平野孤峰

漫道平林無(wú)限景，千秋屹立佐皇都

通州地處北京東南部的平原地帶，地勢(shì)自西北向東南傾斜，海拔最高點(diǎn)26.7米，最低點(diǎn)僅8.2米。怎么會(huì)有“平野孤峰”這一景觀呢？

《欽定日下舊文考》記載 “孤山高二十丈，與三河縣交界處。”看來(lái)孤山并不是小土丘，高二十丈，在一望無(wú)際的平原上，有這樣一座山峰，應(yīng)該是很壯觀的景象。如清人戴璿所描述的那樣：“孤峰嶻壀郁蘢蔥，地愈平彝山愈崇。出郭益知天影闊，倚巔遙敵海潮雄。最宜暢飲舒狂客，尤好偷閑話野翁。絕景登臨堪極目，帝城高在五云中。”

但是此孤山和“平野孤峰”中的“孤峰”是什么關(guān)系呢？《光緒通州志》有這樣一段文字：“孤山在州城東三十里，與三河縣交界，高可二十余丈。舊傳八景中平野孤峰即此。”孤山不僅是通州八景之一，也是明清時(shí)期三河縣八景之一，名曰“孤山獨(dú)秀”。

孤山頂上曾建有一座佛塔，塔旁有古寺。明代成化年進(jìn)士馬中錫在《登孤山書寶峰寺壁詩(shī)》中有這樣的詩(shī)句：“禪宮金碧照林邱，人道重經(jīng)內(nèi)監(jiān)修。鶴擾下聽僧說(shuō)法，犬嗥知有客來(lái)游。山腰石潤(rùn)初過(guò)雨，碑額苔深不記秋。若少簿書催我去，放歌于此十旬游。”

此詩(shī)至少給后人留下了兩條難得的歷史信息：一是孤峰上的寺名曰寶峰寺。二是明代孤山上寺廟香火很盛，很有人氣。但是到了清末，塔和寺都已破敗不堪?！豆饩w通州志》記載：“今考塔在孤山上，始建年代無(wú)考。塔頂今圮，僅存中下幾層。塔旁有古寺，佚其名。”想必《光緒通州志》撰者沒有看到馬中錫《登孤山書寶峰寺壁詩(shī)》，要不怎么說(shuō)寺名不可考呢。

關(guān)于孤峰的歷史記載并不多見，《讀史方輿紀(jì)要》有一處記載很有價(jià)值，使我對(duì)平野孤峰有了更深刻的理解。該書有這樣的記載：“孤山在州東四十里，四面平曠，一峰獨(dú)秀，因名。靖難初，李景隆攻北平，燕王自大寧還至孤山，列陣于白河西，即此。”

建文帝第一次北伐失敗后，任用李景隆為大將軍，進(jìn)行第二次北伐。明代通州八景之一的“平野孤峰”就見證了其中一場(chǎng)重要的戰(zhàn)役，燕王朱棣與李景隆的大軍曾在此決戰(zhàn)。據(jù)記載，這場(chǎng)戰(zhàn)斗打得十分慘烈，進(jìn)行了兩天一夜。建文元年（1399年）十一月四日，李景隆率大軍駐扎在白河邊，派遣先鋒都督陳暉渡河。朱棣率軍列陣于白河西，并親自登上孤山觀察地形。當(dāng)天，突降大雪，河面結(jié)了厚冰。朱棣果斷率軍擊敗陳暉部。后來(lái)，永樂皇帝到東郊打獵，路過(guò)白河，觸景生情，對(duì)身邊人說(shuō)：“朕昔靖難時(shí)，嘗冬月欲渡過(guò)此河，甫至而冰合，遂濟(jì)師。當(dāng)時(shí)亦豈有今日！神明之相，未嘗忘也。”這次戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是，李景隆不得不退守山東德州。

現(xiàn)在的孤山如它的名字一樣，成了孤獨(dú)之山，很少有人知道它的具體位置。隨著通州行政區(qū)劃的調(diào)整，“平野孤峰”景觀現(xiàn)在屬于河北省三河市。

由于孤山產(chǎn)石，常有人來(lái)此采石燒石灰。后來(lái)，前山被采平了。20世紀(jì)70年代，后山上的塔被雷劈掉了一半后，塔身被全部拆掉。幸好，后來(lái)采石行為得到制止，孤峰才得以保存下來(lái)。