近日，中共中央政治局就《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義舉行第五次集體學(xué)習(xí)。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，廣大黨員、干部特別是高級(jí)干部要學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作，堅(jiān)持學(xué)以致用、用以促學(xué)，原原本本學(xué)，熟讀精思、學(xué)深悟透，熟練掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，不斷提高馬克思主義理論素養(yǎng)。

170年前，馬克思、恩格斯撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦問世，這是人類思想史上的一個(gè)偉大事件?！豆伯a(chǎn)黨宣言》是第一次全面闡述科學(xué)社會(huì)主義原理的偉大著作，是一個(gè)內(nèi)容豐富的理論寶庫(kù)，值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究，不斷從中汲取思想營(yíng)養(yǎng)?！顿Y本論》對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》中的基本論斷作出進(jìn)一步論證，是馬克思主義的重要百科全書。這兩本鴻篇巨制成書于19世紀(jì)，見證了世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的國(guó)際風(fēng)云變幻，至今仍然屹立不倒，指引著社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)不斷向前發(fā)展。

重溫經(jīng)典，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義理想信念。共產(chǎn)主義理想既源于科學(xué)的理論，又有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。馬克思對(duì)共產(chǎn)主義的一些主要構(gòu)成要素、特征都做了堅(jiān)實(shí)的理論研究，特別強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義作為最高等級(jí)的人類社會(huì)形態(tài)，是“自由人的聯(lián)合體”，“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐表明，馬克思所提的“自由人”不僅有重大的理論意義，更有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。馬克思設(shè)想，通常是在資本主義高度發(fā)展、生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才會(huì)進(jìn)入共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)公有制。聯(lián)系中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐，我們也有過(guò)跨越階段的教訓(xùn)，這樣做非常困難，甚至付出了很大代價(jià)，最終選擇了經(jīng)過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段這一過(guò)渡階段，堅(jiān)持公有制為主體和多種經(jīng)濟(jì)成分并存，在生產(chǎn)力得到極大發(fā)展、全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕后，再向更高形態(tài)的共產(chǎn)主義邁進(jìn)的路子。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的那樣：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須不斷適應(yīng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展完善上層建筑。我們提出進(jìn)行全面深化改革，就是要適應(yīng)我國(guó)社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的變化來(lái)推進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的，所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要相應(yīng)地不斷進(jìn)行下去。”

中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合。馬克思主義不是教條的、僵化的、封閉的，而是生動(dòng)的、鮮活的、發(fā)展的。我們不能苛求前人提供現(xiàn)成的所有答案，只有把馬克思主義基本原理同具體實(shí)踐相結(jié)合，始終與時(shí)代保持同步，與時(shí)代一起前行，馬克思主義才會(huì)煥發(fā)出經(jīng)久不息的活力，這才是對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度。我們黨“幼年時(shí)代”走過(guò)的曲折經(jīng)歷，用血的教訓(xùn)表明：教條主義害死人，延安整風(fēng)就是要堅(jiān)決消除一切教條主義、本本主義；我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期不斷走向輝煌，根本的思想政治基礎(chǔ)就是始終堅(jiān)持馬克思主義基本原理，始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，不斷取得馬克思主義中國(guó)化新成果，不斷將馬克思主義在中國(guó)的實(shí)際運(yùn)用和發(fā)展推向新的階段。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化最新成果。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與馬克思主義一脈相承，是馬克思主義世界觀和方法論的時(shí)代體現(xiàn)，其精神實(shí)質(zhì)和深刻內(nèi)涵源于馬克思主義、忠實(shí)于馬克思主義、符合馬克思主義經(jīng)典著作的精髓要義，同時(shí)又充分展示著當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的“中國(guó)氣派”，充分展示著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義生動(dòng)發(fā)展實(shí)踐的時(shí)代風(fēng)采，充分展示著承載中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的前進(jìn)軌跡。面對(duì)新時(shí)代、新使命、新征程，我們堅(jiān)持馬克思主義，既要堅(jiān)持馬克思主義的基本原理，又要學(xué)好用好馬克思主義中國(guó)化最新成果，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，領(lǐng)航和推進(jìn)偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，不斷開創(chuàng)馬克思主義發(fā)展新境界。

