十九大報(bào)告主題鮮明，思想深邃，內(nèi)涵豐富，提出了一系列事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的新論斷、新思想、新戰(zhàn)略，從根本上講，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一篇政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)；具體而言，它確定了新的歷史方位:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，創(chuàng)立了新的理論成果:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，重申了新的歷史使命:為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興。

在“變”與“不變”的矛盾運(yùn)動(dòng)中，辯證把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位——這是十九大報(bào)告提出的一個(gè)重大政治論斷。黨的十八大以來(lái)的五年是極不平凡的五年，我們黨以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的?；诟母镩_(kāi)放以來(lái)的發(fā)展成就特別是黨的十八大以來(lái)極不平凡的五年的歷史性成就和歷史性變革，十九大作出重大判斷:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義。習(xí)近平總書(shū)記用“三個(gè)意味著”和“五個(gè)時(shí)代”對(duì)新時(shí)代這一重大政治判斷進(jìn)行了全面深刻的闡述。

先來(lái)看“三個(gè)意味著”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景；意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟；意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。“三個(gè)意味著”分別從中華民族發(fā)展史、社會(huì)主義發(fā)展史和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史三個(gè)維度揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大而深遠(yuǎn)的意義。

再來(lái)看“五個(gè)時(shí)代”。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。從根本上而言，“五個(gè)時(shí)代”是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的全面注釋和界定，分別回答了強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代我們努力的五個(gè)方向或者說(shuō)致力于解決的五大問(wèn)題，即:我們要走什么樣的道路?我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家?我們要實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展?我們要達(dá)到什么樣的目標(biāo)?我們要做出什么樣的貢獻(xiàn)?

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。歷史地看，從1981年黨的十一屆六中全會(huì)到2017年黨的十九大，整整36年過(guò)去了，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾也發(fā)生了重大變化。從需求側(cè)來(lái)看，“物質(zhì)文化需要”已轉(zhuǎn)化為“美好生活需要”；從供給側(cè)來(lái)看，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已轉(zhuǎn)化為“不平衡不充分的發(fā)展”。這一變化是對(duì)五年來(lái)中國(guó)發(fā)展歷史性成就和歷史性變革的深刻總結(jié)，也是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)發(fā)展成果的歷史回應(yīng)，更是對(duì)未來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向、發(fā)展目標(biāo)的精準(zhǔn)定位。因此，報(bào)告指出，必須深刻認(rèn)識(shí)到，主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新的更高的要求。同時(shí)，我們還必須善于在“變”與“不變”的矛盾運(yùn)動(dòng)中，辯證把握中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史邏輯，即我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，并沒(méi)有改變我們對(duì)我國(guó)社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，即我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。

十四個(gè)堅(jiān)持，貫穿其中的關(guān)鍵詞是“人民”和“黨”，貫穿始終的主線(xiàn)是“人民中心”和“黨的領(lǐng)導(dǎo)”

新時(shí)代呼喚新思想，新思想引領(lǐng)新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，呼喚并創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)黨的十八大以來(lái)以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略的新概括，是黨的十九大的最新理論成果也是最大理論成果。報(bào)告用“五個(gè)是”對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行了基本的定性和定位，即:是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，內(nèi)涵豐富，其精神實(shí)質(zhì)集中體現(xiàn)為“八個(gè)明確”，包括新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總目標(biāo)、總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局和發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力、戰(zhàn)略步驟、外部條件、政治保證等一系列基本問(wèn)題。“八個(gè)明確”集中回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義。

學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，還必須把握“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略，即堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀(guān)；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。“十四個(gè)堅(jiān)持”涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)“五位一體”的總體布局，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治國(guó)治黨治軍，貫穿其中的關(guān)鍵詞是“人民”和“黨”，貫穿始終的主線(xiàn)是“人民中心”和“黨的領(lǐng)導(dǎo)”，集中回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題。