十九大報告宣示,中國特色社會主義進入新時代,中國進入了一個嶄新的時代。對“新時代”的理解既發(fā)自于感性的體驗,也來源于理性的思考。人們雖然對“新時代”還有著不同的理解,但毫無疑問,新時代確已來臨。
三個歷史階段的劃分意味著新時代的到來。習近平同志指出,“中國特色社會主義進入新時代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。”1949年10月1日,當毛澤東同志站在天安門城樓上宣布:中國人民從此站起來了!那是一個劃時代的聲音,一個偉大的嶄新的時代的到來。黨的十一屆三中全會提出了要改革開放,使中國富起來,一個新的時代拉開了帷幕。今天,中國特色社會主義進入新時代,中國人民正深刻感受著從站起來、富起來到強起來的飛躍,感受著“強起來”這樣一個新時代到來的喜悅。
社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化預示著新時代的到來。習近平同志指出,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。建國后關于主要矛盾有過幾次特別重要的判斷:一是新中國建立初期,認為我國社會主要矛盾仍然是人民大眾同帝國主義、封建主義、官僚資本主義以及國民黨殘余勢力之間的矛盾;二是1956年黨的八大決議指出國內(nèi)的主要矛盾“已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾”;三是1962年黨的八屆十中全會把無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾確立為整個社會主義歷史階段的主要矛盾;四是黨的十一屆六中全會指出:我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。這一判斷自1981年起,36年未曾改變。縱觀建國以來社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化,不可謂不多,而主要矛盾的每一次轉(zhuǎn)化都意味著國家政治生活的重大變化,意味著根本任務的重大轉(zhuǎn)變,意味著時代主題的重要轉(zhuǎn)換?;仡櫄v史,我們深切地感受到新時代的到來總是隨著主要矛盾的轉(zhuǎn)化而悄悄到來,隨風潛入夜,潤物細無聲。
核心地位的確立與鞏固明確了新時代的到來。關于新時代的元年,有幾種不同的觀點。有觀點前溯到黨的十八大,但更多的觀點贊同以黨的十九大為新時代的起點,并把十九大報告稱之為新時代的宣言書。當然也有觀點把黨的十八屆六中全會作為新時代元年,因為這一年我們黨確立了自己的新核心,人民明確了自己的新領袖。領袖是在斗爭中產(chǎn)生的,黨的歷史經(jīng)驗表明,領導核心確立的過程就是黨的道路、思想和組織創(chuàng)新的過程。黨的核心,不僅是黨在組織上的“領航者”,更是正確政治路線和思想路線的推動者。正是在重大挑戰(zhàn)和偉大斗爭中形成的堅強核心,才能克服一切困難帶領全黨全國各族人民開創(chuàng)一個新的時代。集中全黨智慧,抵御各種外部錯誤思想的影響,找到符合我國國情的發(fā)展道路。
社會話語體系的變換折射出了新時代的到來。“春江水暖鴨先知”。社會話語體系對新時代的到來擁有獨特的、極其敏銳的洞察力和表現(xiàn)力。一曲《社會主義好》記錄了毛澤東時代的社會主義大規(guī)模建設;《走進新時代》則記錄了改革開放的浪潮;而今天《新時代!加油干!》《美好新時代》等也在奮力傳唱一個新時代的到來。《戰(zhàn)狼Ⅱ》以最簡單同時又最有說服力的票房展現(xiàn)了當代中國普通民眾對“強起來”新時代的感悟和體驗。當五星紅旗越來越成為中國人民行走世界的通行證,成為全民族堅信的時代圖騰,我們可以溫和而堅定地告訴全世界:人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!犯我中華者,雖遠必誅!
新思想的確立標志著新時代的到來。一個新時代的到來,總是以新思想、新理論為標志。砥礪奮進的五年,中國之所以發(fā)生歷史性變革,之所以取得歷史性成就,關鍵就在于有新思想的指引。十九大報告通過的黨章修正案將這個新思想正式命名為:習近平新時代中國特色社會主義思想。“時代”一詞的理解既不能脫離中國的文化語境,也不能脫離“立德立功立言”的歷史傳統(tǒng),領風騷于一時,傳思想于萬代。正是在這個意義上,新思想的確立意味著新時代的開啟。
領袖的意志與歷史的意志實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一,這是新時代最深刻的內(nèi)涵、最厚重的底蘊。新時代是誰的時代?人民!習近平倡導的“一帶一路”,從全球的發(fā)展道路來定位當代中國的歷史方位,拓寬了中國人民的視野;用精準扶貧,“一個也不能掉隊”,強化了我們黨全心全意為人民服務的宗旨和實現(xiàn)共同富裕的歷史使命;用全面從嚴治黨,加強作風建設拉進了黨與人民的關系;用實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢,凝聚了人民的共識和力量。新時代是人民的時代,這話不是文件說了算,不是媒體說了算,而是人民說了算,是始終與人民群眾血肉相連的人民領袖對時代命脈的科學把握,是對人民心聲的深刻感悟,是核心意志與人民意志、歷史意志的自覺統(tǒng)一。正如魏斐德(Fredieric Wakeman.Jr.)在其著作《歷史與意志:毛澤東思想的哲學透視》中所指出的,歷史發(fā)展的進程與毛澤東所預言的達到了驚人的一致。這展現(xiàn)了歷史和毛澤東共同的魅力,且最迷人的地方莫過于歷史意志與毛澤東個人意志的驚人一致?;蛟S正如魏斐德(Fredieric Wakeman.Jr.)在研究結(jié)論中所指出的:“毛澤東甚至比列寧更具有革命性。革命的命運就是他的命運,革命的實現(xiàn)就是他的自我實現(xiàn)”;“沒有意志,無所謂歷史;而沒有歷史,也就完全沒有意志”。在當代中國,領袖的意志與人民群眾的意志、歷史意志實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一有著最為堅固的基礎,這個基礎就是領袖來源于人民,歷史的意志來源于人民的意志,領袖的意志與歷史的意志在人民意志的基礎上實現(xiàn)了歷史的統(tǒng)一、時代的統(tǒng)一,統(tǒng)一于中國人民在中國共產(chǎn)黨領導下實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、實現(xiàn)中華民族偉大復興的偉大夢想!
新時代來了,它并不只是一紙宣言,而是新核心新征程、新思想新判斷、新矛盾新斗爭、新目標新實踐交匯而成的波瀾壯闊的時代畫卷!
(作者系湘潭大學公共管理學院副教授、博士、碩士生導師)
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