從小學(xué)認(rèn)字就喜歡對(duì)聯(lián)，愛(ài)看村里過(guò)年貼對(duì)子，看看誰(shuí)家的對(duì)子有意思，誰(shuí)家的對(duì)子字寫(xiě)得好。后來(lái)工作了，愛(ài)買(mǎi)對(duì)聯(lián)書(shū)。從上世紀(jì)八十年代初買(mǎi)《古今聯(lián)話》，到九十年代初買(mǎi)集納十五集電視連續(xù)劇的《聯(lián)林珍奇對(duì)聯(lián)集》，再到后來(lái)買(mǎi)《吳越古鎮(zhèn)名勝楹聯(lián)》，雜七雜八的楹聯(lián)書(shū)一共買(mǎi)了幾十本。

買(mǎi)了就看。除了看書(shū)，有機(jī)會(huì)也到一些名勝古跡實(shí)地察看。去成都游武侯祠，觀“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思”聯(lián)，感悟世事攻心為上，審時(shí)度勢(shì)的道理；別人買(mǎi)了《楹聯(lián)集錦》送我，其中“能受天磨真鐵漢，不遭人忌是腐才”聯(lián)，讓我始對(duì)遭人嫉妒釋然開(kāi)懷。然而，最使我難忘的是云南劍川城隍廟聯(lián)：“謀人田產(chǎn)、淫人妻女、欺人鰥寡孤獨(dú)，此等惡徒，任你燒香也無(wú)益；孝于父母、友于兄弟、和于鄰里鄉(xiāng)黨，這般善士，見(jiàn)佛不拜又何妨”，雖未實(shí)地看過(guò)，但該聯(lián)在我購(gòu)買(mǎi)的《中國(guó)名勝楹聯(lián)大觀》和《中國(guó)楹聯(lián)大辭典》兩本辭書(shū)上都有收錄。也正是這副對(duì)聯(lián)，讓我省了一輩子香火錢(qián)。

我這個(gè)人，小時(shí)候不知神不知佛，長(zhǎng)大了不信神不信佛，自然也不求神不拜佛。但在“上車(chē)睡覺(jué)，上山看廟”的旅游中，求神拜佛卻躲不開(kāi)。先是香攤兒的外圍導(dǎo)購(gòu)問(wèn)你，再是賣(mài)香的攤主勸你、哄你，最后還有領(lǐng)香的師傅啟發(fā)你、開(kāi)導(dǎo)你，個(gè)個(gè)都有“說(shuō)破天”的本事，反正你要不買(mǎi)炷高價(jià)香燒燒，那就是逆天，就對(duì)不起祖宗。然而，我卻不怕，我有護(hù)身符我怕誰(shuí)？我的護(hù)身符就是劍川城隍廟這副對(duì)聯(lián)。凡遇“說(shuō)破天”們死磨苦勸，我就給他們背對(duì)聯(lián)“講經(jīng)”。甭說(shuō)，這招兒還真靈，多數(shù)情況下連背帶說(shuō)講一遍，就都不勸了。也經(jīng)常未及背完說(shuō)完，即擺擺手請(qǐng)我快走。一來(lái)二去，直讓我把這副對(duì)聯(lián)從生疏到背得滾瓜爛熟，香火錢(qián)一個(gè)子兒也沒(méi)花。

可你不信有人信，你不花別人花。四川省委原副書(shū)記李春城，公事、私事無(wú)不“高大上”地?cái)[“道場(chǎng)”，還耗資千萬(wàn)遷祖墳；重慶市委原常委、宣傳部部長(zhǎng)張宗海，花40萬(wàn)元于大年初一前往名寺古剎“爭(zhēng)”燒第一炷香。每逢看到這些，我就想，要么是真信，要么是真做虧心事了。大凡神學(xué)佛門(mén)是講究“心誠(chéng)則靈”的，但從貪官們香火錢(qián)一沓一沓地?zé)?ldquo;功德錢(qián)”“上不封頂”地捐、結(jié)果一個(gè)個(gè)“天網(wǎng)恢恢，疏而不漏”，真為“不信抬頭看，蒼天饒過(guò)誰(shuí)”作了最好的詮釋。

說(shuō)不信佛，也非一個(gè)佛字都不沾，我崇尚“心即是佛”。若問(wèn)何以對(duì)劍川城隍廟這副對(duì)聯(lián)如此堅(jiān)信而篤行？答曰：全靠駐入心底的辯證唯物主義和歷史唯物主義支撐，這也正是我“心中的佛”。