羅曼·羅蘭說(shuō)：“世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。”

真正得體的成熟，不是世故，不是圓滑，不是經(jīng)受挫折之后的茍且。成熟是內(nèi)心真正變得寬厚，而得體的成熟是：知世故而不世故，歷圓滑而留天真。

知世故不代表討好，不代表八面玲瓏，更多的是尊重，尊重對(duì)方的同時(shí)，更尊重自己。

生活以痛吻我，我卻報(bào)之以歌，這才是得體的成熟。

知世故而不世故，處江湖而遠(yuǎn)江湖。

《晉書(shū)·阮籍傳》中記載，竹林七賢之一的阮籍雖位居高官，明理知世故，但生性灑脫，不受拘束。

他遇見(jiàn)那些附庸風(fēng)雅，嚴(yán)守禮俗之輩，從來(lái)不會(huì)正眼相看，只是簡(jiǎn)單的斜眼一撇，這就是所謂的“白眼”。

只有遇見(jiàn)他的知音，才會(huì)高興地抬起頭，用正眼去看人，所謂“見(jiàn)青眼”。

阮籍母親病故，嵇康的哥哥嵇喜前來(lái)吊唁，阮籍翻著白眼，致使嵇喜不快而去；嵇康知道后，由于了解阮籍的性情，就干脆提著酒壇抱著琴，前去看望他，阮籍果然變得很高興。

知世故而不世故，明世俗而不受世俗浸染。小隱隱于山，大隱隱于市。

《菜根譚》中有句話：“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。”

在這個(gè)紛雜的社會(huì)，我們要生存，就必須要和人、和事打交道，這個(gè)過(guò)程中，把握好尺度的同時(shí)也要保留真實(shí)的自我，也就是所謂的知世故，而不世故。

這不是輕而易舉做到的，而是走過(guò)千山萬(wàn)水去感悟和修煉的結(jié)果。