“價(jià)值觀”這個(gè)詞在老百姓聽(tīng)來(lái)好像很遙遠(yuǎn)，解釋起來(lái)其實(shí)很簡(jiǎn)單，它是我們應(yīng)該追求什么的一種判斷。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是什么是好，什么是壞？我們應(yīng)該表?yè)P(yáng)什么，又該批判什么？每個(gè)人在生活中的言談舉止都有自己的價(jià)值觀在里面，因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事物的看法會(huì)有不同，就形成了不同的價(jià)值觀。

人生應(yīng)該扣好第一?？圩?，如果價(jià)值觀扭曲了，人的是非判斷就會(huì)扭曲，他對(duì)社會(huì)問(wèn)題的很多看法就會(huì)扭曲，最終導(dǎo)致他行為的扭曲，這是非常危險(xiǎn)的。比如現(xiàn)在的年輕人聽(tīng)的唱的都是一些價(jià)值取向有問(wèn)題的沒(méi)有陽(yáng)剛之氣的歌曲。為什么我們不到自己的文化中去欣賞那些真正的男子漢，為什么不讀讀“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”？為什么不去讀“抬眼望，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈”；“三十年功名塵與土，八千里路云和月”；“莫等閑，白了少年頭”？雄渾壯闊的氣概是一個(gè)男人該有的。女孩子也應(yīng)有自己該有的形象。這其實(shí)也是價(jià)值觀導(dǎo)向的問(wèn)題，陰陽(yáng)身份的混亂對(duì)整個(gè)社會(huì)和家庭的發(fā)展都是一個(gè)問(wèn)題。

我們正處在歷史轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期，在中外交流中會(huì)受到外來(lái)文化、外來(lái)價(jià)值觀的影響和沖擊。盡管我們面臨的文化環(huán)境是復(fù)雜多元的，每個(gè)個(gè)體的價(jià)值觀也都是不同的，但也應(yīng)該有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)幫助人民在面臨文化亂象及價(jià)值亂象時(shí)作出正確的判斷，這個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)就是中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

無(wú)論哪一個(gè)國(guó)家，不管這個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀多么多元，讓所有階層和民族都認(rèn)同的核心價(jià)值觀是必須要有的。比如，我們國(guó)家有56個(gè)民族，每一個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣都不一樣，但無(wú)論怎么不一樣，作為一個(gè)中國(guó)人，你必須維護(hù)國(guó)家團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，在與人交往的過(guò)程中保持友善，這些每一個(gè)中國(guó)人都必須認(rèn)同的東西就叫核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀對(duì)任何國(guó)家都非常重要，如果沒(méi)有它，這個(gè)國(guó)家就會(huì)走向動(dòng)蕩、沖突和混亂。