十九大報(bào)告宣示，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。對(duì)“新時(shí)代”的理解既發(fā)自于感性的體驗(yàn)，也來(lái)源于理性的思考。人們雖然對(duì)“新時(shí)代”還有著不同的理解，但毫無(wú)疑問(wèn)，新時(shí)代確已來(lái)臨。

三個(gè)歷史階段的劃分意味著新時(shí)代的到來(lái)。習(xí)近平同志指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。”1949年10月1日，當(dāng)毛澤東同志站在天安門(mén)城樓上宣布：中國(guó)人民從此站起來(lái)了！那是一個(gè)劃時(shí)代的聲音，一個(gè)偉大的嶄新的時(shí)代的到來(lái)。黨的十一屆三中全會(huì)提出了要改革開(kāi)放，使中國(guó)富起來(lái)，一個(gè)新的時(shí)代拉開(kāi)了帷幕。今天，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)人民正深刻感受著從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍，感受著“強(qiáng)起來(lái)”這樣一個(gè)新時(shí)代到來(lái)的喜悅。

社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化預(yù)示著新時(shí)代的到來(lái)。習(xí)近平同志指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。建國(guó)后關(guān)于主要矛盾有過(guò)幾次特別重要的判斷：一是新中國(guó)建立初期，認(rèn)為我國(guó)社會(huì)主要矛盾仍然是人民大眾同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義以及國(guó)民黨殘余勢(shì)力之間的矛盾；二是1956年黨的八大決議指出國(guó)內(nèi)的主要矛盾“已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”；三是1962年黨的八屆十中全會(huì)把無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾確立為整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的主要矛盾；四是黨的十一屆六中全會(huì)指出：我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這一判斷自1981年起，36年未曾改變?？v觀建國(guó)以來(lái)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，不可謂不多，而主要矛盾的每一次轉(zhuǎn)化都意味著國(guó)家政治生活的重大變化，意味著根本任務(wù)的重大轉(zhuǎn)變，意味著時(shí)代主題的重要轉(zhuǎn)換。回顧歷史，我們深切地感受到新時(shí)代的到來(lái)總是隨著主要矛盾的轉(zhuǎn)化而悄悄到來(lái)，隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

核心地位的確立與鞏固明確了新時(shí)代的到來(lái)。關(guān)于新時(shí)代的元年，有幾種不同的觀點(diǎn)。有觀點(diǎn)前溯到黨的十八大，但更多的觀點(diǎn)贊同以黨的十九大為新時(shí)代的起點(diǎn)，并把十九大報(bào)告稱之為新時(shí)代的宣言書(shū)。當(dāng)然也有觀點(diǎn)把黨的十八屆六中全會(huì)作為新時(shí)代元年，因?yàn)檫@一年我們黨確立了自己的新核心，人民明確了自己的新領(lǐng)袖。領(lǐng)袖是在斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的，黨的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，領(lǐng)導(dǎo)核心確立的過(guò)程就是黨的道路、思想和組織創(chuàng)新的過(guò)程。黨的核心，不僅是黨在組織上的“領(lǐng)航者”，更是正確政治路線和思想路線的推動(dòng)者。正是在重大挑戰(zhàn)和偉大斗爭(zhēng)中形成的堅(jiān)強(qiáng)核心，才能克服一切困難帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新的時(shí)代。集中全黨智慧，抵御各種外部錯(cuò)誤思想的影響，找到符合我國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路。

社會(huì)話語(yǔ)體系的變換折射出了新時(shí)代的到來(lái)。“春江水暖鴨先知”。社會(huì)話語(yǔ)體系對(duì)新時(shí)代的到來(lái)?yè)碛歇?dú)特的、極其敏銳的洞察力和表現(xiàn)力。一曲《社會(huì)主義好》記錄了毛澤東時(shí)代的社會(huì)主義大規(guī)模建設(shè)；《走進(jìn)新時(shí)代》則記錄了改革開(kāi)放的浪潮；而今天《新時(shí)代！加油干！》《美好新時(shí)代》等也在奮力傳唱一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)?！稇?zhàn)狼Ⅱ》以最簡(jiǎn)單同時(shí)又最有說(shuō)服力的票房展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)普通民眾對(duì)“強(qiáng)起來(lái)”新時(shí)代的感悟和體驗(yàn)。當(dāng)五星紅旗越來(lái)越成為中國(guó)人民行走世界的通行證，成為全民族堅(jiān)信的時(shí)代圖騰，我們可以溫和而堅(jiān)定地告訴全世界：人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！

