“以人民為中心”思想的理論源頭

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

“以人民為中心”思想的理論源頭

——紀(jì)念《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年

摘要:我們黨“以人民為中心”的思想就是對(duì)《宣言》基本思想第三個(gè)要義的根本遵循和創(chuàng)造性發(fā)展。它體現(xiàn)了歷史唯物主義的根本原理,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,蘊(yùn)含著共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最本質(zhì)的內(nèi)容。

黨的十九大報(bào)告對(duì)“以人民為中心”這一重要命題的豐富內(nèi)涵作了深入的闡述:人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量。必須堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國(guó)理政全部活動(dòng)之中,把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,堅(jiān)持“以人民為中心”的思想體現(xiàn)了我們黨對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》(下稱《宣言》)基本思想一以貫之的根本遵循。

一、《宣言》為“以人民為中心”思想提供了根本的理論基礎(chǔ)

1848年2月底在倫敦正式出版的《共產(chǎn)黨宣言》,在人類歷史上開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代。在理論上,它是科學(xué)社會(huì)主義第一個(gè)偉大的綱領(lǐng),標(biāo)志著馬克思主義的公開(kāi)問(wèn)世。在實(shí)踐上,它是世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨——共產(chǎn)主義同盟“公布的完備的理論和實(shí)踐的黨綱”(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第382頁(yè)),標(biāo)志著國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)從此開(kāi)啟。

馬克思恩格斯在《宣言》1882年俄文版序言中強(qiáng)調(diào):“《共產(chǎn)主義宣言》的任務(wù),是宣告現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)所有制必然滅亡。”(同上,第379頁(yè))為了科學(xué)論證這一任務(wù),《宣言》“以天才的透徹而鮮明的語(yǔ)言描述了新的世界觀,即把社會(huì)生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說(shuō)的辯證法以及關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)和共產(chǎn)主義新社會(huì)創(chuàng)造者無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論。”(《列寧專題文集·論馬克思主義》,人民出版社2009年版,第5頁(yè))構(gòu)成這個(gè)“新的世界觀”核心的基本思想包含三個(gè)要義:

一是歷史唯物主義的根本論綱。即:“每一歷史時(shí)代主要的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和交換方式以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu),是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ),并且只有從這一基礎(chǔ)出發(fā),這一歷史才能得到說(shuō)明”。(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第385頁(yè))這就是關(guān)于社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理。

二是階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力的理論。即: “人類的全部歷史(從土地公有的原始氏族社會(huì)解體以來(lái))都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,即剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間、統(tǒng)治階級(jí)和被壓迫階級(jí)之間斗爭(zhēng)的歷史”。(同上,第385頁(yè))

三是無(wú)產(chǎn)階級(jí)歷史作用的思想。即:“這個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史包括有一系列發(fā)展階段,現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個(gè)階段,即被剝削被壓迫的階級(jí)(無(wú)產(chǎn)階級(jí)),如果不同時(shí)使整個(gè)社會(huì)一勞永逸地?cái)[脫一切剝削、壓迫以及階級(jí)差別和階級(jí)斗爭(zhēng),就不能使自己從進(jìn)行剝削和統(tǒng)治的那個(gè)階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí))的奴役下解放出來(lái)。”(同上,第385頁(yè))即:無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)解放和人類解放不可分離,無(wú)產(chǎn)階級(jí)要獲得解放,就必須解放全人類。

這三個(gè)要義構(gòu)成一個(gè)嚴(yán)密的不可分割的整體。第一個(gè)要義講的是共產(chǎn)主義理論原理的根本性質(zhì),共產(chǎn)黨人改造舊世界、創(chuàng)建新世界的根本依據(jù);第二個(gè)要義講的是推進(jìn)人類歷史即階級(jí)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,也是共產(chǎn)黨人改造舊世界、創(chuàng)建新世界的根本道路;第三個(gè)要義講的是改造舊世界、創(chuàng)建新世界的根本目的即落腳點(diǎn):“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”(同上,第422頁(yè))

我們黨“以人民為中心”的思想就是對(duì)《宣言》基本思想第三個(gè)要義的根本遵循和創(chuàng)造性發(fā)展。它體現(xiàn)了歷史唯物主義的根本原理,反映了社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律,蘊(yùn)含著共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)最本質(zhì)的內(nèi)容。

《宣言》指出:無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)。“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的,為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”共產(chǎn)黨人“沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”。(《馬克思恩格斯選集》第1卷,人民出版社2012年版,第411、413頁(yè))

這個(gè)重要論斷表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的兩大根本特點(diǎn):一是它的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。它不是為少數(shù)人謀利益的,而是為廣大群眾,為絕大多數(shù)人謀利益的;二是它認(rèn)定的依靠力量。“工人階級(jí)的解放應(yīng)當(dāng)是工人階級(jí)自己的事情。”(同上,第385頁(yè))即為絕大多數(shù)人謀利益的依靠力量,是工人階級(jí)及其廣大群眾,是絕大多數(shù)人。這是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)是大工業(yè)本身的產(chǎn)物,是最革命、最先進(jìn)的階級(jí)。資本主義社會(huì)的最下層,如果不炸毀構(gòu)成官方社會(huì)的整個(gè)上層建筑,就不能抬起頭來(lái)、挺起胸來(lái)。無(wú)產(chǎn)者沒(méi)有什么自己的東西必須加以保護(hù)。所以他們不僅自己是最革命的強(qiáng)大有力的階級(jí),而且能夠代表在資本主義制度下受壓迫的群眾,包括那些中間等級(jí)即農(nóng)民、手工業(yè)者、小工商業(yè)者等的利益,受到他們的擁護(hù),從而匯集起偉大的革命力量。我們黨的 “堅(jiān)持以人民為中心”、堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,堅(jiān)持教育人民群眾,使其認(rèn)識(shí)自己的利益,團(tuán)結(jié)起來(lái)為自己的利益而奮斗的群眾觀點(diǎn)、群眾路線,正是淵源于這個(gè)根本思想。

責(zé)任編輯:董潔校對(duì):王妗最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時(shí)代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺(tái):搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺(tái)
您也可以通過(guò)點(diǎn)擊圖標(biāo)來(lái)訪問(wèn)官方微博或下載手機(jī)客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端