鄧小平
誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨人呢,既然當(dāng)了就不能夠做官
1989年5月31日,鄧小平在對(duì)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子提要求時(shí)明確說(shuō):“我們組成的這個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),眼界要非常寬闊,胸襟要非常寬闊。”他不僅這樣要求第三代領(lǐng)導(dǎo)人,也是這樣嚴(yán)格要求自己的。
鄧小平一生三起三落,始終敢于堅(jiān)持真理,修正錯(cuò)誤。每次被錯(cuò)誤批判打倒都豁達(dá)樂(lè)觀、沉著堅(jiān)毅;每次復(fù)出,重新回到工作崗位,都無(wú)私無(wú)畏,以頑強(qiáng)的意志排除各種干擾,堅(jiān)定不移推動(dòng)正確路線方針政策的形成和落實(shí)。文化大革命結(jié)束后,鄧小平在恢復(fù)其職務(wù)的中央全會(huì)上鄭重表示:“我出來(lái)工作,可以有兩種態(tài)度,一個(gè)是做官,一個(gè)是做點(diǎn)工作。我想,誰(shuí)叫你當(dāng)共產(chǎn)黨員呢。既然當(dāng)了,就不能夠做官,不能夠有私心雜念,不能夠有別的選擇。”鄧小平能真正做到不計(jì)較個(gè)人得失,就是因?yàn)樗拍顖?jiān)定,始終把黨和人民,把國(guó)家的前途命運(yùn)放在心中最重要的位置。正如他自己所說(shuō):“我自從18歲加入革命隊(duì)伍,就是想把革命干成功,沒(méi)有任何別的考慮。”
學(xué)馬列要精,要管用的
馬克思主義的本質(zhì)在于改變世界,改革開(kāi)放之初,我們黨首先實(shí)現(xiàn)的也是指導(dǎo)思想上的撥亂反正,當(dāng)時(shí)思想理論上最重要的一次大討論便是圍繞真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題展開(kāi)的。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這個(gè)命題要不要提?究竟是從教條主義和本本主義出發(fā)還是從實(shí)踐出發(fā)?這些問(wèn)題引起了全黨的深刻思考。正是在這次大討論的基礎(chǔ)上,黨的十一屆三中全會(huì)才得以把實(shí)事求是的思想路線重新恢復(fù)了起來(lái)。
鄧小平特別信奉實(shí)踐第一,他說(shuō)“不搞爭(zhēng)論,是我的一個(gè)發(fā)明。不爭(zhēng)論,是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。一爭(zhēng)論就復(fù)雜了,把時(shí)間都爭(zhēng)掉了,什么也干不成。不爭(zhēng)論,大膽地試,大膽地闖。”
鄧小平總是謙虛的說(shuō),自己讀書不多,但實(shí)際上他對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題有著非常深刻的認(rèn)識(shí)。1992年春,88歲高齡的他在南方視察過(guò)程中講過(guò)這樣一段話:“學(xué)馬列要精,要管用的。長(zhǎng)篇的東西是少數(shù)搞專業(yè)的人讀的,群眾怎么讀?要求都讀大本子,那是形式主義的,辦不到。我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》和《共產(chǎn)主義ABC》。最近,有的外國(guó)人議論,馬克思主義是打不倒的。打不倒,并不是因?yàn)榇蟊咀佣?,而是因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破。實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè),不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功,不是靠本本,而是靠實(shí)踐,靠實(shí)事求是。農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來(lái),我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。我讀的書并不多,就是一條,相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè),現(xiàn)在搞建設(shè)、搞改革也靠這個(gè)。我們講了一輩子馬克思主義,其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西,很樸實(shí)的道理。”
鄧小平把理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的關(guān)系講的如此精辟,值得我們每一個(gè)黨員干部深入體會(huì)并努力踐行。
革命人物:方志敏
公權(quán)為民,一絲一毫不私用
方志敏在《清貧》中寫道“我從事革命斗爭(zhēng),已經(jīng)十余年了。在這長(zhǎng)期的奮斗中,我一向是過(guò)著樸素的生活,從沒(méi)有奢侈過(guò)。經(jīng)手的款項(xiàng),總在數(shù)百萬(wàn)元;但為革命而籌集的金錢,是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)。”無(wú)獨(dú)有偶,江西省蘇維埃政府主席劉啟耀,在主力紅軍長(zhǎng)征后繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),在戰(zhàn)斗中突圍與組織失去聯(lián)絡(luò)后,靠乞討度日,卻從不動(dòng)用帶在身上的黨組織活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。1937年初,中共江西臨時(shí)省委成立時(shí),這位腰纏萬(wàn)貫的討米人將保管了三年的經(jīng)費(fèi)交給組織。是什么使他們?cè)谒接恼T惑面前如此決絕,在生與死的抉擇面前如此一無(wú)反顧?方志敏在其遺作《可愛(ài)的中國(guó)》中給出了這個(gè)問(wèn)題的答案:“不錯(cuò),目前的中國(guó),固然是江山破碎,國(guó)蔽民窮,但誰(shuí)能斷言,中國(guó)沒(méi)有一個(gè)光明的前途呢?不,決不會(huì)的,我們相信,中國(guó)一定有一個(gè)可贊美的光明前途”“到那時(shí),到處都是活躍的創(chuàng)造,到處都是日新月異的進(jìn)步,歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦,智慧將代替了愚昧,友愛(ài)代替了仇殺,生之快樂(lè)將代替了死之悲哀,明媚的花園,將代替了凄涼的荒地!這時(shí),我們民族就可以無(wú)愧色地立在人類的面前,而生育我們的母親,也會(huì)最美麗的裝飾起來(lái),與世界上各位母親平等地?cái)y手了。”對(duì)祖國(guó)必將迎來(lái)光明前途的堅(jiān)信和憧憬使他們能在面對(duì)誘惑時(shí)不為所動(dòng),面臨生死抉擇時(shí)不曾畏懼。
對(duì)于國(guó)家前途命運(yùn)的思考與擔(dān)當(dāng),使一代又一代共產(chǎn)黨人站在歷史的高處遠(yuǎn)眺人民解放、民族復(fù)興的美好前景,養(yǎng)成了“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”的氣度。中國(guó)共產(chǎn)黨是承擔(dān)著崇高歷史使命的,必須具有開(kāi)闊的胸襟和恢弘的氣度。不計(jì)較一己私利、一時(shí)得失、一世成敗,在利益誘惑面前挺直脊梁;在血雨腥風(fēng)中不改英雄本色,“挽狂瀾于既倒,扶大廈之將傾”;就是這樣的一群共產(chǎn)黨人,將一個(gè)貧窮落后的舊中國(guó)變成了日益走向繁榮富強(qiáng)的新中國(guó)。
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