二、拓展了一條不同于資本主義的現(xiàn)代化新路徑

現(xiàn)代化發(fā)端于西方國家，而且是由資本主義率先啟動并長期牽引的。所以，在相當長的一個時期里，“現(xiàn)代化就是西方化”、“現(xiàn)代化就是資本主義化”的說法曾風行一時，許多人也都自覺不自覺地接受或認同了這樣的說法。一些西方國家也一直有意地把自己的現(xiàn)代化進程及其方式當作標準模式、普世樣板加以渲染和推廣。中國特色社會主義經(jīng)過長期的實踐探索，開拓了一條不同于資本主義的現(xiàn)代化新路徑，打破了那種現(xiàn)代化只有西方一種路徑、一種模式的現(xiàn)代神話。同時，它在理念和實踐上也實現(xiàn)了對資本主義路徑的超越。正如習近平總書記在黨的十九大報告中指出的，中國特色社會主義進入新時代，“意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”。

新時代中國特色社會主義將以人民為中心貫穿于現(xiàn)代化建設的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面，從根本上消除了因個人利益至上造成的社會利益分立，并由利益分立導致的階級階層之間的利益對抗。以人民為中心是社會主義制度的本質(zhì)要求，是我們黨根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，也是中國特色社會主義的鮮明價值取向。堅持以人民為中心，就是尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)；就是順應人民的愿望和要求，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，切實保障人民群眾的各項權益，使人民合理享受自己的勞動成果；就是關注人民的呼聲，以人民是否受益、是否滿意作為檢驗各項工作成敗得失的根本尺度。這樣的思想導向和制度安排，從根本上消除了社會對抗性的產(chǎn)生根源。

新時代中國特色社會主義把共同富裕作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標追求，努力縮小收入分配差距，使改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，避免兩極分化的產(chǎn)生。社會主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向，就是要在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎上，使全體人民共享發(fā)展成果，走向共同富裕。資本主義的倡導者認為，保護和維護好個人對私利的追求，就能使整個社會變得更為富裕。但是，這種富裕只是少數(shù)人的富裕，不可能是全體社會成員的共同富裕。所以，馬克思強調(diào)，在未來的新社會“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。恩格斯也明確指出：“我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由。”中國特色社會主義堅持科學社會主義的基本原則，在引領現(xiàn)代化的進程中必然要以實現(xiàn)共同富裕為目標。從一定意義說，中國特色社會主義作為現(xiàn)代化的新路徑，實際上也是一條走向共同富裕的新路徑。經(jīng)過幾十年的改革發(fā)展，中國擺脫了貧困，人民生活水平實現(xiàn)了從溫飽到小康的跨越。中國特色社會主義進入新時代，是逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。我們開啟的全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，也是全體人民走向和實現(xiàn)共同富裕的新進程。

新時代中國特色社會主義把和平發(fā)展作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略抉擇，在依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展的同時，堅持對外開放，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展，打破了“國強必霸”的邏輯，也超越了西方國家對外擴張和殖民掠奪的發(fā)展途徑。西方國家的現(xiàn)代化進程，大都伴隨著對外擴張和殖民掠奪，同時伴隨著宗教、文化和價值觀的對外輸出。所以，西方國家強盛的背后，往往都包含著殖民地國家在資源、財富、環(huán)境、文化等多方面的付出及犧牲。和平發(fā)展是中國現(xiàn)代化進程的獨特軌跡，也是中國特色社會主義給世界發(fā)展提供的重要經(jīng)驗。與西方國家的現(xiàn)代化進程相比，中國的發(fā)展和崛起沒有對外掠奪，也沒有對外擴張，更沒有殖民戰(zhàn)爭，反而是在總結歷史教訓的基礎上提出了和平發(fā)展、合作共贏的理念，并努力以自身的發(fā)展促進和帶動世界的發(fā)展與繁榮。