（二）在世界社會(huì)主義發(fā)展史上，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義在于：“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。”

社會(huì)主義從開(kāi)始作為一種思想提出到今天，已經(jīng)有500余年的歷史，經(jīng)過(guò)了從空想到科學(xué)，從理論到實(shí)踐、從一國(guó)實(shí)踐到多國(guó)發(fā)展的過(guò)程，經(jīng)歷了輝煌，也有過(guò)曲折。20世紀(jì)90年代，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，世界社會(huì)主義受到嚴(yán)重挫折。一時(shí)間社會(huì)主義崩潰論、終結(jié)論甚囂塵上。日裔美籍學(xué)者、哈佛大學(xué)政治學(xué)博士弗蘭西斯·福山推出了一部轟動(dòng)世界的著作《歷史的終結(jié)及最后的人》，宣稱自由民主主義或許是人類思想進(jìn)化的頂峰和最后選定的政治形式。中國(guó)共產(chǎn)黨是經(jīng)過(guò)反復(fù)比較和總結(jié)才選擇了馬克思主義和社會(huì)主義道路的，是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出了各種代價(jià)才開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。當(dāng)世界社會(huì)主義出現(xiàn)曲折、陷入低潮，有人大肆唱衰社會(huì)主義時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨“不畏浮云遮望眼”，堅(jiān)信社會(huì)主義是符合中國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度，堅(jiān)信歷史和人民的選擇，高舉社會(huì)主義旗幟，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。結(jié)果是，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)非但沒(méi)有垮，反而是風(fēng)景這邊獨(dú)好，中國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位大幅躍升。黨的十八大以來(lái)，隨著我國(guó)綜合國(guó)力迅速增強(qiáng)所帶來(lái)的重大國(guó)際性影響，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)注日益濃厚，中國(guó)特色社會(huì)主義的世界意義進(jìn)一步顯現(xiàn)。不少左翼政黨及領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)，中共致力于探索符合時(shí)代要求、契合本國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義道路并取得了成功，其意義絕不僅限于一國(guó)范圍，將在世界范圍內(nèi)對(duì)所有為社會(huì)主義進(jìn)行努力的共產(chǎn)黨產(chǎn)生重大影響和鼓舞作用。歐洲左翼黨領(lǐng)導(dǎo)人表示：中國(guó)在國(guó)際共運(yùn)中發(fā)揮著“指明燈”作用，是世界社會(huì)主義復(fù)興的希望所在。美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的一批學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)所從事的中國(guó)特色社會(huì)主義是一種現(xiàn)代和新型的社會(huì)主義。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一事實(shí)本身表明：占世界四分之一的人口成功實(shí)踐的社會(huì)主義道路，是對(duì)有關(guān)“歷史終結(jié)論”的有力駁斥，社會(huì)主義中國(guó)步入國(guó)際舞臺(tái)中心，是對(duì)世界社會(huì)主義力量的巨大鼓舞，是對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的重大貢獻(xiàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出的強(qiáng)大生機(jī)和活力，將在世界更廣的范圍內(nèi)高高揚(yáng)起社會(huì)主義的旗幟。