魯國國相公孫儀平生愛好不多，唯喜吃魚，烤的，煮的，蒸的，腌的，他都愛吃。愛吃魚，不算低級趣味，更非罪惡淵藪，是個(gè)人口味所嗜，洵非過錯(cuò)。畢竟，人人都有個(gè)人愛好，問題是擁有了權(quán)力之后，這愛好會(huì)不會(huì)變味兒，會(huì)不會(huì)成了掌權(quán)者的薄弱環(huán)節(jié)？

清人汪輝祖在《學(xué)治續(xù)說》中對此有云“近利以利來，近色以色至，事事投其性之所近，陰竊其柄。后雖悔悟，已受牽持”。通俗講，就是說，“不怕領(lǐng)導(dǎo)有原則，就怕領(lǐng)導(dǎo)無愛好”，一些居心叵測之人往往從興趣愛好入手，蓄意拉攏、腐蝕、圍獵領(lǐng)導(dǎo)干部，以抓住其把柄進(jìn)行操縱，為己所用，即便領(lǐng)導(dǎo)干部醒悟過來，也已受到牽制、無力掙脫。愛書法，有人送書法來；愛古董，有人送古董來；愛文學(xué)，有人送文學(xué)獎(jiǎng)來，這可怎么得了？

公孫儀身居高位且有愛好，但他卻做到了時(shí)刻保持清醒，從不將個(gè)人愛好與公事混為一談。

“公孫儀相魯而嗜魚，一國盡爭買魚而獻(xiàn)之。”公孫儀在魯國為官，因其愛吃魚，一國都爭相買起魚來，鯖魚、草魚、鰱魚、鳙魚，就近給他送來；松江鱸、黃河鯉、興凱鲌、松花鱖，不遠(yuǎn)萬里、遠(yuǎn)道運(yùn)輸給他買來。這些魚，統(tǒng)統(tǒng)被公孫儀拒收，賤如河塘鯽魚，貴如金錢猛魚，他都不收受。“夫子嗜魚而不受，何也？”眾人不解，公孫儀算賬不算魚價(jià)，他算的是長遠(yuǎn)：“從魚到獄，遠(yuǎn)乎哉？我欲魚，則獄至矣。”如果接受別人的魚，則牢獄之災(zāi)就不遠(yuǎn)了，正是因?yàn)橄矚g吃魚，而不受別人的魚，這樣才有一直吃魚的自由。

“夫既受魚，必有下色之人，將枉于法。”受了人家的魚，不是白受的。送魚者，必定有所求，或要求官階，或要求項(xiàng)目，或要求打官司，或要求子女就業(yè)，或要求礦產(chǎn)資源，或要求房產(chǎn)開發(fā)，或要求招投標(biāo)與工程發(fā)包……種種腐敗，都被人藏在魚肚子里。吃人嘴軟，拿人手短，受了魚，這些違法亂紀(jì)之事，這些亂政亂國之事，還能堅(jiān)拒嗎？只能與之舞文亂法，徇私枉法，串通勾結(jié)，沆瀣一氣。事情敗露，則或被撤職，或被投牢。到了那時(shí)，想吃魚也吃不上了。

公孫儀愛好吃魚，而不受魚，想吃時(shí)就有的吃，天天能吃，“雖嗜魚，我能長自給魚”。我若愛吃魚，而受魚，東窗事發(fā)，被捉起來，“彼必不能長給我魚，我又不能自給魚”。再無人給我送魚不說，連自己買魚也做不到了。

黨的干部如何做到一塵不染、百毒不侵？既要守住金錢關(guān)也要守住美色關(guān)，既要守住名利關(guān)也要守住權(quán)力關(guān)，既要守住人情關(guān)也要守住愛好關(guān)。

“既無受魚而不免相”，公孫儀愛魚而不  受魚，頭腦清醒，因此不曾在相位上被罷免，嗜魚而能吃魚，吃到自然駕鶴西去，想來這才是清歡歲月、魚味余味長。