張良因何不稱王

劉邦能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的項(xiàng)羽，建立起輝煌的漢朝，張良功不可沒(méi)。劉邦曾贊揚(yáng)說(shuō)張良“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外”，張良與蕭何、韓信一起被后人并稱為“漢初三杰”。細(xì)讀歷史，很多人不免生出這樣的遺憾：張良為何只是老老實(shí)實(shí)地屈居人下做謀臣，而不去稱王？他的主子劉邦系痞子出身，為什么卻能當(dāng)皇帝？

鄭中智先生分析說(shuō)，張良不是沒(méi)有為王的雄心，實(shí)際上他也有稱王的機(jī)遇。陳勝起義之初，張良也曾聚眾百余人，為何他不去稱王，而一心要去投奔劉邦呢？因?yàn)樵诠湃说哪X子里，忠君忠主的思想比較重，這種思想也可能統(tǒng)治著張良。

鄭中智先生說(shuō)，張良的城府很深，就像下橡棋一樣，常人只能看一步，張良卻能看三步。張良對(duì)時(shí)事看得很透，歷代君王都是踩著別人的肩膀坐上王位的，而張良卻不是這樣的人。張良還有自知之明，他認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有做王的政治手腕，從某種角度來(lái)說(shuō)，他充其量就是塊做謀臣的“料”，他與劉邦只能是“帥才”與“將才”的關(guān)系。如果勉強(qiáng)為之，不一定會(huì)成功。

趙憲立認(rèn)為，張良的胸襟也決定了他不會(huì)稱王。當(dāng)初，張良投奔劉邦的目的在于報(bào)國(guó)仇家恨，而不是求取功名。秦朝推翻了，張良目的也就達(dá)到了。平定天下論功行賞時(shí)，劉邦封侯，曾許諾讓張良“自擇齊三萬(wàn)戶”作為封邑，但張良只要一萬(wàn)戶，張良還說(shuō)了一通肺腑之言，《漢書(shū)列傳》記載的張良的這段話就足以說(shuō)明問(wèn)題：“家世相韓，及韓滅，不愛(ài)萬(wàn)金之資，為韓報(bào)仇強(qiáng)秦，天下震動(dòng)。今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。”

漢朝建立后，劉邦封包括韓信、張良、蕭何在內(nèi)的7個(gè)異姓功臣為侯，委以重任。但過(guò)了沒(méi)幾年，劉邦就不再信任這些昔日的功臣，找機(jī)會(huì)將這些人罷官奪爵，開(kāi)國(guó)功臣們幾乎都沒(méi)有什么好結(jié)局。不過(guò)，與眾不同的是，“漢初三杰”之中，韓信以謀反罪名被殺，還誅滅其三族；蕭何也被治罪下獄，惟有留侯張良一生平平安安。

有道是“伴君如伴虎”，劉邦的疑心極大，張良陪伴皇帝左右還能夠自保，這確實(shí)是一大奇跡！張良為什么能夠在危機(jī)重重的宮廷斗爭(zhēng)中得以善始善終，也成為一個(gè)千古之迷。 鄭中智先生介紹說(shuō)，在功成名就之后，和其他人截然不同的是，張良這位功勛卓著的開(kāi)國(guó)元老卻激流勇退，稱病不上朝，過(guò)起了閉門(mén)謝客的隱居生活。在封侯之初，張良便向劉邦表示，從此以后想學(xué)習(xí)“辟谷”、“輕身”之術(shù)，拋棄人間世事，不食人間煙火，以求修道成仙。此后，張良便借口體弱多病，逐漸從官場(chǎng)中抽身，不再過(guò)問(wèn)政事。