重溫經(jīng)典，更加堅(jiān)定了走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心和決心。必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。馬克思在理論上解釋了資本主義為什么無(wú)法克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)，人類社會(huì)必然走向共產(chǎn)主義。但是，如何走出中國(guó)自己的社會(huì)主義道路，具體每一步怎么走、具體現(xiàn)實(shí)問題如何解決，這是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人自己要完成的歷史使命、需要自己去走的“長(zhǎng)征路”。當(dāng)前，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，正帶領(lǐng)著我們沿著馬克思指引的正確方向繼續(xù)前行，我們國(guó)家在世界上的影響和作用越來(lái)越大，真正走近了世界舞臺(tái)的中央，靠的就是黨的領(lǐng)導(dǎo)，走的就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我們既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路，必須堅(jiān)定不移地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路走下去。

社會(huì)主義的根本任務(wù)是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展。我們過(guò)去曾經(jīng)把社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)可以運(yùn)用的東西，作為一種對(duì)立的東西，劃歸到資本主義里面去了，束縛了生產(chǎn)力發(fā)展。有鑒于此，我們黨提出了“發(fā)展才是硬道理”，只要有利于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合理因素，都要學(xué)習(xí)吸納，這是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系學(xué)說(shuō)的歷史繼承。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記提出“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”，把改革開放推向新的歷史高度。隨著各個(gè)領(lǐng)域改革的逐步深入，整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)力、改造自然的能力得到質(zhì)的飛躍，給人民群眾帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的福利越來(lái)越多。

生產(chǎn)力持續(xù)快速穩(wěn)定發(fā)展離不開生產(chǎn)關(guān)系的變革。馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，生產(chǎn)力是最活躍的要素，如果生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展水平，社會(huì)生產(chǎn)力就能得到長(zhǎng)足進(jìn)步，反之，生產(chǎn)力會(huì)受到阻礙，社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家都受這個(gè)客觀規(guī)律支配。馬克思主義基本原理對(duì)我們當(dāng)前工作具有重要指導(dǎo)意義，如今的許多經(jīng)濟(jì)體制改革，在馬克思那里是有脈絡(luò)的，我們要以發(fā)展的眼光來(lái)看待，并不斷地探索和實(shí)踐。

重溫經(jīng)典，獲得了對(duì)全面從嚴(yán)治黨的新認(rèn)識(shí)新體會(huì)。全面從嚴(yán)治黨是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性、跳出歷史周期率的關(guān)鍵所在。我們黨置身于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，面臨著風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)，一些黨員干部把商品交換的那一套搬到了黨內(nèi)政治生活和工作中來(lái)，搞權(quán)錢交易、權(quán)權(quán)交易等。對(duì)此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，深刻認(rèn)識(shí)黨面臨的精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的尖銳性和嚴(yán)峻性”。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，是事關(guān)黨和國(guó)家生死存亡的重大政治問題，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。我們黨沒有自己特殊的利益，同時(shí)又勇于自我革命，不斷完善黨的自我監(jiān)督和群眾監(jiān)督的制度性安排，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，這樣就一定能夠永葆先進(jìn)性和純潔性，跳出歷史周期率。

反腐敗斗爭(zhēng)就是要解決權(quán)力異化問題。馬克思深刻指出，腐敗問題這個(gè)世界性難題的根源在于公共權(quán)力發(fā)生了異化，原本屬于人民的公權(quán)力，最后蛻變?yōu)橹\取個(gè)人利益的私權(quán)。社會(huì)主義國(guó)家也要解決好公權(quán)力的異化問題。黨的十八大以來(lái)，黨中央不但要解決好黨內(nèi)權(quán)力異化腐敗問題，還要通過(guò)國(guó)家監(jiān)察體制改革，實(shí)現(xiàn)對(duì)公權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督全覆蓋?？梢哉f(shuō)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以堅(jiān)強(qiáng)的歷史擔(dān)當(dāng)，正風(fēng)反腐，力挽狂瀾，在黨和國(guó)家發(fā)展的歷史關(guān)鍵時(shí)期，挽救了黨，挽救了國(guó)家。黨內(nèi)政治生活氣象更新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，黨群關(guān)系明顯改善，黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力，為黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。

推動(dòng)云南全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大和十九屆中央紀(jì)委二次全會(huì)精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，緊密聯(lián)系紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)主責(zé)主業(yè)，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)報(bào)告對(duì)全面從嚴(yán)治黨的一系列新部署新要求，把云南政治生態(tài)的現(xiàn)狀和全面從嚴(yán)治黨的實(shí)際擺進(jìn)去，深化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的理念，進(jìn)一步健全完善適應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)的紀(jì)檢監(jiān)察工作體系和工作格局，做到正風(fēng)肅紀(jì)不松勁、不停步、再出發(fā)，一刻不停歇地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)。