二、深刻把握推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的根本途徑

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想的重大意義，既在于對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的深刻揭示，更在于對(duì)當(dāng)代中國(guó)文化建設(shè)根本途徑的科學(xué)指引，以及由此帶來(lái)的強(qiáng)大實(shí)踐指導(dǎo)力。

建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是推動(dòng)文化繁榮興盛的核心要義。意識(shí)形態(tài)決定社會(huì)主義事業(yè)和黨的事業(yè)的成敗，決定文化的前進(jìn)方向和發(fā)展道路。從社會(huì)主義產(chǎn)生之日起，社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種制度模式的競(jìng)爭(zhēng)較量一刻也沒(méi)有停息，特別是在蘇聯(lián)解體、東歐劇變之后，“歷史終結(jié)論”“社會(huì)主義失敗論”等一時(shí)甚囂塵上。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，從根本上扭轉(zhuǎn)了社會(huì)主義、資本主義兩種意識(shí)形態(tài)競(jìng)爭(zhēng)較量的態(tài)勢(shì)對(duì)比。但與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命相比，與科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力相比，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的影響力還沒(méi)有充分體現(xiàn)出來(lái)。我們要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民，充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的氣魄和魅力，確保社會(huì)主義在同資本主義長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)與合作中贏得優(yōu)勢(shì)。

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推動(dòng)文化繁榮興盛的基礎(chǔ)工程。價(jià)值觀是文化的核心。任何一個(gè)社會(huì)要把全社會(huì)的力量凝聚起來(lái)，都要有一套與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度相適應(yīng)的核心價(jià)值觀。資產(chǎn)階級(jí)就是靠著“自由、民主、平等、博愛(ài)”這套價(jià)值觀，推動(dòng)了資本主義制度的確立和發(fā)展。作為更高級(jí)、更先進(jìn)的價(jià)值觀形態(tài)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀站在人類文明的制高點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)資本主義價(jià)值觀的理論批判和實(shí)踐超越。習(xí)近平總書(shū)記明確提出，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，加快構(gòu)建充分反映中國(guó)特色、民族特性、時(shí)代特征的價(jià)值體系。必須按照這一部署，通過(guò)教育引導(dǎo)、輿論宣傳、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為精神追求，外化為自覺(jué)行動(dòng)。必須擴(kuò)大社會(huì)主義核心價(jià)值觀的世界影響力，掌握主動(dòng)權(quán)、主導(dǎo)權(quán)、話語(yǔ)權(quán)，打好價(jià)值觀念之爭(zhēng)這場(chǎng)硬仗。

對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是推動(dòng)文化繁榮興盛的精神源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”。近代以來(lái)，以什么樣態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化的爭(zhēng)論從未停止過(guò)，歷史虛無(wú)主義、文化保守主義、全盤(pán)西化論等層出不窮，給文化建設(shè)帶來(lái)思想困惑。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力歸根到底取決于能否適應(yīng)新的時(shí)代要求，能否與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、民主政治、先進(jìn)文化、社會(huì)治理相協(xié)調(diào)。在此基礎(chǔ)上，他鮮明提出“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的基本方針，這是新形勢(shì)下處理“繼承”和“創(chuàng)新”關(guān)系的科學(xué)指南。我們必須把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范與新時(shí)代新要求結(jié)合起來(lái)，在繼承中轉(zhuǎn)化、在學(xué)習(xí)中超越，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

不斷提升人民群眾在文化建設(shè)中的獲得感，是推動(dòng)文化繁榮興盛的內(nèi)在動(dòng)力。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，人民對(duì)美好生活期盼的一個(gè)重要方面就是更豐富、更多樣、更全面的精神文化生活。從更深層次上說(shuō)，精神文化需求的滿足，對(duì)實(shí)現(xiàn)人民群眾美好期盼，對(duì)全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展具有內(nèi)在的引領(lǐng)作用。這就要求我們必須按照習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列重要思想，在提升人民群眾文化獲得感上不斷取得新的成效。

不斷提升中華文化國(guó)際影響力，是推動(dòng)文化繁榮興盛的緊迫任務(wù)。文化是一個(gè)國(guó)家最重要的軟實(shí)力。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力的提高過(guò)程，更是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力的提高過(guò)程。隨著我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央，國(guó)際社會(huì)對(duì)我國(guó)發(fā)展道路、價(jià)值理念、制度模式的關(guān)注度越來(lái)越高。與此同時(shí)，在國(guó)際輿論場(chǎng)仍是西強(qiáng)我弱的格局下，我們“失語(yǔ)”“挨罵”的問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決。推進(jìn)文化繁榮興盛，就是要大力推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，積極構(gòu)建融通中外的話語(yǔ)體系，講好中國(guó)故事，大力弘揚(yáng)和傳播中國(guó)精神、中國(guó)力量、中國(guó)智慧，向世界展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的、立體的、全面的中國(guó)。