四

理論上不徹底，就難以服人。

什么是徹底的理論？是堅(jiān)守與創(chuàng)新的統(tǒng)一。

習(xí)近平總書記系列重要講話，是堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法的典范，是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的典范。不忘初心，首先是不忘馬克思主義的初心。無(wú)論是堅(jiān)持“人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力”，還是堅(jiān)持“發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題”，無(wú)論是“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”的殷殷告誡，還是“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，不是別的什么主義”的莊嚴(yán)宣示，都體現(xiàn)徹底馬克思主義者的執(zhí)著堅(jiān)守。

習(xí)近平總書記指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”同時(shí)，引用恩格斯的話強(qiáng)調(diào)：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”

徹底的理論，具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。習(xí)近平總書記系列重要講話融合思想性和創(chuàng)新性，展現(xiàn)治國(guó)理政的雄才大略。比如，關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)和推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的思想，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展；關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主政治的思想，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路；關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的思想，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀；關(guān)于改善民生和創(chuàng)新社會(huì)治理的思想，維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定；關(guān)于“綠水青山就是金山銀山”的思想，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境；

關(guān)于全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)的思想，建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)；關(guān)于全球治理和人類命運(yùn)共同體的思想，推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系……

這一整套思想體系堅(jiān)持馬克思主義基本原理，在繼承毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，滲透著深邃的戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線思維，深化了我們黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，是當(dāng)代中國(guó)最鮮活的馬克思主義，是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。

五

真理閃爍光芒，必須經(jīng)過(guò)實(shí)踐的磨礪。只有經(jīng)得起時(shí)代檢驗(yàn)的理論，才可能真正占據(jù)歷史的制高點(diǎn)。

從中國(guó)夢(mèng)中煥發(fā)民族偉力，從我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展大邏輯中助推中國(guó)經(jīng)濟(jì)升級(jí)版，從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革新思維中收獲民生紅利，從政治文明新思想中催生政治制度優(yōu)勢(shì)，從社會(huì)主義核心價(jià)值觀中培育新的時(shí)代精神，從生態(tài)文明新理念中描繪美麗中國(guó)新愿景，從國(guó)防和軍隊(duì)改革新思想中走出中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，從人類命運(yùn)共同體意識(shí)中引導(dǎo)和構(gòu)建國(guó)際社會(huì)新秩序……習(xí)近平總書記系列重要講話，彰顯了鮮明的實(shí)踐底色和創(chuàng)新品格，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。

實(shí)踐的發(fā)展昭示真理的力量。黨的十八大以來(lái)，我們邁過(guò)了很多艱難坎坷，渡過(guò)了很多激流險(xiǎn)灘，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，黨風(fēng)政風(fēng)清、黨心民心順，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就。在復(fù)雜多變的全球大格局中，西方之亂與中國(guó)之治并存，中國(guó)發(fā)展“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。歷史是最好的老師，實(shí)踐是最好的檢驗(yàn)。黨和國(guó)家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最重要的是有習(xí)近平總書記作為黨中央、全黨的核心，有習(xí)近平總書記理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)舉、人格感召的引領(lǐng)。

六

當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。

黨的十九大召開在即，中國(guó)發(fā)展將進(jìn)入新的時(shí)間單元。習(xí)近平總書記指出：“在新的時(shí)代條件下，我們要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，仍然需要保持和發(fā)揚(yáng)馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”

在習(xí)近平總書記系列重要講話精神指引下闊步前行，要更加牢固地樹立“四個(gè)意識(shí)”。理論上清醒，政治上才能堅(jiān)定。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，維護(hù)核心和黨中央權(quán)威是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記在中華民族復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，發(fā)揮了不可替代的關(guān)鍵作用，已經(jīng)成為黨中央的核心、全黨的核心，這既反映了全黨全軍全國(guó)各族人民的共同心愿，也是黨和國(guó)家根本利益所在。我們要牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，切實(shí)增強(qiáng)維護(hù)核心的思想自覺和行動(dòng)自覺，以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向?yàn)榉较?、以黨的意志為意志，在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，更加堅(jiān)定地舉旗定向、固本鑄魂、擔(dān)當(dāng)作為。

在習(xí)近平總書記系列重要講話精神指引下闊步前行，要更加自覺地增強(qiáng)“四個(gè)自信”。隨著中國(guó)道路、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧、中國(guó)方案越來(lái)越為世界所認(rèn)知、認(rèn)可、認(rèn)同，“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的。”同時(shí)要認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章。我們要深入領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，更加自覺地運(yùn)用貫穿其中的科學(xué)思想方法和工作方法，進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)自信”，提高理論勇氣和政治站位，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)，直面矛盾、勇于擔(dān)當(dāng)、知行合一，在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的實(shí)踐中推動(dòng)理論創(chuàng)新，譜寫中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代篇章。

在習(xí)近平總書記系列重要講話精神指引下闊步前行，要更加堅(jiān)定地踐行“三個(gè)著力”?？倳泴?duì)天津工作十分關(guān)心,對(duì)天津發(fā)展寄予厚望，提出了著力提高發(fā)展質(zhì)量和效益、著力保障和改善民生、著力加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要要求。“三個(gè)著力”科學(xué)回答了怎樣發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、以什么為保障的問(wèn)題，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義總目標(biāo)、總布局、總戰(zhàn)略在天津的實(shí)踐要求和具體體現(xiàn)。我們要從講政治的高度認(rèn)識(shí)“三個(gè)著力”、謀劃“三個(gè)著力”，以維護(hù)核心、緊跟看齊的忠誠(chéng)對(duì)標(biāo)“三個(gè)著力”、踐行“三個(gè)著力”，以立足大局、服務(wù)全局的擔(dān)當(dāng)狠抓“三個(gè)著力”的落實(shí)，以大擔(dān)當(dāng)、鐵擔(dān)當(dāng)、真擔(dān)當(dāng)強(qiáng)力推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展等重大國(guó)家戰(zhàn)略的天津?qū)嵤?，讓總書記的重要要求在津沽大地落地生根、開花結(jié)果。

“理論的生命力，很大程度上取決于它能否成為一個(gè)時(shí)代的思想旗幟，能否成為社會(huì)成員的價(jià)值取向，能否影響人民群眾的行為方式。”在習(xí)近平總書記系列重要講話精神指引下，全黨全國(guó)各族人民必將滿懷豪情踏上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，讓中華民族以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。