自我改造的途徑和方法

自覺(jué)、慎獨(dú)。周恩來(lái)指出：“改造靠自覺(jué)。自我改造的程度如何主要決定于自覺(jué)性。”他說(shuō)，只有“自覺(jué)地認(rèn)識(shí)以后才最可靠”。就領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，自我改造好了，可以影響一大片；但如果他們處理不好自我改造與地位、權(quán)力、威信、功勞等之間的關(guān)系，被名、權(quán)、利所累，就會(huì)走彎路。古人講究“慎獨(dú)”，周恩來(lái)經(jīng)常講“戒慎恐懼”，即《中庸》中所說(shuō)：“戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。”周恩來(lái)的高風(fēng)亮節(jié)，與他數(shù)十年如一日地時(shí)時(shí)、處處、事事嚴(yán)格要求自己，重視點(diǎn)滴修養(yǎng)分不開(kāi)。

批評(píng)和自我批評(píng)。批評(píng)和自我批評(píng)，是黨的優(yōu)良作風(fēng)之一。要保持經(jīng)常性的批評(píng)和自我批評(píng)，是不容易的。周恩來(lái)提出：“要與自己的他人的一切不正確的思想意識(shí)作原則上堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。”他勇于、勤于、善于并嚴(yán)于自我批評(píng)，在黨內(nèi)外是出了名的。檢索周恩來(lái)的言論，無(wú)論對(duì)青年、知識(shí)分子講話(huà)，還是對(duì)民主人士、黨內(nèi)高級(jí)干部講話(huà)，他總是坦然地解剖自己、自我批評(píng)。周恩來(lái)常說(shuō)，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該經(jīng)常地反省自己的缺點(diǎn)，努力克服，“缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的改正要從領(lǐng)導(dǎo)做起，首先領(lǐng)導(dǎo)上要自我批評(píng)，要多負(fù)一些責(zé)任”。他告誡說(shuō)，“驕傲的起因，多由于在工作中有了一些成績(jī)就沾沾自喜，忘記了共產(chǎn)黨員所必須具有的謙虛態(tài)度和自我批評(píng)精神”“成績(jī)既沖昏了頭腦，利欲就必定熏心，蒙蔽了共產(chǎn)主義的良知，這是最危險(xiǎn)不過(guò)的事了”。

讀書(shū)學(xué)習(xí)。青少年時(shí)代，周恩來(lái)就決心“為了中華之崛起”而讀書(shū)，立下“面壁十年圖破壁”的遠(yuǎn)大志向。參加革命工作后，他為自己制定的《修養(yǎng)要?jiǎng)t》中，第一條就是“加緊學(xué)習(xí)”。抗戰(zhàn)時(shí)期，周恩來(lái)在南方局始終強(qiáng)調(diào)要有組織地強(qiáng)化“研究學(xué)問(wèn)，學(xué)習(xí)主義”，以增強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng)、樹(shù)立共產(chǎn)主義的理想信念，最終達(dá)到人人“有確定的馬列主義的世界觀和革命的人生觀”，以達(dá)到鞏固黨組織、做好統(tǒng)戰(zhàn)工作的目的。周恩來(lái)的學(xué)習(xí)精神是刻苦的、可貴的。他每天忘我地工作，在臨睡前總要堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書(shū)記指出，周恩來(lái)同志“把讀書(shū)學(xué)習(xí)與加強(qiáng)世界觀改造緊密聯(lián)系起來(lái)，形成了崇高的思想品德、高尚的道德情操和特有的人格魅力”。

自我改造要見(jiàn)之于社會(huì)改造

周恩來(lái)重視自我改造，更強(qiáng)調(diào)在自我改造、自我“革心”基礎(chǔ)上，由己推人去“革新”社會(huì)。新中國(guó)成立后，周恩來(lái)成為人民愛(ài)戴的大國(guó)總理，仍強(qiáng)調(diào)要從自我做起，去推動(dòng)改革社會(huì)主義社會(huì)中仍存在的各種落后思想及其表現(xiàn)形式。他強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要過(guò)“五關(guān)”（思想關(guān)、政治關(guān)、社會(huì)關(guān)、親屬關(guān)和生活關(guān)），這“五關(guān)”是相互聯(lián)系、互相影響、不能割裂的。

對(duì)過(guò)社會(huì)關(guān)，周恩來(lái)特別作了詳細(xì)論述。因?yàn)樗谥袊?guó)基礎(chǔ)特別深厚，首先，中國(guó)社會(huì)極其復(fù)雜，即使新中國(guó)，舊的封建的資本主義的習(xí)慣勢(shì)力仍然存在，幾乎各個(gè)角落、機(jī)關(guān)團(tuán)體都有，很容易影響你，傳染你，侵蝕你。

其次，改造社會(huì)和改造自己是互相影響的，你改造了它，它又影響了你，互相改造。改造中國(guó)社會(huì)的艱巨性和長(zhǎng)期性，決定了領(lǐng)導(dǎo)者自我改造的艱巨性和長(zhǎng)期性，其中包括曲折和反復(fù)。有的領(lǐng)導(dǎo)干部革命一輩子，仍然腐化變質(zhì)，就是明證。

再次，領(lǐng)導(dǎo)者的親屬問(wèn)題也是社會(huì)問(wèn)題。其一，親屬之間有個(gè)誰(shuí)影響誰(shuí)的問(wèn)題。天天生活在一起到底是你影響他還是他影響你？如果解決得不好，你不能影響他，他倒可能影響你。其二，解決這個(gè)問(wèn)題，主要依靠社會(huì)，要相信社會(huì)的力量，由社會(huì)去鍛煉他、改造他。因此，不要搞特殊化，脫離社會(huì)。其三，黨員干部，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的子女、親屬，應(yīng)該要求高、責(zé)備嚴(yán)，不要造就一批少爺，成為國(guó)家和社會(huì)的包袱。現(xiàn)實(shí)生活中很多領(lǐng)導(dǎo)干部的違法違紀(jì)，無(wú)不與沒(méi)有過(guò)好社會(huì)關(guān)等“五關(guān)”有直接聯(lián)系。周恩來(lái)的深刻分析與告誡，仍然值得后人警醒。