《共產(chǎn)黨宣言》(以下簡(jiǎn)稱《宣言》)是我們賴以滋養(yǎng)的第一本馬克思主義經(jīng)典著作。2018年是《宣言》發(fā)表170周年,作為理論宣傳工作者,忍不住高呼一聲:同志們,讀《共產(chǎn)黨宣言》吧!《共產(chǎn)黨宣言》可讀有三。
《宣言》文筆優(yōu)美,可當(dāng)作散文,時(shí)時(shí)誦讀。《宣言》是一部全面闡發(fā)馬克思主義基本原理的理論著作。馬克思、恩格斯以其深厚的文學(xué)素養(yǎng),將嚴(yán)肅莊重的理論以形象的語(yǔ)言、藝術(shù)的手法給以表達(dá)。前文化部部長(zhǎng)王蒙說(shuō):“《共產(chǎn)黨宣言》是太文學(xué)了”“ 再找不到這樣強(qiáng)有力的抒情散文小冊(cè)子了”。比如,《宣言》對(duì)資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的盛況是這樣闡述的:“自然力的征服,機(jī)器的采用,化學(xué)在工業(yè)和農(nóng)業(yè)中的應(yīng)用,輪船的行駛,鐵路的通行,電報(bào)的使用,整個(gè)整個(gè)大陸的開墾,河川的通航,仿佛用法術(shù)從地下呼喚出來(lái)的大量人口,——過(guò)去哪一個(gè)世紀(jì)料想到在社會(huì)勞動(dòng)里蘊(yùn)藏有這樣的生產(chǎn)力呢?”精致的語(yǔ)言、短句的疊加、反問(wèn)句式的采用,傳遞出濃濃的抒情韻味。在寫到資本主義所有制阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的時(shí)候,《宣言》是這樣表述的:“在危機(jī)期間,發(fā)生一種在過(guò)去一切時(shí)代看來(lái)都好像是荒唐現(xiàn)象的社會(huì)瘟疫,即生產(chǎn)過(guò)剩的瘟疫。社會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己回到了一時(shí)的野蠻狀態(tài);仿佛是一次饑荒、一場(chǎng)普遍的毀滅性戰(zhàn)爭(zhēng),使社會(huì)失去了全部生活資料;仿佛是工業(yè)和商業(yè)全被毀滅了。”比喻、排比等修飾手法的渲染,使頹敗圖景與先前盛況形成強(qiáng)烈反差。類似的句子俯拾皆是,使得整篇文章文采耀眼,回味悠長(zhǎng)。當(dāng)您讀得像王蒙一樣“感受到靈魂風(fēng)暴的蓄積與血脈的賁張”時(shí),您就理解了書里的人文情懷、革命斗志,乃至走進(jìn)馬克思、恩格斯的信仰、立場(chǎng)和觀點(diǎn)。
《宣言》邏輯嚴(yán)密,可當(dāng)作論文,常常品讀。《宣言》是指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)怎樣謀取未來(lái)的一份綱領(lǐng)性文獻(xiàn),說(shuō)理非常充分、徹底,對(duì)“兩個(gè)必然”的論證尤其透徹?!缎浴肥紫确治鲑Y產(chǎn)階級(jí),指出:資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生“是生產(chǎn)方式和交換方式的一系列變革的產(chǎn)物”, 高度評(píng)價(jià)“資產(chǎn)階級(jí)在它不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大”。接下來(lái),指出資本主義生產(chǎn)關(guān)系不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求,宣判資本主義必然會(huì)滅亡。接著,《宣言》闡述無(wú)產(chǎn)階級(jí)處于被壓迫被剝削的地位、政治覺悟在不斷提高,指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)將自覺運(yùn)用規(guī)律開展階級(jí)斗爭(zhēng),是資產(chǎn)階級(jí)的“掘墓人”。由此,推導(dǎo)出“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的”。 整個(gè)推導(dǎo)過(guò)程邏輯嚴(yán)密、論證充分。
把《宣言》當(dāng)作論文品讀吧!毛澤東同志講過(guò):“讀它一遍或者看它一兩句,沒有味道就放起來(lái),有味道就多看幾句,七看八看就看出味道來(lái)了。”當(dāng)品出味道時(shí),就梳理清楚了它的分析過(guò)程和論證方法,從而加深了對(duì)人類發(fā)展歷史規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)和對(duì)科學(xué)理論的理性認(rèn)同。
《宣言》思想深邃,當(dāng)奉為經(jīng)典一生研讀。《宣言》作為紅色經(jīng)典,就在于它能穿越時(shí)空,在于與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的過(guò)程中,與時(shí)俱進(jìn)地提供思想指引和行動(dòng)指南。
在《宣言》中,馬克思、恩格斯以唯物史觀為理論基石,闡述了共產(chǎn)主義革命的基本原理:無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先進(jìn)力量共產(chǎn)黨,通過(guò)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,進(jìn)而大力發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,最終走向“自由人的聯(lián)合體”??梢哉f(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨97年的歷史,就是在《宣言》指引下實(shí)現(xiàn)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)一系列深刻變革的奮斗史。
共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為崇高使命,就必須研讀《宣言》,經(jīng)常讀、帶著問(wèn)題重點(diǎn)讀,既結(jié)合過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讀,又立足當(dāng)前的實(shí)踐需求讀。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,運(yùn)用《宣言》所闡釋的馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決實(shí)際問(wèn)題,當(dāng)好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的“答卷人”。
以上三種方式讀《宣言》,是我們走進(jìn)經(jīng)典依次遞進(jìn)的三個(gè)層次:由欣賞文字之美了解《宣言》為開端,到品味邏輯力量理解《宣言》為承接,最后落到研讀《宣言》,指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。讓我們一起讀《共產(chǎn)黨宣言》吧!在《宣言》的熏染中不忘初心,牢記使命, 以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)。
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(作者單位:荊州市委黨校)
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