吳永強:不擺官譜將如何

最近中文2019字幕第二页,艳妇乳肉豪妇荡乳,中日韩高清无专码区2021,中文字幕乱码无码人妻系列蜜桃,曰本极品少妇videossexhd

吳永強:不擺官譜將如何

常見戲曲中官員出行,前有衙役鳴鑼開道,后有隨從跟班護(hù)衛(wèi),自己端坐于大轎之中,好不威風(fēng)。

其實,對于官員坐什么轎、敲幾下鑼,每個朝代都是有規(guī)定的,該坐“四人小轎”的,不能乘坐“八抬大轎”,該敲11棒鑼的,不能敲13棒鑼。據(jù)《明史》記載:“文武官例應(yīng)乘轎者,以四人舁之。其五府管事,內(nèi)外鎮(zhèn)守,守備及公、伯、都督等,不問老少,皆不得乘轎,違例乘轎及擅用八人者奏聞。”《清史稿》亦載:“四品以下文職,輿夫二人,輿頂用錫。直省督、撫,輿夫八人。司道以下,教職以上,輿夫四人。”

林則徐赴廣東查禁鴉片,所發(fā)的第一道公文就是知照沿途各州縣驛站,聲明:“所坐大轎一乘,自雇轎夫十二名;所帶行李,自雇大車二輛、轎車一輛,其夫價、轎價均已自行發(fā)給,足以敷其食用,不許在各驛站索取絲毫,該州縣亦不必另雇轎夫迎接”“所有尖宿公館,只用家常飯菜,不必備辦整桌酒席,尤不得用燕窩燒烤,以節(jié)靡費。此非客氣,切勿故違。至隨身丁弁人夫,不許暗受分毫站規(guī)門包等項。需索者即須扭稟,私送者定行特參。言出法隨,各宜稟遵毋違。”

林則徐如此輕車簡從,從這一側(cè)面不難看出,為什么他能夠?qū)懴?ldquo;海納百川有容乃大,壁立千仞無欲則剛”“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”這樣氣壯山河、正氣浩然的詩句。

不擺官譜,知道的人可能待之以禮,不知道的人肯定不會高看一眼,所以就不可能有什么“面子”“排場”之類。明朝洗馬楊守陳回鄉(xiāng)省親,一個驛站的站長以為“洗馬”就是管打掃馬廄的,不知道此“洗馬”非彼“洗馬”,就很輕視地問他:“公職洗馬,日洗幾馬?”楊守陳聽后,并不生氣,平靜地回答:“勤就多洗,懶就少洗,是沒有定數(shù)的。”過了一會兒,有人向驛站長報告,有位御史即將來站。站長一聽,御史比這洗馬的官大多了,便催促楊守陳趕快把房間讓出來。楊守陳仍然平靜地說:“這固然是應(yīng)該的,但等他來了以后,我再讓也不遲。”不久,這位御史駕到,一進(jìn)門見到楊守陳,立馬跪下磕頭請安。驛站長方知鬧了“烏龍”,連忙跪在階下請求寬恕。誰知楊守陳根本就不計較。如果換作別的官員,是否要對怠慢自己的驛站長當(dāng)場發(fā)飆,甚至嚴(yán)加責(zé)罰呢?

不擺官譜不僅是一種習(xí)慣,還是一種境界。宋朝邵伯溫著的《聞見錄》記載,司馬光出行向來很簡單,“乘馬或不張蓋,自持扇障日”。程伊川對他說:“公出無從騎,市人或不識,有未便者。”意思是說連個隨從都沒有,百姓不知道你是高官,就不會避讓。司馬光回答:“某惟求人不識爾。”

不擺官譜,放下架子,深入百姓之中,目之所見,耳之所聞,可以了解民心民念,體察民情民瘼。唐宣宗是唐朝第十八位皇帝,司馬光在《資治通鑒》中,稱其功績僅次于唐太宗。唐宣宗喜歡通過微服私訪的方式了解官員。梅州刺史空缺時,他下令讓李行言赴任,多數(shù)大臣不知道李行言是何人。原來,宣宗某次私訪,碰到幾位打柴者,了解到李行言“人有點呆板,上次抓到五六個劫賊,不容他們以錢贖罪,全部杖死”。就這樣,皇帝就記住了李行言。

從另一方面看,一些愛擺官譜的官員,本身就是不自信、不親民、不務(wù)實、不接地氣的表現(xiàn)。他們擔(dān)心一旦撕去官譜這一遮羞布,可能會馬上遇冷或出丑。

北魏崔暹,“性猛酷,少仁恕,奸猾好利,能事勢家”。在任瀛州刺史時,“貪暴安忍,民庶患之”。一次出門打獵時,“單騎至于民村”。村中有位老婦人正在井中汲水,崔暹一邊請她幫忙飲馬,一邊問老人:“崔瀛州何如?”老婦人不認(rèn)識崔暹,憤慨地說:“百姓何罪!得如此癩兒刺史!”“癩兒刺史”,此乃瀛州百姓原汁原味兒的評價。崔暹十分掃興,“默然而去”。

少些官氣,才能聚得人氣;放低身架,才能贏得身價。毛澤東早在抗日戰(zhàn)爭時期就批評擺官譜的丑形:“皇帝出朝,要乘龍車鳳輦;官僚出閣,要坐八抬大轎,前簇后擁,浩浩蕩蕩,擺威風(fēng)。”做人必須像個人,但當(dāng)官不能太像官。領(lǐng)導(dǎo)干部只有時時提醒自己不擺官譜、不抖官威、不打官腔,才能贏得口碑,樹好形象。

(作者單位:武警8692部隊)

責(zé)任編輯:佘小莉校對:郭浩最后修改:
0

精選專題

領(lǐng)航新時代

精選文章

精選視頻

精選圖片

微信公眾平臺:搜索“宣講家”或掃描下面的二維碼:
宣講家微信公眾平臺
您也可以通過點擊圖標(biāo)來訪問官方微博或下載手機客戶端:
微博
微博
客戶端
客戶端