所建立的宏偉大業(yè)在全球范圍內(nèi)引人矚目。前幾年，無論國際國內(nèi)，都在熱議“北京共識”、“中國模式”和“中國道路”。我個人認(rèn)為：20世紀(jì)80年代未90年代初所謂的“華盛頓共識”，帶來了日本經(jīng)濟(jì)20多年的蕭條不前。“北京共識”是西方政界和學(xué)術(shù)界的話語體系中的提法，本質(zhì)上并不存在。“中國模式”的提法：一是給人有完成式和不再發(fā)展的凝固之感；二是有加強、推廣和甚至擴(kuò)張之嫌；三是我國經(jīng)濟(jì)已高速發(fā)展近40年，但仍有幾千萬貧困人口，其發(fā)展方式也亟待轉(zhuǎn)變，連我們自己也很難延續(xù)，更不能說已經(jīng)形成一種固定的發(fā)展模式，并且這一發(fā)展方式是從我國國情出發(fā)而采取的舉措，其他發(fā)展中國家可以借鑒，但很難“復(fù)制”。因此，我個人認(rèn)為我們黨和政府提“中國道路”甚好。從廣義上講，“中國道路”可以包括中國革命、建設(shè)和改革開放之路；從狹義上說，“中國道路”是專指“中國特色社會主義道路”，實質(zhì)上也就是“中國特色社會主義道路”的簡稱?，F(xiàn)在國際社會對中國道路的關(guān)注和認(rèn)同，更多就是對中國特色社會主義道路的關(guān)注和認(rèn)同。實踐證明，在當(dāng)今時代，馬克思主義依然具有強大的生命力，社會主義制度具有巨大的優(yōu)越性，中國特色社會主義道路是中國實現(xiàn)國家富強、人民富裕的唯一正確道路。

第三，什么是中國特色社會主義理論體系？主要是指意識形態(tài)中的行動指南。

這個體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》1872年德文版序言中寫道：“不管最近25年來的情況發(fā)生了多大的變化，這個《宣言》中所闡述的一般原理整個說來直到現(xiàn)在還是完全正確的。某些地方本來可以作一些修改。這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”[③]。正因為我們黨愈益深刻地認(rèn)識到馬克思主義具有“放之四海而皆準(zhǔn)”的客觀真理性和與時俱進(jìn)的理論品格，堅持把馬克思列寧主義、毛澤東思想的普遍真理與我國改革開放新的實際與新的時代特征相結(jié)合，中國特色社會主義理論體系才能在我國改革開放新的實踐中逐步形成和發(fā)展起來。正像為了表示列寧主義和毛澤東思想在一些重要方面發(fā)展了馬克思主義，因而將列寧主義和毛澤東思想從馬克思主義中單列出來一樣，中國特色社會主義理論體系在若干重要方面也發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，因而可以將其單列出來。中國特色社會主義理論體系是對馬克思列寧主義和毛澤東思想的繼承與發(fā)展，而絕不是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的割裂甚至拋棄。

還應(yīng)該指出的是，毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系有著極為緊密的聯(lián)系。中國特色社會主義理論體系的主要開創(chuàng)者鄧小平曾經(jīng)說過：“三中全會以后，我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西嘛，就是準(zhǔn)確地、完整地學(xué)習(xí)和運用毛澤東思想嘛?；军c還是那些。從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出，但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展。”[④]

習(xí)近平總書記在“7·26”講話中強調(diào)：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必須高度重視理論的作用，增強理論自信和戰(zhàn)略定力。”他在十九大報告中明確指出：“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是適應(yīng)這一新時代而產(chǎn)生的馬克思主義中國化的最新成果，是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南，我們必須長期堅持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，也具有重要的世界意義，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

在新的時代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想，就必須繼續(xù)保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，在堅持馬克思主義基本原理的基礎(chǔ)上，以更寬廣的視野、更長遠(yuǎn)的眼光來思考和把握國家未來發(fā)展面臨的一系列重大戰(zhàn)略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括，使中國特色社會主義理論體系進(jìn)一步得到豐富和發(fā)展。

第四，什么是中國特色社會主義制度？這主要體現(xiàn)著中國特色社會主義的政治上層建筑。

中國特色社會主義制度，是從新中國成立后開始建立和形成、改革開放時期逐步豐富和完善的嶄新的社會制度體系，是社會主義中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的性質(zhì)、特點和優(yōu)勢；是在推進(jìn)社會主義制度自我完善和發(fā)展過程中，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各個領(lǐng)域形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。我們把堅持根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機制等具體制度有機結(jié)合起來，堅持把國家層面民主制度同基層民主制度有機結(jié)合起來，堅持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國這三者緊密有機結(jié)合起來，為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。

中國特色社會主義制度自信主要體現(xiàn)在政治領(lǐng)域，體現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義的國體與政體的有機統(tǒng)一上?，F(xiàn)行《憲法》總綱第一條規(guī)定：“中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。社會主義制度是中華人民共和國的根本制度。禁止任何組織或者個人破壞社會主義制度。”社會主義這一根本制度是我國最高層次和最根本的制度。在這一制度之下，有經(jīng)濟(jì)、政治的根本制度、基本制度及體制機制等。在社會主義這一根本制度之下，包含有在公有制和按勞分配基礎(chǔ)上逐漸實現(xiàn)共同富裕的根本經(jīng)濟(jì)制度、人民代表大會制度這一根本政治制度，由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商、民族區(qū)域自治以及基層群眾自治等構(gòu)成的基本政治制度，中國特色社會主義法律體系，以及堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。

