習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。”這些重要論斷深刻揭示了中國近現(xiàn)代社會歷史發(fā)展規(guī)律，指明了當(dāng)代中國的發(fā)展走向，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與中國人民、中華民族生死相依的血肉聯(lián)系，闡明了新時(shí)代中國共產(chǎn)黨的歷史使命。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚了幾代中國人的夙愿

中國是一個(gè)有著五千多年文明史的文明大國，在歷史上曾長期走在世界前列。只是到了近代，才由于各種原因落伍了。但先進(jìn)的中國人不甘落后，無數(shù)仁人志士“以愛國相砥礪，以救亡為己任”，拯救民族危難，寫下了不朽的歷史篇章。

中華民族曾為人類作出卓越貢獻(xiàn)。在幾千年的文明發(fā)展史中，中華民族創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。在世界四大文明古國中，古巴比倫、古埃及、古印度的文明都曾中斷過，唯有中華文明有國有史一直傳承到今天，這在世界上是獨(dú)一無二的。中國古代的四大發(fā)明造福全世界。16世紀(jì)以前，影響人類生活的重大科技發(fā)明約有300項(xiàng)，其中中國人的發(fā)明占175項(xiàng)。英國人李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道：“在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)登場前十多個(gè)世紀(jì)，中國在科技和知識方面的積累遠(yuǎn)勝于西方。”中國歷史上先后出現(xiàn)的文景之治、貞觀之治、康乾盛世等，彰顯了經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的繁榮景象和中國社會治理的博大智慧。據(jù)有關(guān)研究得出的結(jié)論，1750年中國工業(yè)產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的32.8%。康熙年間，全世界50萬人口以上的10個(gè)大城市中，中國占了6個(gè)。

無數(shù)仁人志士為了民族復(fù)興不屈不撓、前仆后繼。近代以后，由于西方列強(qiáng)的入侵和封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐漸成為半殖民地半封建社會，中華民族遭受了深重苦難。但中國人民沒有屈服，而是挺起脊梁、奮起抗?fàn)?，進(jìn)行了一場場氣壯山河的斗爭，譜寫了一曲曲可歌可泣的史詩。1840年英國發(fā)動鴉片戰(zhàn)爭，用堅(jiān)船利炮打開了中國的大門，中國的社會性質(zhì)開始發(fā)生變化。從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動近80年間，中國社會各階級、各階層和各種政治力量都曾登上歷史舞臺，力圖挽救中國于危亡之中。但無論是太平天國起義還是戊戌變法，都以失敗而告終。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命雖然推翻了長達(dá)2000多年的封建帝制，但并沒有改變舊中國的社會性質(zhì)和人民的悲慘命運(yùn)。此后，政黨政治在中國興起，當(dāng)時(shí)在北京、上海等地曾出現(xiàn)過大大小小300多個(gè)政黨和政治團(tuán)體，但很快就在中國政治舞臺上消失了。

近代中國歷史表明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級改良派、革命派都沒有能力承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國民主革命的重任，不可能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。20世紀(jì)上半葉先后建立的不同性質(zhì)的政黨、政團(tuán)也都沒有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，沒有先進(jìn)的階級作基礎(chǔ)，未能提出正確的綱領(lǐng)并發(fā)動人民群眾以解決近代以來中國社會所面臨的迫切問題，沒有得到廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。因此，它們的失敗就成為歷史的必然。