【2017-06】為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案等四則

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【2017-06】為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案等四則

姜輝:為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案

中國(guó)特色社會(huì)主義讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。21世紀(jì)中葉,正是我們黨提出的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)的偉大歷史時(shí)刻,這在科學(xué)社會(huì)主義第三個(gè)歷史階段具有里程碑意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義創(chuàng)造性地解答了“如何治理社會(huì)主義社會(huì)”的歷史課題。黨的十八大以來(lái),我們黨根據(jù)我國(guó)傳統(tǒng)、現(xiàn)實(shí)國(guó)情和長(zhǎng)期治理經(jīng)驗(yàn),不斷提高運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義制度有效治理國(guó)家的能力,創(chuàng)造性地推進(jìn)治國(guó)理政事業(yè),形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,創(chuàng)造了不同于歷史上其他社會(huì)主義國(guó)家、也不同于西方資本主義國(guó)家的治理模式,形成了相對(duì)于西方社會(huì)治理的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),為治理社會(huì)主義社會(huì)積累了成功經(jīng)驗(yàn)。這是我們黨在新的歷史時(shí)期治國(guó)理政的根本特征和重要?jiǎng)?chuàng)新。

中國(guó)特色社會(huì)主義為人類(lèi)社會(huì)開(kāi)辟了一條現(xiàn)代化新路。我們黨圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的目標(biāo),形成了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的理論,深化了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),為世界提供了一條不同于西方現(xiàn)代化的新路,為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了一條值得借鑒的成功發(fā)展之路。

中國(guó)特色社會(huì)主義深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。進(jìn)入21世紀(jì),中國(guó)的發(fā)展與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展更加緊密地聯(lián)系在一起。我們黨圍繞人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展道路等,積極回答“人類(lèi)社會(huì)向何處發(fā)展、怎樣發(fā)展”的重大問(wèn)題,提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,深化了對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

(摘自2017年5月10日《人民日?qǐng)?bào)》)

辛鳴:走中國(guó)道路 有中國(guó)道理

當(dāng)代中國(guó)社會(huì)廣泛而深刻的社會(huì)變革,宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新為中國(guó)道理的生長(zhǎng)準(zhǔn)備了肥沃的熱土,21世紀(jì)這一偉大時(shí)代也為孕育中國(guó)道理造就了風(fēng)云際會(huì)的“時(shí)、運(yùn)、勢(shì)”。

中國(guó)道路不是簡(jiǎn)單延續(xù)我國(guó)歷史文化的母版,不是簡(jiǎn)單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板,不是其他國(guó)家社會(huì)主義實(shí)踐的再版,也不是國(guó)外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版。中國(guó)道理自然不能指望有現(xiàn)成的教科書(shū),靠既有的大師說(shuō),嚼別人已經(jīng)嚼過(guò)的饃。說(shuō)新話、講新理、出新意,揚(yáng)批判之精神、發(fā)思想之先聲是前提、是入門(mén)課。

中國(guó)道理當(dāng)然要博采眾長(zhǎng),要兼容并蓄,要海納百川,要勇于拿來(lái),但不能想象也不要去幻想突然就搬來(lái)一座思想理論上的“飛來(lái)峰”。就算真的搬來(lái)了,那也仍是別人家的,說(shuō)不準(zhǔn)還會(huì)成為特洛伊木馬。“學(xué)而不化,非學(xué)也”。所以還要在“化”上做文章,在“化”上下功夫。連馬克思主義都要中國(guó)化,更何況別的主義、別的思潮、別的主張,只能作為中國(guó)道理這座理論大廈的磚木瓦塊,只能作為中國(guó)道理這道思想大餐的調(diào)味輔料,而不能是其他。建構(gòu)中國(guó)道理一定要有這樣的理論自覺(jué)。

(摘自2017年5月17日《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》)

肖冬梅 文禹衡:在全球數(shù)據(jù)洪流中捍衛(wèi)國(guó)家數(shù)據(jù)主權(quán)安全

國(guó)家數(shù)據(jù)主權(quán)安全不同于傳統(tǒng)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、領(lǐng)空主權(quán)所指向的傳統(tǒng)安全,數(shù)據(jù)主權(quán)指向的是非傳統(tǒng)安全,其特殊之處在于沒(méi)有物理空間邊界,在數(shù)字社會(huì)中所涉及的諸多領(lǐng)域無(wú)一不需要數(shù)據(jù)支撐與表達(dá),這些領(lǐng)域的安全業(yè)已被總體國(guó)家安全觀所統(tǒng)攝。因而,有必要從主權(quán)高度構(gòu)建一套能夠保護(hù)總體國(guó)家安全的規(guī)則制度體系,即構(gòu)建“總體國(guó)家安全觀下的國(guó)家數(shù)據(jù)主權(quán)”。

