以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行了艱辛理論探索，取得了重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界

記者李小佳

日前，黨的十九大在北京勝利閉幕。如何認(rèn)識(shí)時(shí)代之“新”？“新時(shí)代”又給我們提出了怎樣的新要求？本報(bào)記者采訪了《求是》雜志社社長(zhǎng)李捷。

黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革

記者：作為黨的十九大列席人員，您聆聽(tīng)習(xí)近平總書(shū)記作報(bào)告時(shí)，是怎樣的心情？

李捷：黨的十九大報(bào)告振奮人心，也深得人心。報(bào)告中一個(gè)引人矚目的亮點(diǎn)，就是莊嚴(yán)作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的標(biāo)志性判斷。這是我們黨對(duì)時(shí)代變化、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展本身所作出的重大研判。這在中華人民共和國(guó)發(fā)展史、中華民族發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上都具有重大意義。

記者：為什么說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代？

李捷：中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，有很多重要和顯著的標(biāo)志。其中的一大標(biāo)志就是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民披荊斬棘、一往無(wú)前，取得了全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的、舉世公認(rèn)的歷史成就，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生前所未有的、深層次的、根本性的歷史變革。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些歷史性變革，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。

特別是“三個(gè)意味著”，即中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。它深刻揭示堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史意義、國(guó)際意義和時(shí)代意義，極大增強(qiáng)了“四個(gè)自信”和奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的決心。

指導(dǎo)“四個(gè)偉大”的行動(dòng)指南

記者：黨的十九大報(bào)告提出，緊扣我國(guó)社會(huì)主要矛盾變化，統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)。請(qǐng)問(wèn)，這與“新時(shí)代”有著怎樣的內(nèi)在聯(lián)系？

李捷：判斷新時(shí)代的第二大標(biāo)志，應(yīng)該說(shuō)，就是我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生歷史性的深刻變化。時(shí)代之新，一個(gè)很重要的方面就體現(xiàn)在矛盾的變化上。

經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放近40年來(lái)的跨越式發(fā)展，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)由人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這是中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命不懈奮斗的結(jié)果，也是我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的發(fā)展新起點(diǎn)。

一方面，我們依然要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線(xiàn)這個(gè)黨和國(guó)家的生命線(xiàn)、人民的幸福線(xiàn)。

另一方面，我們要更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，牢牢把握我國(guó)發(fā)展的階段性特征，牢牢把握人民群眾對(duì)美好生活的向往，提出新的思路、新的戰(zhàn)略、新的舉措。在繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，更好解決社會(huì)中的各種問(wèn)題，更好實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展，更好發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利不懈奮斗。

記者：如何理解“新思想”與“新時(shí)代”的關(guān)系？

李捷：判斷新時(shí)代的第三大標(biāo)志，就是系統(tǒng)創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源。我們黨要始終站在時(shí)代潮頭、始終引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展和時(shí)代變革，就必須要有對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，必須不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，必須不斷推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，必須統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想。

黨的十八大以來(lái)，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展都給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題。這就是必須從理論和實(shí)踐結(jié)合上，系統(tǒng)回答新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

圍繞這個(gè)重大時(shí)代課題，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，進(jìn)行了艱辛理論探索，取得了重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，開(kāi)辟了馬克思主義新境界、中國(guó)特色社會(huì)主義新境界、治國(guó)理政新境界、管黨治黨新境界。

黨的十九大把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想寫(xiě)入黨章并確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，成為指導(dǎo)進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的行動(dòng)指南，實(shí)現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想又一次與時(shí)俱進(jìn)，具有重大的政治意義、理論意義、實(shí)踐意義。