人民、只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。在第十三屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，習(xí)近平總書記指出，人民是我們堅(jiān)定“四個(gè)自信”的底氣。他強(qiáng)調(diào)，中國人民是具有偉大創(chuàng)造精神的人民、是具有偉大奮斗精神的人民、是具有偉大團(tuán)結(jié)精神的人民、是具有偉大夢想精神的人民。有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲，是我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的底氣，也是我們風(fēng)雨無阻、高歌前進(jìn)的根本力量！這些重要論述再次重申了我們黨始終堅(jiān)持的根本理念——人民群眾是我們黨的根本力量。

創(chuàng)造歷史的主體是人民

對于“誰創(chuàng)造了歷史”這個(gè)問題一直都有爭論，脫離了實(shí)踐的唯心史觀堅(jiān)持“英雄創(chuàng)造歷史”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)少數(shù)英雄人物和帝王將相的意志、品格、才能決定了歷史的發(fā)展，在這個(gè)過程中人民群眾是消極和被動(dòng)的追隨者。客觀而言，這種英雄史觀的產(chǎn)生是有一定基礎(chǔ)的，從認(rèn)識(shí)的來源上看，主要是這種觀點(diǎn)對歷史的認(rèn)識(shí)還只是停留在表面，夸大了少數(shù)英雄人物在歷史中的作用，甚至把這種作用絕對化。從社會(huì)歷史的層面來說，英雄史觀的產(chǎn)生與階級關(guān)系有關(guān)。在舊社會(huì)、解放前，廣大人民群眾在當(dāng)時(shí)的條件下處于受剝削和壓迫的地位，他們的歷史創(chuàng)造性得不到充分發(fā)揮，也得不到社會(huì)的承認(rèn)，而少數(shù)剝削階級則掌握經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)力，高高在上，獨(dú)斷專行，看起來好像是他們在主宰歷史，這就為英雄史觀的產(chǎn)生提供了社會(huì)土壤。

根據(jù)馬克思主義群眾觀，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、社會(huì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者以及社會(huì)變革的決定性力量。這種論斷顛覆了此前所謂“英雄決定歷史”的觀點(diǎn)，把人民群眾作為創(chuàng)造歷史、改變歷史的主體。恩格斯曾指出：“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動(dòng)的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大。”通過對社會(huì)發(fā)展史的深刻分析和對當(dāng)時(shí)盛行的、錯(cuò)誤的群眾史觀的批判，馬克思指出了人民群眾在社會(huì)發(fā)展中的決定性作用，是一切歷史的真正創(chuàng)造者，為無產(chǎn)階級從思想上解放自己、努力為爭取自己的利益而斗爭提供了科學(xué)的理論支撐。作為中國共產(chǎn)黨總書記，習(xí)近平繼承和發(fā)展了馬克思主義群眾觀，他曾在不同的場合多次強(qiáng)調(diào)：人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄，人民群眾是我們力量的源泉。

人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國夢的主體

2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)首次提出“中國夢”這個(gè)重大命題，指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”那么在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，究竟誰是主體：是人民群眾還是英雄人物？對于這個(gè)問題，習(xí)近平總書記明確指出：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”十三億多中國人的共同夢想，構(gòu)成了中國夢的本質(zhì)和發(fā)展趨向。實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福，這些都是中國夢的應(yīng)有之義，而無論是國家的富強(qiáng)、民族的振興還是人民的幸福，最終都要靠廣大人民群眾來創(chuàng)造。

作為一個(gè)中國人，中國夢的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程就是我們每個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己夢想的過程，億萬個(gè)中國人的夢匯聚成了中國夢，所以從這個(gè)意義上講，國家夢、民族夢和人民夢是有機(jī)統(tǒng)一的。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，只有將個(gè)人夢有機(jī)融入國家夢、民族夢的時(shí)代潮流之中，把個(gè)人命運(yùn)與國家和民族命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，我們的美好夢想才能實(shí)現(xiàn)，偉大的中國夢才能最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

保持同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的力量源泉

“黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是脫離人民群眾”，習(xí)近平總書記的話給我們重重敲響了警鐘。作為馬克思主義政黨，執(zhí)政后能否始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是一個(gè)必須長期經(jīng)受的根本性考驗(yàn)，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)。

如何保持同人民群眾的聯(lián)系，關(guān)鍵在于建立、完善和創(chuàng)新密切聯(lián)系群眾的制度、機(jī)制和方法。只有將黨的優(yōu)良作風(fēng)制度化，才能為始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系提供切實(shí)保證。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國相統(tǒng)一，把黨的群眾路線貫徹到治國理政的全部活動(dòng)中，充分發(fā)揮人民群眾的主體作用。堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策相統(tǒng)一，真正做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民，自覺拜人民為師，向人民求教，向人民問策。堅(jiān)持把對上負(fù)責(zé)、內(nèi)部負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來，切實(shí)改變機(jī)關(guān)“門難進(jìn)”、干部“臉難看”的問題，大力改進(jìn)和創(chuàng)新聯(lián)系群眾方法。

此外，保持同人民群眾的聯(lián)系要堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)的成效直接制約著黨聯(lián)系群眾的成效。必須堅(jiān)定不移地反對和徹底鏟除腐敗，尤其是要著力解決發(fā)生在群眾身邊的腐敗問題，認(rèn)真解決損害群眾實(shí)際利益的問題，切實(shí)維護(hù)人民群眾的合法權(quán)益，不斷以反腐敗的新進(jìn)展和新成就取信于民。當(dāng)下，必須繼續(xù)堅(jiān)決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題，領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部更要以身作則。我們之所以要聚焦到“四風(fēng)”上，就在于“四風(fēng)”嚴(yán)重違背了黨的性質(zhì)和宗旨，是破壞黨同人民群眾血肉聯(lián)系的重要根源。要真正扭轉(zhuǎn)“四風(fēng)”，關(guān)鍵是把黨內(nèi)監(jiān)督和社會(huì)監(jiān)督統(tǒng)一起來。在加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)和制度監(jiān)督的同時(shí)，廣泛聽取群眾的意見和建議，自覺接受群眾評議和社會(huì)監(jiān)督，讓人民來評判我們的一切工作。

（作者系中共北京市委黨校政治學(xué)教研部教師）

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