【深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想】
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這是一個(gè)偉大的時(shí)代,一個(gè)需要偉大思想理論也能夠產(chǎn)生偉大思想理論的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是這個(gè)偉大時(shí)代產(chǎn)生的偉大思想理論。
習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為什么偉大?因?yàn)檫@一思想是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中產(chǎn)生形成的,因?yàn)檫@一思想是以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造創(chuàng)立的,更因?yàn)檫@一思想本身具有重大的政治意義、歷史意義、理論意義、實(shí)踐意義、世界意義。
1.這一思想的重大政治意義,根本在于它對(duì)形成、確立、鞏固習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位提供了不可替代、不可或缺的思想保障和理論基礎(chǔ)
馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的大人物,如果沒(méi)有這樣的人物,這個(gè)社會(huì)時(shí)代就要把他們創(chuàng)造出來(lái)。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這樣的歷史關(guān)鍵時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民、中華民族尤其需要有自己的大人物。這樣的大人物,既要有馬克思主義政治家的深刻洞察力和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn),又要有馬克思主義理論家的非凡理論造詣和深厚文化底蘊(yùn);既要有職業(yè)革命家的強(qiáng)烈歷史擔(dān)當(dāng)和大無(wú)畏獻(xiàn)身精神,又要有戰(zhàn)略實(shí)干家的豐厚實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和卓越領(lǐng)導(dǎo)才干。這樣的大人物,既要用治國(guó)理政成就證明實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)力,又要用科學(xué)思想理論展示思想引領(lǐng)力;既要讓全黨全國(guó)人民在行動(dòng)上堅(jiān)決追隨,又要讓全黨全國(guó)人民在思想上自覺(jué)看齊。
習(xí)近平總書(shū)記就是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代產(chǎn)生的這樣的大人物。習(xí)近平總書(shū)記黨中央的核心、全黨的核心地位,來(lái)自黨的十八大以來(lái)他帶領(lǐng)全黨勵(lì)精圖治、革故鼎新所取得的歷史性成就、所發(fā)生的歷史性變革,來(lái)自他長(zhǎng)期以來(lái)在多個(gè)領(lǐng)域、多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)層級(jí)積淀的深厚政治基礎(chǔ)、思想基礎(chǔ)、群眾基礎(chǔ)、實(shí)踐基礎(chǔ),也來(lái)自主要由他創(chuàng)立的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的強(qiáng)大創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、引領(lǐng)力。這一思想系統(tǒng)完備、內(nèi)涵豐富、思想深邃、邏輯嚴(yán)密,充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記馬克思主義政治家、戰(zhàn)略家的寬廣視野和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),充分彰顯了習(xí)近平總書(shū)記馬克思主義理論家的高超理論素養(yǎng)和卓越理論建樹(shù)。黨的十九大將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想確立為全黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想寫入黨章,把堅(jiān)定維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)寫入黨章,這是對(duì)馬克思主義權(quán)威觀、領(lǐng)袖論的自覺(jué)堅(jiān)持與科學(xué)遵循,是十九大最重大的政治成果、最深遠(yuǎn)的歷史貢獻(xiàn)。
從歷史實(shí)踐來(lái)看,馬克思主義政黨領(lǐng)袖的形成、確立,同黨的指導(dǎo)思想的創(chuàng)立、確認(rèn)是相互聯(lián)系、相互依托、相互作用、相輔相成的。馬克思主義從來(lái)不是束之高閣的學(xué)究式學(xué)問(wèn),而是實(shí)踐的科學(xué)理論、行動(dòng)的管用思想。領(lǐng)袖創(chuàng)立思想,思想武裝政黨,政黨指引人民,人民投身實(shí)踐,實(shí)踐又造就領(lǐng)袖,這是170年來(lái)馬克思主義和科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的基本規(guī)律和內(nèi)在邏輯。馬克思主義政黨領(lǐng)袖創(chuàng)立的理論越是切合時(shí)代需要,越是博大精深,越是占據(jù)思想制高點(diǎn),越是務(wù)實(shí)管用,就越具有至高的理論權(quán)威性,他的領(lǐng)袖地位和政治權(quán)威就越是堅(jiān)如磐石、不可替代。
拿我們黨來(lái)說(shuō),遵義會(huì)議前黨處在幼年和不完全獨(dú)立自主時(shí)期,既未形成眾望所歸的政治領(lǐng)袖,也未形成全黨認(rèn)同的馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的革命理論。這也是中國(guó)革命幾經(jīng)挫折甚至面臨失敗危險(xiǎn)的重要原因。遵義會(huì)議確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,黨開(kāi)始形成堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨在理論上也隨之逐漸成熟起來(lái)。毛澤東同志到陜北后,深刻總結(jié)中國(guó)革命正反兩方面經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步深入思考和探索中國(guó)革命一系列重大問(wèn)題。當(dāng)他創(chuàng)造性地寫出一篇篇馬克思主義中國(guó)化的雄文巨著,用實(shí)踐證明對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)“山溝里的馬克思主義”才是真正科學(xué)、真正管用的馬克思主義,全方位展現(xiàn)了馬克思主義理論素養(yǎng)和理論形象時(shí),不僅他的軍事家、政治家、戰(zhàn)略家地位得到中央領(lǐng)導(dǎo)層和全黨的進(jìn)一步高度認(rèn)同,他的馬克思主義理論家和理論權(quán)威的地位也水到渠成、實(shí)至名歸地得到中央領(lǐng)導(dǎo)層和全黨的高度認(rèn)同。黨的七大用毛澤東同志的名字冠名中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)新理論,把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章,就是用黨的根本大法這一最高形式對(duì)毛澤東同志核心和領(lǐng)袖地位的高度認(rèn)同,就是對(duì)毛澤東思想指導(dǎo)地位的高度認(rèn)同。
中國(guó)革命、建設(shè)、改革實(shí)踐充分證明:對(duì)于我們這樣的大黨、長(zhǎng)期執(zhí)政的黨來(lái)說(shuō),形成真正掌握了科學(xué)理論的堅(jiān)強(qiáng)核心,創(chuàng)立揭示規(guī)律、指引道路、激勵(lì)奮斗的科學(xué)理論和指導(dǎo)思想,是黨成熟卓越的最高境界,是黨堅(jiān)強(qiáng)有力的最高水平,是全黨全軍全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)的最高體現(xiàn),對(duì)于凝聚全黨進(jìn)而凝聚全國(guó)各族人民齊心協(xié)力為實(shí)現(xiàn)黨的基本理論、基本路線和基本方略不懈奮斗具有根本保障作用?,F(xiàn)在,黨和人民有了習(xí)近平總書(shū)記這樣的堅(jiān)強(qiáng)核心,有了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這個(gè)全黨全軍全國(guó)人民堅(jiān)不可摧的精神支柱,這是黨之大幸、國(guó)之大幸、民之大幸,必須倍加珍惜、堅(jiān)決維護(hù)、忠誠(chéng)追隨。核心就是靈魂、就是力量,理論就是旗幟、就是方向。核心的政治權(quán)威為理論的落地落實(shí)從政治上組織上保駕護(hù)航,理論的思想權(quán)威為核心運(yùn)籌帷幄、決勝千里從思想上理論上發(fā)揮保障作用。對(duì)科學(xué)理論學(xué)懂弄通做實(shí),就是對(duì)核心的最好追隨、最大忠誠(chéng)和真正維護(hù)。我們說(shuō)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大政治意義根本在于這一思想對(duì)形成、確立、鞏固習(xí)近平總書(shū)記的核心地位提供了思想保障和理論基礎(chǔ),其大邏輯、大道理就在這里。
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