著力完成新時(shí)代的主要任務(wù)

新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須緊緊圍繞新時(shí)代黨和國家的主要任務(wù)來展開和深化，將重大時(shí)代課題的科學(xué)回答，建立在引領(lǐng)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之上。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期、社會(huì)主要矛盾的重大變化期、發(fā)展激勵(lì)機(jī)制的轉(zhuǎn)型提升期，關(guān)鍵是研究怎樣解決“三個(gè)過渡”問題。

從全面建成小康社會(huì)向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家過渡。決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是進(jìn)入新時(shí)代后黨和國家的首要任務(wù)。對(duì)于以習(xí)近平同志為核心的黨中央來說，既要跑好全面建成小康社會(huì)這場(chǎng)接力賽的最后一棒，收官?zèng)_刺，又要跑好全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家這場(chǎng)新的接力賽的第一棒，起步開局。現(xiàn)在，全面建成小康社會(huì)積累了豐碩的成果和豐富的經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)可以說是勝利在握。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，既是全面建成小康社會(huì)的延續(xù)，又是在新的跑道上開啟新的征程，有著不同于全面建成小康社會(huì)的性質(zhì)和內(nèi)涵、標(biāo)準(zhǔn)和要求、方法和路徑。因此，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大干部仍顯得準(zhǔn)備不足、能力不夠，需要重新學(xué)習(xí)、繼續(xù)提高。為此，習(xí)總書記號(hào)召全黨，堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍，奮力譜寫社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗篇章；以時(shí)不我待、只爭朝夕的精神，奮力走好新時(shí)代的長征路。我們堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨不僅能夠取得全面建成小康社會(huì)的最后勝利，而且能夠取得全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大勝利。

從解決舊的主要矛盾向解決新的主要矛盾過渡。新中國成立和改革開放以來，解決落后的社會(huì)生產(chǎn)這個(gè)主要矛盾成為黨的主要任務(wù)，形成了一系列解放和發(fā)展生產(chǎn)力、消除貧困的路線方針政策。經(jīng)過長期艱苦奮斗、不斷改革創(chuàng)新，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新的主要矛盾，標(biāo)志著人民需要層次的拓展提升和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)上升，我國社會(huì)矛盾形成了新的性質(zhì)和狀況；標(biāo)志著解決矛盾的方向、重點(diǎn)、途徑、機(jī)制等都有了新的內(nèi)涵和要求，解決發(fā)展不平衡不充分問題成為主要任務(wù)。從滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要到滿足人民日益增長的美好生活需要，人民需要包括更為廣泛的領(lǐng)域、更為豐富的內(nèi)涵、更為提高的層次、更為自主的選擇；從改變落后的社會(huì)生產(chǎn)狀況到改變不平衡不充分的發(fā)展?fàn)顩r，矛盾更具復(fù)雜性多樣性，任務(wù)更具精準(zhǔn)性差異性，標(biāo)準(zhǔn)更具現(xiàn)代性綜合性。

從差距發(fā)展向共享發(fā)展過渡。堅(jiān)持新發(fā)展理念是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的基本方略，共享發(fā)展是新發(fā)展理念的靈魂。共享發(fā)展注重的是解決社會(huì)公平正義問題，要求全民共享、全面共享、共建共享、漸進(jìn)共享。共享發(fā)展的提出，是對(duì)改革開放以來我國發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，表明了我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們黨從改革開放之初提出讓一部分地區(qū)先發(fā)展起來、讓一部分人先富起來的大政策，同時(shí)也指明了從差距發(fā)展到共同發(fā)展、從先富到共富的發(fā)展戰(zhàn)略。進(jìn)入新時(shí)代，這是全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，共享發(fā)展成為新時(shí)代的顯著標(biāo)志。共享發(fā)展作為新時(shí)代的激勵(lì)機(jī)制，不是平均發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制，不是否定差距發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制，而是將差距發(fā)展納入其中，使其在一定范圍、一定條件下發(fā)揮積極作用，是將共享發(fā)展作為更加包容、更加有效、更加公正的發(fā)展準(zhǔn)則、分配原則、激勵(lì)通則，發(fā)揮著更為根本、持久、強(qiáng)勁的激勵(lì)作用。

充分彰顯新時(shí)代的世界意義

中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗的政黨。新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，不僅要放在當(dāng)代中國的發(fā)展大局下來思考，而且要放在當(dāng)代世界的發(fā)展大勢(shì)中來認(rèn)識(shí)，深刻把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的世界歷史意義。從長遠(yuǎn)看，需要?jiǎng)?chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)“三個(gè)飛躍”。

社會(huì)主義國家向現(xiàn)代化國家轉(zhuǎn)變的飛躍。中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇。更為重要的是，社會(huì)主義現(xiàn)代化國家在社會(huì)主義歷史上迄今還沒有成功的先例，中國作為世界上最大的社會(huì)主義國家，建成具有獨(dú)特稟賦、優(yōu)勢(shì)、特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，而不是資本主義現(xiàn)代化國家的拷貝，必將是人類歷史上更為偉大的創(chuàng)舉。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，將大大強(qiáng)化共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，大大增強(qiáng)“四個(gè)自信”，大大增進(jìn)社會(huì)主義的說服力號(hào)召力。

中國特色社會(huì)主義向世界歷史轉(zhuǎn)變的飛躍。馬克思、恩格斯的研究，揭示了隨著資本主義的發(fā)展，市場(chǎng)的拓展和技術(shù)的發(fā)明，對(duì)殖民地半殖民地國家的掠奪和鎮(zhèn)壓，打破了各民族各地區(qū)孤立封閉發(fā)展的狀態(tài)，促使歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變。十月革命勝利以及社會(huì)主義陣營的建立，開始了社會(huì)主義向世界歷史轉(zhuǎn)變的時(shí)代潮流，但這一進(jìn)程又經(jīng)歷了蘇東劇變、蘇聯(lián)解體的波折和斷裂。四分之一世紀(jì)過去，中國特色社會(huì)主義沒有“終結(jié)”社會(huì)主義，而是在21世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。中國特色社會(huì)主義向世界歷史轉(zhuǎn)變，不是“輸出”中國模式，不是要求別國“復(fù)制”中國的做法，而是強(qiáng)調(diào)中國“自己的道路”同時(shí)具有社會(huì)發(fā)展道路的共同性，“中國特色”同時(shí)包含人類社會(huì)的普遍性，中國模式同時(shí)提供示范性，中國道路得到世界各國和世界人民更多的認(rèn)同和贊同。

當(dāng)代中國馬克思主義向21世紀(jì)馬克思主義轉(zhuǎn)變的飛躍。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨既是馬克思主義中國化的全力推進(jìn)者，也是21世紀(jì)馬克思主義的主要傳承者；21世紀(jì)中國既是當(dāng)代中國馬克思主義大發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)陣地，也是21世紀(jì)馬克思主義大發(fā)展的主要陣地。馬克思主義創(chuàng)立170多年了，傳承和發(fā)展馬克思主義的莊嚴(yán)使命，當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人責(zé)無旁貸。當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持在新的實(shí)踐中創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國化的進(jìn)程同時(shí)也是推進(jìn)中國馬克思主義國際化的進(jìn)程，發(fā)展21世紀(jì)中國的馬克思主義同時(shí)也是發(fā)展21世紀(jì)世界的馬克思主義的任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國化最新成果，也是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人對(duì)21世紀(jì)馬克思主義的重大貢獻(xiàn)。