習(xí)近平總書(shū)記在十九大報(bào)告中對(duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的重大判斷，是運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論，深入分析我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程得出的歷史性判斷，符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，是當(dāng)代中國(guó)和中華民族歷史發(fā)展進(jìn)程的重要標(biāo)志。新中國(guó)成立之后，1956年黨的八大曾經(jīng)判定“我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾”。改革開(kāi)放初期，我們認(rèn)識(shí)到中國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，社會(huì)主要矛盾則表現(xiàn)為人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。經(jīng)過(guò)60多年的社會(huì)主義建設(shè)、近40年的改革開(kāi)放，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。到今天，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上得到顯著提高，綜合國(guó)力顯著提升。我們必須在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，力爭(zhēng)把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

我國(guó)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，是中國(guó)人民生活水平發(fā)生歷史性變化的標(biāo)志，也是全面建成小康社會(huì)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的新起點(diǎn)。目前，我國(guó)已穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，減貧數(shù)量占全球的70%以上。但隨著社會(huì)的發(fā)展，人民美好生活需要日益增長(zhǎng)，人民“不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)”。與此同時(shí)，我國(guó)目前更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已成為滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。今后，我們的生產(chǎn)不再以數(shù)量為主要目標(biāo)，而是以質(zhì)量為主要追求；不僅要在物質(zhì)生產(chǎn)上有平衡充分的發(fā)展，而且要在文化、藝術(shù)和教育領(lǐng)域有更高水平的供給；不僅要提升人民群眾的生活水平，而且要不斷擴(kuò)大人民有序政治參與?？傊?，要不斷提升人民群眾的獲得感。

（作者：韓震，系北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)黨委書(shū)記）