在復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)下,隨著“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)發(fā)展”理念的全球化,我國(guó)將大數(shù)據(jù)的研究和產(chǎn)業(yè)化提升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。然而,我國(guó)在不斷推進(jìn)大數(shù)據(jù)開(kāi)放共享的同時(shí),應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到:在缺乏數(shù)據(jù)科技實(shí)力、沒(méi)有相應(yīng)制度保障數(shù)據(jù)安全的情況下,盲目地開(kāi)放和共享本國(guó)的數(shù)據(jù)資源,有可能將數(shù)據(jù)大國(guó)的優(yōu)勢(shì)異化為威脅總體國(guó)家安全的風(fēng)險(xiǎn)。在發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)和依法治國(guó)的進(jìn)程中,更應(yīng)理性正視大數(shù)據(jù)時(shí)代的數(shù)據(jù)主權(quán)安全風(fēng)險(xiǎn),構(gòu)建維護(hù)總體國(guó)家安全的數(shù)據(jù)主權(quán)安全的制度保障體系。

(摘自《紅旗文稿》2017年第9期)

石平:要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神 

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,有著深刻的時(shí)代內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量。當(dāng)前面對(duì)世情國(guó)情黨情的新變化,如何在應(yīng)對(duì)偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)偉大事業(yè)、建設(shè)偉大工程中發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,動(dòng)真碰硬,攻堅(jiān)克難,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),是我們必須解決好的緊迫時(shí)代課題。

敢于斗爭(zhēng)的精神,既是我們自強(qiáng)不息民族精神最重要的內(nèi)核和最直觀的體現(xiàn),更是中國(guó)共產(chǎn)黨人鮮明的政治品格和英勇無(wú)畏的英雄氣概。

我們提倡發(fā)揚(yáng)的斗爭(zhēng)精神中的“斗爭(zhēng)”二字,絕非庸俗哲學(xué)意義上的不同人或不同群體、組織之間為了爭(zhēng)奪利益而進(jìn)行的爭(zhēng)斗或爭(zhēng)奪,更不是再去搞“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,而是指我們?cè)谝越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的新征程上,不能丟失那種敢于直面矛盾、敢于較真碰硬、敢于盡責(zé)盡力、敢于善作善成的精神狀態(tài),那種攻堅(jiān)克難的實(shí)際行動(dòng)。

斗爭(zhēng)精神是“趕考”必要的精神狀態(tài),是解決精神懈怠問(wèn)題的對(duì)癥良藥,是自我凈化的重要方法,是化解脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)的強(qiáng)大法寶,中國(guó)共產(chǎn)黨人必須運(yùn)用好這個(gè)法寶。

發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,就要在事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)的大是大非問(wèn)題上堅(jiān)定不移,就要在改革發(fā)展穩(wěn)定工作中敢于碰硬,就要在全面從嚴(yán)治黨上敢于動(dòng)硬,就要在維護(hù)國(guó)家核心利益上敢于針?shù)h相對(duì),不拿原則做交易,決不在任何壓力下吞下?lián)p害中華民族根本利益的苦果。

不在困難面前低頭,不在挑戰(zhàn)面前退縮,不拿原則做交易,既敢于斗爭(zhēng),又善于斗爭(zhēng),是對(duì)每個(gè)共產(chǎn)黨員提出的要求,也是每個(gè)共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的準(zhǔn)則。共產(chǎn)黨員要敢于堅(jiān)持原則、不做無(wú)原則的妥協(xié)和退讓?zhuān)慌吕щy、敢于擔(dān)當(dāng),要把責(zé)任扛在肩上,要遵法紀(jì)、講原則、持正義、守底線,無(wú)論內(nèi)事外事,都不能拿原則做交易。

(摘自《求是》2017年第10期)

責(zé)任編輯:王瑋瑋校對(duì):佘小莉最后修改:
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