【2017-06】蔡建軍:從“大樹將軍”說開去

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【2017-06】蔡建軍:從“大樹將軍”說開去

《后漢書·馮異傳》記載:“諸將并坐論功,異常獨(dú)屏樹下,軍中號曰‘大樹將軍’。”說的是東漢大將馮異外出打仗,每到一個(gè)地方停下來宿營,其他將軍坐在一起討論功勞大小的時(shí)候,馮異常常獨(dú)自退避到樹下,軍中將士稱他為“大樹將軍”。

功利前見品性,謙讓中見操守。“大樹將軍”名揚(yáng)千古,緣自名利得失面前的淡泊從容。有功不爭功,無功別貪功,是一個(gè)人應(yīng)有的氣節(jié)和品格。

中國有句古話:吃虧是福。共產(chǎn)黨人樂于吃虧,體現(xiàn)的是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的價(jià)值取向和人生追求,是為黨分憂的政治擔(dān)當(dāng)和一心為民的大愛情懷。南昌起義失敗后,賀龍回到家鄉(xiāng),叔叔埋怨他:“你過去在國民黨部隊(duì)當(dāng)軍長,是有前程的。如今當(dāng)個(gè)共產(chǎn)黨,脫下皮靴穿草鞋,天天提心吊膽,你虧不虧?到底圖什么?”賀龍?zhí)谷坏卣f:“只要革命能成功,人民過上好日子,我個(gè)人吃點(diǎn)虧算什么!”賀龍的這句話,道出了黨的事業(yè)蓬勃發(fā)展的原因所在,照見的正是共產(chǎn)黨人的應(yīng)有覺悟和崇高境界。

天不言自高,地不言自厚。越是飽滿的谷子,越是低下頭。不爭使自己的品行境界被認(rèn)可,其實(shí)是最大的“得”。

然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人功成名就之前尚能自律謹(jǐn)慎,但隨著地位升高、權(quán)力變大、誘惑增多,漸被失控的欲望拉入歧途而不能自拔。有的在追名逐利中,得隴望蜀,欲壑難填;有的面對美色誘惑,迷魂失魄,倒在“石榴裙”下;有的在享樂世界里,玩物喪志,醉生夢死。那些一切以自我為圓心、以利益為半徑來計(jì)算得失的人,好比脫離軌道的流星,背負(fù)的個(gè)人利益越多,墜落的加速度就越大,看似占便宜于一時(shí),最終卻落得身敗名裂的下場。

“若以小利計(jì),何必披征衣?”權(quán)力是黨和人民賦予的,是為黨和人民做事用的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。劉伯承元帥一生許黨許國、報(bào)黨報(bào)國,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員。他曾說:如果我去世的時(shí)候,能在我墓上立一塊碑,上書中國布爾什維克劉伯承之墓,那就是我莫大的安慰。由此想到當(dāng)年粟裕三辭帥位,對于授大將銜平靜處之,他說:“評我大將,就是夠高的了,要什么元帥呢?我只嫌高,不嫌低。”

“上士忘名,中士立名,下士竊名。”彭德懷元帥戰(zhàn)功赫赫,卻謙遜低調(diào)。毛澤東同志曾寫詩盛贊他:“山高路遠(yuǎn)坑深,大軍縱橫馳奔。誰敢橫刀立馬?唯我彭大將軍!”彭德懷將其中的“唯我彭大將軍”改成“唯我英勇紅軍”,他說:“我一個(gè)人能打敗敵人嗎?這是全體紅軍的功勞。”這樣的謙讓,會讓集體更加團(tuán)結(jié)、有戰(zhàn)斗力,在共同的事業(yè)中凝聚力量,共創(chuàng)佳績。

萬物相生相克,有失必有得。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在名利得失面前懂得謙讓,會讓人的心態(tài)更加從容、胸襟更加寬闊、靈魂更加純凈。這樣的為官者,才不會在仕途上背負(fù)太多的重量,才有大展拳腳為人民服務(wù)的力量。 

責(zé)任編輯:王瑋瑋校對:佘小莉最后修改:
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