新思想的確立標(biāo)志著新時(shí)代的到來(lái)。一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，總是以新思想、新理論為標(biāo)志。砥礪奮進(jìn)的五年，中國(guó)之所以發(fā)生歷史性變革，之所以取得歷史性成就，關(guān)鍵就在于有新思想的指引。十九大報(bào)告通過(guò)的黨章修正案將這個(gè)新思想正式命名為：習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。“時(shí)代”一詞的理解既不能脫離中國(guó)的文化語(yǔ)境，也不能脫離“立德立功立言”的歷史傳統(tǒng)，領(lǐng)風(fēng)騷于一時(shí)，傳思想于萬(wàn)代。正是在這個(gè)意義上，新思想的確立意味著新時(shí)代的開(kāi)啟。

領(lǐng)袖的意志與歷史的意志實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一，這是新時(shí)代最深刻的內(nèi)涵、最厚重的底蘊(yùn)。新時(shí)代是誰(shuí)的時(shí)代？人民！習(xí)近平倡導(dǎo)的“一帶一路”，從全球的發(fā)展道路來(lái)定位當(dāng)代中國(guó)的歷史方位，拓寬了中國(guó)人民的視野；用精準(zhǔn)扶貧，“一個(gè)也不能掉隊(duì)”，強(qiáng)化了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨和實(shí)現(xiàn)共同富裕的歷史使命；用全面從嚴(yán)治黨，加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)拉進(jìn)了黨與人民的關(guān)系；用實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，凝聚了人民的共識(shí)和力量。新時(shí)代是人民的時(shí)代，這話不是文件說(shuō)了算，不是媒體說(shuō)了算，而是人民說(shuō)了算，是始終與人民群眾血肉相連的人民領(lǐng)袖對(duì)時(shí)代命脈的科學(xué)把握，是對(duì)人民心聲的深刻感悟，是核心意志與人民意志、歷史意志的自覺(jué)統(tǒng)一。正如魏斐德（Fredieric Wakeman.Jr.）在其著作《歷史與意志：毛澤東思想的哲學(xué)透視》中所指出的，歷史發(fā)展的進(jìn)程與毛澤東所預(yù)言的達(dá)到了驚人的一致。這展現(xiàn)了歷史和毛澤東共同的魅力，且最迷人的地方莫過(guò)于歷史意志與毛澤東個(gè)人意志的驚人一致?；蛟S正如魏斐德（Fredieric Wakeman.Jr.）在研究結(jié)論中所指出的：“毛澤東甚至比列寧更具有革命性。革命的命運(yùn)就是他的命運(yùn)，革命的實(shí)現(xiàn)就是他的自我實(shí)現(xiàn)”；“沒(méi)有意志，無(wú)所謂歷史；而沒(méi)有歷史，也就完全沒(méi)有意志”。在當(dāng)代中國(guó)，領(lǐng)袖的意志與人民群眾的意志、歷史意志實(shí)現(xiàn)了真正的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一有著最為堅(jiān)固的基礎(chǔ)，這個(gè)基礎(chǔ)就是領(lǐng)袖來(lái)源于人民，歷史的意志來(lái)源于人民的意志，領(lǐng)袖的意志與歷史的意志在人民意志的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了歷史的統(tǒng)一、時(shí)代的統(tǒng)一，統(tǒng)一于中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大夢(mèng)想！

新時(shí)代來(lái)了，它并不只是一紙宣言，而是新核心新征程、新思想新判斷、新矛盾新斗爭(zhēng)、新目標(biāo)新實(shí)踐交匯而成的波瀾壯闊的時(shí)代畫(huà)卷！

（作者系湘潭大學(xué)公共管理學(xué)院副教授、博士、碩士生導(dǎo)師）

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