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【十九大·理論新視野】范玉剛:中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的基石(10)

——學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十九大精神

摘要:十九大報(bào)告指出,文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。同時(shí),我們應(yīng)該知道,中國(guó)特色社會(huì)主義文化是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分,是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。報(bào)告人從深刻領(lǐng)會(huì)十九大精神,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,以及蓬勃發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)彰顯了中國(guó)的文化自信這兩個(gè)方面入手,為我們?cè)敱M解讀了十九大報(bào)告中關(guān)于文化自信和中國(guó)特色社會(huì)主義文化的一些重要論斷。

(四)文化產(chǎn)業(yè)要在實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好文化生活需求中使文化自信得到彰顯。美好生活的需要不僅是物質(zhì)的豐富,更顯現(xiàn)于精神的極大滿(mǎn)足,越來(lái)越多的中國(guó)人開(kāi)始追求生活品質(zhì),崇尚生活美學(xué),讀書(shū)、看戲、聽(tīng)講座,無(wú)論身在繁華都市還是普通城鎮(zhèn),人們都樂(lè)于用文化活動(dòng)填補(bǔ)閑暇時(shí)間。插花、茶藝、琴藝等更為精致的“雅生活”正在普通百姓中悄然興起。豐富獨(dú)特的文化資源,在產(chǎn)品轉(zhuǎn)化中越來(lái)越成為城鄉(xiāng)的名片和品牌。文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展將滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活的諸多選擇。在繁榮文藝創(chuàng)作和文化精品生產(chǎn)中煥發(fā)中華文化的永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。

舉個(gè)例子,以故宮為代表的一系列博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品,一系列鄉(xiāng)村手工藝的復(fù)興和社會(huì)化小生產(chǎn),都不斷地豐富著民眾對(duì)美好生活的一種需求??梢哉f(shuō)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)意能力的發(fā)達(dá),激活了中國(guó)豐厚的文化資源,接續(xù)了中國(guó)曾經(jīng)的文化輝煌。

(五)文化產(chǎn)業(yè)要在不斷彰顯價(jià)值觀自信中提供堅(jiān)實(shí)支撐。增強(qiáng)文化自信,最根本的是使核心價(jià)值觀得到不斷彰顯。價(jià)值觀一般是抽象的。文化是價(jià)值觀傳播的最好方式和載體,價(jià)值觀需要文化的潤(rùn)澤。現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)也表明,文化產(chǎn)業(yè)是文化資源配置的最佳方式和價(jià)值傳播的有效載體。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)價(jià)值觀的傳播離不開(kāi)文化產(chǎn)品這個(gè)載體。所以,價(jià)值觀只有滲透到大眾的日常生活和行為習(xí)慣中,才能真正發(fā)揮作用。核心價(jià)值觀就是我們國(guó)家文化軟實(shí)力的靈魂,是決定文化性質(zhì)和方向的深層要素。

一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上取決于其核心價(jià)值觀的生命力、凝聚力、感召力。增強(qiáng)社會(huì)核心價(jià)值的自信,不能單純依靠政府頒布命令和法律,更要以?xún)r(jià)值共識(shí)和情感共鳴來(lái)引導(dǎo)社會(huì)人群及其信徒的自覺(jué)踐行,使其成為舉手投足的基本遵循。從這個(gè)意義上講,文化產(chǎn)業(yè)更具有社會(huì)主流價(jià)值傳播的針對(duì)性和有效性,更易于實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值共享的目標(biāo)訴求。因?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)是靠什么?靠市場(chǎng)。市場(chǎng)是自主選擇、自由選擇,只有在自主選擇中才真正能夠去消費(fèi)它。所以市場(chǎng)選擇更能體現(xiàn)文化發(fā)展的主動(dòng)性和文化價(jià)值觀建構(gòu)的歷史性,從而發(fā)揮文化柔和性、潤(rùn)物無(wú)聲的特點(diǎn)。

增強(qiáng)價(jià)值觀自信實(shí)際上就要促使文化產(chǎn)業(yè)一定要生產(chǎn)精品。從國(guó)際來(lái)看,文化精品、藝術(shù)精品的競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)也越來(lái)越表現(xiàn)為文化精品之爭(zhēng)。在文化消費(fèi)高漲、文化產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)加劇的背景下,文化精品的不斷涌現(xiàn)是增強(qiáng)文化自信的前提。因此,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要有文化精品意識(shí),要以精品支撐文化品牌建設(shè),以文化精品引導(dǎo)文化消費(fèi)趣味,以高質(zhì)量的文化品質(zhì)和健全的審美情趣滿(mǎn)足大眾差異化、多元化的精神需求。十九大報(bào)告指出,要繁榮文藝創(chuàng)作,堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一,加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。

如何做到這些要求?第一,要在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下提升文化產(chǎn)業(yè)的整體水平,向國(guó)際水準(zhǔn)靠攏,推出更多文化精品。第二,政府要積極引導(dǎo)和培育居民的文化消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)層次。第三,政府要給予更多支持,通過(guò)購(gòu)買(mǎi)文化服務(wù),不斷補(bǔ)貼高端文化生產(chǎn),在文化惠民中提升大眾的文化消費(fèi)水平。第四,要激勵(lì)企業(yè)家付出更多努力,以產(chǎn)品的高質(zhì)量高品位不斷“走出去”,給文化精品更多亮相國(guó)際市場(chǎng)的機(jī)會(huì),積極參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),在擴(kuò)大文化消費(fèi)中降低價(jià)格惠及更多民眾。從這個(gè)意義上講,文化產(chǎn)業(yè)的精品生產(chǎn)是對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力的一種判斷。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力又是衡量一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)達(dá)程度的尺度。這不僅是指文化產(chǎn)業(yè)作為先進(jìn)生產(chǎn)力所體現(xiàn)的技術(shù)力和經(jīng)濟(jì)力,更是作為軟實(shí)力發(fā)揮的內(nèi)在價(jià)值的文化影響力。所以,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不但要“強(qiáng)身健體”,更要有“靈魂”,而且要神魂合一、體魄合一,使社會(huì)主流價(jià)值觀不斷融入到文化產(chǎn)業(yè),這樣才能使文化自信得到不斷彰顯!

滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要,文化產(chǎn)業(yè)在生產(chǎn)大眾文化產(chǎn)品時(shí)就要增強(qiáng)精品意識(shí)。大眾文化產(chǎn)品其價(jià)值傾向,如果背離了時(shí)代精神和民族性,就會(huì)在心理和情感上偏離社會(huì)主流航向,其前景就會(huì)堪憂(yōu)。在文化多樣化的今天,簡(jiǎn)單的文化產(chǎn)品已不能滿(mǎn)足人民對(duì)美好生活的文化需求,只有不斷繁榮文化生產(chǎn),不斷涌現(xiàn)膾炙人口的文化精品才是解決新時(shí)代下文化領(lǐng)域發(fā)展不平衡不充分的重要方法。

責(zé)任編輯:李天翼校對(duì):葉其英最后修改:
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