第三，深入分析我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這一當(dāng)前推動(dòng)中國社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)主要矛盾是在一定社會(huì)和歷史時(shí)期占支配地位的矛盾，認(rèn)清社會(huì)主要矛盾，目的是通過解決社會(huì)主要矛盾來確定主要任務(wù)、推動(dòng)發(fā)展進(jìn)步。1981年黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》提出：“在社會(huì)主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”可以說，正是準(zhǔn)確把握了我國當(dāng)時(shí)社會(huì)主要矛盾，我們黨才得以糾正“以階級(jí)斗爭為綱”的思想觀念，堅(jiān)持并發(fā)展了中國特色社會(huì)主義道路，確保黨和國家事業(yè)發(fā)展始終在正確道路上前進(jìn)。

十九大報(bào)告指出，“我國社會(huì)主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化”。雖然我國長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，但與改革開放初期相比，社會(huì)主要矛盾的內(nèi)涵更加豐富、表現(xiàn)更加多元。正如習(xí)近平同志在“7·26”講話中指出的，“人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”。這些期盼，歸根結(jié)底就是“人民日益增長的美好生活需要”，而這主要表現(xiàn)在：從產(chǎn)品數(shù)量不足轉(zhuǎn)變?yōu)楫a(chǎn)品質(zhì)量不高，發(fā)展還無法滿足人民對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)、性能等的多樣化、個(gè)性化需求；從總體供給不足轉(zhuǎn)變?yōu)榈投斯┙o過多、高端供給不足，發(fā)展還無法滿足人民對(duì)高品質(zhì)商品和服務(wù)的需求；從重點(diǎn)要解決生存需求、實(shí)現(xiàn)豐衣足食轉(zhuǎn)變?yōu)橐μ岣呱钯|(zhì)量、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，發(fā)展還無法滿足人民對(duì)教育、醫(yī)療、住房、環(huán)境和精神生活的多方面需求等，這些歸結(jié)起來就是“不平衡不充分的發(fā)展”。因此，正如十九大報(bào)告指出的，我們要“著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要”。

第四，堅(jiān)持用辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀方法論，認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持將馬克思主義基本原理與中國實(shí)際國情相結(jié)合，在社會(huì)主義本質(zhì)、發(fā)展階段、發(fā)展動(dòng)力、發(fā)展途徑和發(fā)展目標(biāo)等多方面進(jìn)行理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等各領(lǐng)域的實(shí)踐創(chuàng)新。正如十九大報(bào)告所指出的，“五年來的成就是全方位的、開創(chuàng)性的，五年來的變革是深層次的、根本性的”，“解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”。同時(shí)，黨中央也清醒地認(rèn)識(shí)到，“我們的工作還存在許多不足，也面臨不少困難和挑戰(zhàn)”。

當(dāng)前，認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)代中國特色社會(huì)主義，重點(diǎn)是要堅(jiān)持辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀方法論，以全面發(fā)展的眼光辯證地看待改革開放以來，特別是黨的十八大以來各領(lǐng)域的成就與問題，推動(dòng)工作的發(fā)展。在全面建成小康社會(huì)決勝期，抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)、精準(zhǔn)脫貧、污染防治的攻堅(jiān)戰(zhàn)，進(jìn)一步滿足人民對(duì)美好生活的新期待；在我國已經(jīng)成為世界第一大制造國、第二大經(jīng)濟(jì)體的背景下，進(jìn)一步貫徹落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，推動(dòng)我國發(fā)展不斷朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向前進(jìn)；在我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)的形勢下，適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展；在中國特色社會(huì)主義法律體系已經(jīng)形成、更加完善的前提下，進(jìn)一步建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，提高運(yùn)用法治思維進(jìn)行治國理政的能力；在反腐敗斗爭已經(jīng)形成壓倒性態(tài)勢下，進(jìn)一步推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程，確保在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行偉大斗爭、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，將堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一“中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”體現(xiàn)到各項(xiàng)工作中；在中華民族已經(jīng)站起來的基礎(chǔ)上、逐漸富起來的過程中，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的中華民族偉大復(fù)興的中國夢，并為人類的和平發(fā)展提供中國智慧和中國方案。

我們要立足中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一歷史方位，以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指引，把握好我國社會(huì)主要矛盾的重大轉(zhuǎn)化與我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變的這一“變與不變”的關(guān)系，不斷迎接新的挑戰(zhàn)、抵御新的風(fēng)險(xiǎn)、克服新的阻力、解決新的矛盾，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗！

（作者單位：中國社科院信息情報(bào)研究院）

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