習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想之新

張國(guó)祚

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想究竟新在哪里？我認(rèn)為，這里的“新”是全方位的，涉及內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍、經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)的方方面面，而且形成了完整的體系。但最突出、最根本的“新”主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

一、“新”在時(shí)代背景

從國(guó)際上看，世界多極化進(jìn)入新時(shí)代。在冷戰(zhàn)結(jié)束多極化的初期，許多人擔(dān)心“中國(guó)這面紅旗到底能打多久”。但是，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)四分之一世紀(jì)的發(fā)展，特別是黨的十八大以來(lái)，同世界其他“極”相比，中國(guó)的發(fā)展最為耀眼，風(fēng)景這邊獨(dú)好。這是世界多極化時(shí)代最為顯著的變化。經(jīng)濟(jì)全球化也進(jìn)入新時(shí)代。20世紀(jì)90年代中期，當(dāng)中國(guó)剛剛加入世貿(mào)組織時(shí)，面對(duì)制定規(guī)則的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，不少人擔(dān)憂我國(guó)難免受制于西方發(fā)達(dá)國(guó)家。但是經(jīng)過(guò)20年的奮斗，我國(guó)已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)全球化的后來(lái)者一躍成為領(lǐng)跑者。習(xí)近平總書(shū)記提出的“一帶一路”倡議和“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，贏得了世界絕大多數(shù)國(guó)家的贊同。

從國(guó)內(nèi)來(lái)看，我國(guó)也進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記從三個(gè)維度精辟論述了這個(gè)新時(shí)代的歷史特征。一是中華民族由衰到興的滄桑巨變：“近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。二是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的興盛：“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟”。三是中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)世界的貢獻(xiàn)：“中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“時(shí)代是思想之母。”新的時(shí)代必然孕育新的理論，也必然需要新的理論來(lái)指導(dǎo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是在新的時(shí)代背景下應(yīng)運(yùn)而生的。

二、“新”在實(shí)踐基礎(chǔ)

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，科技進(jìn)步舉世矚目，全面深化改革取得重大突破，民主法治建設(shè)邁出重大步伐，思想文化建設(shè)取得重大進(jìn)展，人民生活不斷改善，生態(tài)文明建設(shè)成效顯著，強(qiáng)軍興軍開(kāi)創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作取得新進(jìn)展，全方位外交布局深入展開(kāi)，全面從嚴(yán)治黨成效卓著，這些都是新實(shí)踐所取得的偉大成就。

但是，在取得如此驕人成就的同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義的新實(shí)踐也面臨不少困難和挑戰(zhàn)。例如，發(fā)展不平衡，發(fā)展質(zhì)量和效益不高，創(chuàng)新能力不強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)，民生領(lǐng)域還有不少短板，群眾面臨不少難題，國(guó)家治理體系和治理能力有待加強(qiáng)，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜，國(guó)家安全面臨新情況，黨的建設(shè)方面還存在薄弱環(huán)節(jié)。這些都是新實(shí)踐所要解決的問(wèn)題。與此同時(shí)，地區(qū)熱點(diǎn)問(wèn)題、恐怖主義、網(wǎng)絡(luò)安全、重大傳染性疾病、氣候變化等非傳統(tǒng)安全威脅等，都是新實(shí)踐必須應(yīng)對(duì)的新挑戰(zhàn)。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“實(shí)踐是理論之源。”正是在上述新實(shí)踐基礎(chǔ)上，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蓬勃發(fā)展。

三、“新”在歷史使命

黨的十八大以來(lái)，我們黨肩負(fù)著新的偉大歷史使命：承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利；決勝全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕；全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)；我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書(shū)記對(duì)實(shí)現(xiàn)新的偉大歷史使命必須進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想作出了精辟的論述。“四個(gè)偉大”緊密相連，相互貫通，相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須建設(shè)偉大工程，不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力，確保我們黨永葆旺盛生命力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)，全黨要更加自覺(jué)地增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想正是順應(yīng)新的偉大歷史使命的召喚赫然而至。

四、“新”在理論貢獻(xiàn)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，在兩大根本理論問(wèn)題上對(duì)21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義理論發(fā)展作出了杰出的歷史性貢獻(xiàn)。

一是對(duì)新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的準(zhǔn)確定位。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)指出我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。這一關(guān)于社會(huì)主要矛盾的概括和定位，一直延續(xù)到黨的十八大報(bào)告。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中敏銳地指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民對(duì)生活的需要已不限于物質(zhì)文化，而是全方位的美好生活需求，包括實(shí)現(xiàn)共同富裕、充分行使民主權(quán)利、生態(tài)環(huán)境清潔美麗、文化生活積極健康且豐富多彩等。而我國(guó)地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、行業(yè)之間都存在發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

二是對(duì)新時(shí)代黨的理論主題的科學(xué)回答。中國(guó)特色社會(huì)主義從“摸著石頭過(guò)河”開(kāi)始探索，到黨的十八大前經(jīng)歷了35年，飽經(jīng)艱難曲折，付出沉重代價(jià)。但是，究竟應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，是人們普遍關(guān)心、長(zhǎng)期思考，也是許多人困惑的理論主題。習(xí)近平總書(shū)記以巨大的政治魄力和深刻的理論勇氣，在黨的十九大報(bào)告中第一次全面系統(tǒng)科學(xué)地回答了這個(gè)理論主題，以全新的視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，取得了21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義創(chuàng)造性發(fā)展的具有里程碑意義的偉大成果。

（作者為湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)文化軟實(shí)力研究中心主任）