堅持社會主義這一根本制度即我們的國體和其它一系列制度，就能從根本上保障國家的社會主義本質(zhì)屬性。堅定制度自信，必須堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。在建設(shè)中國特色社會主義宏偉事業(yè)中，我們?yōu)槭裁捶磸?fù)強調(diào)堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)呢？一是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國歷史發(fā)展的必然和人民的選擇。二是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)在于黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。黨除了人民的利益之外，決沒有自己任何的特殊利益。這也可以說，這是我們堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的全部合法性所在。三是中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，處在總攬全局、協(xié)調(diào)各方的地位?，F(xiàn)在有一種觀點認(rèn)為，在革命時期要取得革命的成功需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，在建設(shè)特別是改革時期，只要有一套健全的政治體制并依靠依法治國這一方略，人民就可以當(dāng)家作主了。這是一種極大的誤解。國際共產(chǎn)主義運動的歷史已經(jīng)證明，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是無產(chǎn)階級奪取和掌握國家政權(quán)的首要條件與普遍規(guī)律，同時也是社會主義建設(shè)和改革的首要條件與普遍規(guī)律。這正如習(xí)近平總書記在“7·26”講話中所說：“管黨治黨不僅關(guān)系黨的前途命運，而且關(guān)系國家和民族的前途命運，必須以更大的決心、更大的勇氣、更大的氣力抓緊抓好。”堅持制度自信，又必須堅持人民民主專政。這正如鄧小平在1992年南方談話中所說：“依靠無產(chǎn)階級專政保衛(wèi)社會主義制度，這是馬克思主義的一個基本觀點”[⑤]。堅持制度自信，還必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識這“四個意識”。要正確認(rèn)識“四個意識”之間的相互關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)核心是政治上層建筑中最為重要的部分。在一段時日內(nèi)，它對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)起著關(guān)鍵性的反作用，對文化上層建筑起著決定性的作用。我們應(yīng)該十分清醒認(rèn)識到，當(dāng)今的國際國內(nèi)形勢，既有十分難得的機遇，同時也有世所罕見的挑戰(zhàn)。全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部，既要堅定信心，保持奮勇向前、昂揚向上的精神狀態(tài)；又要增強憂患意識，做到居安思危、知危圖安。分析國際國內(nèi)形勢，既要看到成績和機遇，更要看到短板和不足、困難和挑戰(zhàn)，看到形勢發(fā)展變化給我們帶來的風(fēng)險，從最壞處著眼，做最充分的準(zhǔn)備，朝好的方向努力，爭取最好的結(jié)果，在國內(nèi)特別是要堅決打好防范化解重大風(fēng)險、精準(zhǔn)脫貧、污染防治這三個攻堅戰(zhàn)。這就更加需要增加“四個意識”特別是核心意識，與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

中國特色社會主義制度無疑是特色鮮明、富有效率的。但是，我們也應(yīng)該看到，還不是盡善盡美、成熟定型的。我們應(yīng)不斷深入分析和準(zhǔn)確判斷當(dāng)前世情國情黨情，牢牢把握社會主義初級階段這個最大國情，牢牢立足社會主義初級階段這個最大實際，更準(zhǔn)確地把握我國社會主義初級階段不斷變化的特點，堅持以實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新，使各方面制度更加成熟更加定型，為奪取中國特色社會主義新勝利提供更加有效的制度保障。

第五，什么是中國特色社會主義文化？是指相對于經(jīng)濟(jì)、政治和文化三者組成的整個大社會中的文化，主要體現(xiàn)著中國特色社會主義的文化上層建筑。

習(xí)近平總書記在十九大報告中說：“要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。”筆者個人認(rèn)為，中國特色社會主義文化由四個部分組成：一是馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。二是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在進(jìn)行新民主主義革命斗爭中產(chǎn)生的革命文化和社會主義建設(shè)、改革時期產(chǎn)生的社會主義先進(jìn)文化。三是5000多年來中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。四是我國積極借鑒過來的世界各國、各個民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這四個部分并不是并列關(guān)系。馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，是中國特色社會主義文化的靈魂即我們的指導(dǎo)思想。黨領(lǐng)導(dǎo)人民產(chǎn)生的革命文化和社會主義先進(jìn)文化是中國特色社會主義文化的根本基礎(chǔ)。5000多年來中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的豐厚沃壤。積極借鑒過來的世界各國、各個民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義文化的有益滋養(yǎng)。文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。我們要堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量。

主義、道路、理論、制度、文化，五者是緊密聯(lián)系、相互依存、不可分割的統(tǒng)一體。其中，中國特色社會主義是管總的，它規(guī)定了道路、理論、制度、文化的根本性質(zhì)和方向。道路是實現(xiàn)途徑，理論體系是具體行動指南，制度是根本保障，文化是深厚基礎(chǔ)，它們統(tǒng)一于中國特色社會主義的偉大實踐，共同構(gòu)成了與科學(xué)社會主義相銜接、相一致的中國特色社會主義的實際而又具體的豐厚內(nèi)容。

 注釋

[①] 《毛澤東早期文稿》，湖南出版社1995年版，第71頁。

[②] 《人民日報》2012年11月18日。

[③] 《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年版，第5頁。

[④] 《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第300頁。

[⑤] 《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1994年版，第379頁。

（作者系全國人大內(nèi)務(wù)司法委員會副主任委員、中國社會科學(xué)院原副院長）