知世故而不世故,是最得體的成熟

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知世故而不世故,是最得體的成熟

羅曼·羅蘭說:“世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛生活。”

真正得體的成熟,不是世故,不是圓滑,不是經受挫折之后的茍且。成熟是內心真正變得寬厚,而得體的成熟是:知世故而不世故,歷圓滑而留天真。

知世故不代表討好,不代表八面玲瓏,更多的是尊重,尊重對方的同時,更尊重自己。

生活以痛吻我,我卻報之以歌,這才是得體的成熟。

知世故而不世故,處江湖而遠江湖。

《晉書·阮籍傳》中記載,竹林七賢之一的阮籍雖位居高官,明理知世故,但生性灑脫,不受拘束。

他遇見那些附庸風雅,嚴守禮俗之輩,從來不會正眼相看,只是簡單的斜眼一撇,這就是所謂的“白眼”。

只有遇見他的知音,才會高興地抬起頭,用正眼去看人,所謂“見青眼”。

阮籍母親病故,嵇康的哥哥嵇喜前來吊唁,阮籍翻著白眼,致使嵇喜不快而去;嵇康知道后,由于了解阮籍的性情,就干脆提著酒壇抱著琴,前去看望他,阮籍果然變得很高興。

知世故而不世故,明世俗而不受世俗浸染。小隱隱于山,大隱隱于市。

《菜根譚》中有句話:“勢利紛華,不近者為潔,近之而不染者尤潔。”

在這個紛雜的社會,我們要生存,就必須要和人、和事打交道,這個過程中,把握好尺度的同時也要保留真實的自我,也就是所謂的知世故,而不世故。

這不是輕而易舉做到的,而是走過千山萬水去感悟和修煉的結果。

責任編輯:李天翼校對:總編室最后修改:
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