中宣部部長劉奇葆曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，文化小康是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容，要扎實(shí)開展文化扶貧工作，抓好貧困地區(qū)百縣萬村綜合性文化服務(wù)中心建設(shè)示范工程，著力提升服務(wù)質(zhì)量和水平，為群眾帶來實(shí)實(shí)在在的文化福利。

一個(gè)地區(qū)的貧窮落后，表面上看屬于經(jīng)濟(jì)問題，但從深層次考證，往往有著極深的文化根源，人們的經(jīng)濟(jì)狀況與其科學(xué)文化素質(zhì)、價(jià)值觀念、生活方式和文明程度緊密相關(guān)。談到文化扶貧開發(fā)，不少地方官員認(rèn)為文化扶貧就是向偏僻農(nóng)村多送幾場戲、多放幾場電影、多送幾本科技書籍而已……就是不注重從文化層面解決貧困地區(qū)百姓思想觀念的問題，由此產(chǎn)生的笑柄，至今想起來仍令人啼笑皆非。

前幾年，想起在云南旅游時(shí)，導(dǎo)游小姐在大巴車上向游客講述當(dāng)?shù)胤鲐氶_發(fā)的那些事兒，政府為幫助貧困戶盡快脫貧，花錢為每戶購買了種羊，并由扶貧辦人員逐村逐戶送到他們家中，使其通過養(yǎng)殖走致富之路?？傻诙攴鲐氜k人員再到村戶走訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，政府辛苦花錢購買的種羊，全被貧困戶過年給殺著吃了。就這樣，“今日脫貧、明日返貧”、越扶越貧、惡性循環(huán)。導(dǎo)游一番敘述，令全車游客啼笑皆非。

聽了這個(gè)故事，不能一笑了之，究其深層次的原因，還在于精神家園的塑造未能跟上，文化貧乏，導(dǎo)致大山里的貧困群眾“只顧眼前、不講將來”，“吃了這頓、下頓再講”，以至于殺雞取卵。物質(zhì)經(jīng)濟(jì)上的扶貧，雖然能起到“立竿見影”的效果，但難以解決長遠(yuǎn)性、根本性問題。

古人云，“授人以魚，不如授人以漁。”推動(dòng)扶貧開發(fā)，需要在思想認(rèn)識(shí)上、教育培訓(xùn)上和思想道德建設(shè)上下功夫，才能從根本上拔掉“窮根子”。所以，這些年，中宣部、中央文明辦會(huì)同教育部、財(cái)政部，每年支持藏區(qū)中小學(xué)校新建一批鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮，讓廣大藏區(qū)孩子在放學(xué)以后和節(jié)假日期間，自愿、免費(fèi)、就近參加科技、文藝、體育以及民族特色類活動(dòng)，同時(shí)，還結(jié)合民族文化和地域文化，打造“一宮一特色”，努力實(shí)現(xiàn)“以樂促智”“以技促能”“以讀養(yǎng)德”“活動(dòng)育人”目標(biāo)。

“文化貧困”不是“送戲下鄉(xiāng)”那么簡單，它可以在一定程度上影響著“經(jīng)濟(jì)貧困”。因?yàn)椴簧儇毨У貐^(qū)的文化建設(shè)明顯滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，農(nóng)村存在文化“空殼”的危機(jī)，使得物質(zhì)脫貧失去意義。從某種意義上講，文化不脫貧，就算不上是真正的脫貧。筑牢農(nóng)村文化之基，補(bǔ)足信仰精神之鈣，引領(lǐng)脫貧發(fā)展之舵，這是扶貧攻堅(jiān)系統(tǒng)工程中的文化脫貧責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，前提是做足凝神聚力的功夫，上下同心，全力求勝。

扶貧路上，文化不可忽視。在這場攻堅(jiān)戰(zhàn)中，文化既可以起到振奮精神、凝聚力量的作用，又可以成為轉(zhuǎn)變思路的突破口、另謀發(fā)展的加油站。

因此，筆者建議“文化扶貧”一是要在扶“智”上狠下功夫。地方政府不妨用足用活國家新型農(nóng)民培訓(xùn)的項(xiàng)目扶貧資金，積極開辦綜合培訓(xùn)速成班，除了教他們學(xué)習(xí)一般文化知識(shí)外，應(yīng)當(dāng)教他們掌握自然科學(xué)和人文科學(xué)等實(shí)用的人文知識(shí)，且做到學(xué)以致用；同時(shí)，還要培養(yǎng)一大批高素質(zhì)的種植大戶、養(yǎng)殖大戶，使他們掌握現(xiàn)代農(nóng)業(yè)相關(guān)的實(shí)用技術(shù)，先富帶動(dòng)后富，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕。

二是要實(shí)現(xiàn)從“面朝黃土背朝天”到“新型農(nóng)民”的徹底轉(zhuǎn)變。地方政府應(yīng)積極通過教育、文化和管理等來影響、陶冶、培養(yǎng)新型農(nóng)民。通過實(shí)施農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)工程，增強(qiáng)農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)能力，讓農(nóng)村富余勞動(dòng)力徹底地從農(nóng)村、農(nóng)業(yè)中分離出來，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)率和商品率，使廣大農(nóng)民的生產(chǎn)從業(yè)方式由“只能種地，靠天吃飯”變得多姿多彩，許多農(nóng)民脫離了“面朝黃土背朝天”的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)方式，變?yōu)?ldquo;農(nóng)商產(chǎn)業(yè)”型的“新型農(nóng)民”。

三是要讓文化“育民惠民樂民富民”。要突出抓好社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，堅(jiān)持以魂強(qiáng)體、以德潤人、以神聚力，努力實(shí)現(xiàn)“文化育民”；不斷完善鄉(xiāng)村文化設(shè)施，重視和加快農(nóng)村文化大院、社區(qū)文化中心、農(nóng)家書屋和商務(wù)網(wǎng)店下鄉(xiāng)建設(shè)進(jìn)程，讓公共文化資源、文化服務(wù)向農(nóng)村和基層傾斜，以此充實(shí)、豐富和活躍農(nóng)民群眾的文化生活，引導(dǎo)他們崇尚科學(xué)，抵制迷信，移風(fēng)易俗，破除陋習(xí)，著力剎住迷信風(fēng)、浪費(fèi)風(fēng)、賭博風(fēng)，努力實(shí)現(xiàn)“文化惠民”；廣泛開展群眾性文化活動(dòng)，堅(jiān)持“專”“群”結(jié)合、“送”“種”結(jié)合、“樂”“教”結(jié)合，努力實(shí)現(xiàn)“文化樂民”；突破性發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，做大做強(qiáng)現(xiàn)代傳媒、動(dòng)漫創(chuàng)意、文化演藝、文化旅游等主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，抓好文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和文化產(chǎn)業(yè)基地建設(shè)，努力實(shí)現(xiàn)“文化富民”。

一分部署，九分落實(shí)?？傊?，文化惠民扶貧作為精準(zhǔn)扶貧的重要內(nèi)容，要增強(qiáng)政治責(zé)任感和歷史使命感，鐵肩擔(dān)責(zé)、攻堅(jiān)克難，以決戰(zhàn)決勝的堅(jiān)定信心和從嚴(yán)從實(shí)的工作作風(fēng)，奮力奪取脫貧奔康的全面勝利。

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（作者單位：安徽省潁上縣人大常委會(huì)）

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