由毛澤東的“不舍得穿”“不敢吃”“不敢用”想到的(2)

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由毛澤東的“不舍得穿”“不敢吃”“不敢用”想到的(2)

毛澤東廉潔自律的簡(jiǎn)樸生活,不僅感召和教育著人民,就連外國(guó)友人、他國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人也贊嘆不已。著名美國(guó)記者埃德加·斯諾在寫(xiě)《西行漫記》時(shí),到毛澤東住的簡(jiǎn)陋窯洞里采訪,記下了這樣的真實(shí)場(chǎng)景:“毛的棕色皮鞋已經(jīng)需要擦油了,一雙紗襪松松地掉到了腳踝上。毛的家和其他高級(jí)官員的家庭夠不上臺(tái)灣有人批評(píng)他們的‘鋪張浪費(fèi)’,他的‘享受’大致相當(dāng)于長(zhǎng)島一個(gè)事業(yè)順利的保險(xiǎn)公司推銷(xiāo)員在較好的牧場(chǎng)式平房里享受到的東西。”英國(guó)前首相愛(ài)德華·希思訪華后也深有感觸:“(我們)是在他的書(shū)房里會(huì)見(jiàn)的。那是一間陳設(shè)簡(jiǎn)樸的房間,周?chē)鷶[滿了書(shū)和他伏案批閱的文件。我之所以提到他個(gè)人的生活方式,是因?yàn)?,毫無(wú)疑問(wèn),億萬(wàn)中國(guó)人感到,他同他們過(guò)著同樣的日常生活。”面對(duì)簡(jiǎn)樸的毛澤東,外國(guó)人內(nèi)心里受到了什么樣的震撼,透過(guò)文字可以得知。斯諾就情不自禁地感慨到,這種共產(chǎn)黨人的生活方式“將成為不可征服的東方魔力”。在希思的話語(yǔ)中,其實(shí)也透出了這樣的信息:一個(gè)政黨、一個(gè)政府的公信力,就像一個(gè)儲(chǔ)存信任的“銀行”,領(lǐng)導(dǎo)人作風(fēng)好,政府就有凝聚力、號(hào)召力和感召力,“銀行”資產(chǎn)就會(huì)不斷增長(zhǎng);領(lǐng)導(dǎo)人作風(fēng)差,群眾對(duì)政府的支持和信任就要打折扣,“銀行”資產(chǎn)就可能縮水透支。“他同他們過(guò)著同樣的日常生活”,這正是一代偉人毛澤東始終在人民群眾中具有著無(wú)與倫比的崇高威望的一個(gè)重要原因。

記得1945年,曾任國(guó)民參政員的黃炎培先生在延安訪問(wèn)后,寫(xiě)了著名的《延安歸來(lái)》一文,其中提到他與毛澤東的一段對(duì)話。黃炎培先生說(shuō):“我生六十余年,耳聞的不說(shuō),所親眼見(jiàn)到的,真所謂‘其興也勃焉,其亡也忽焉’。一人、一家、一團(tuán)體、一地方、乃至一國(guó),不少單位都沒(méi)有能跳出這周期率的支配力。大凡初時(shí)聚精會(huì)神,沒(méi)有一事不用心,沒(méi)有一人不賣(mài)力,也許那時(shí)艱難困苦,只有從萬(wàn)死中覓取一生。既而環(huán)境漸漸好轉(zhuǎn)了,精神也就漸漸放下了。有的因?yàn)闅v時(shí)長(zhǎng)久,自然地惰性發(fā)作,由少數(shù)演為多數(shù),到風(fēng)氣養(yǎng)成,雖有大力,無(wú)法扭轉(zhuǎn),并且無(wú)法補(bǔ)救。也有因?yàn)閰^(qū)域一步步擴(kuò)大了,它的擴(kuò)大,有的出于自然發(fā)展,有的為功業(yè)欲所驅(qū)使,強(qiáng)于發(fā)展,到干部人才漸見(jiàn)竭蹶,艱于應(yīng)付的時(shí)候,環(huán)境倒越加復(fù)雜起來(lái)了,控制力不免趨于薄弱了。一部歷史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求榮取辱’的也有,總之沒(méi)有能跳出這周期率。中共諸君從過(guò)去到現(xiàn)在,我略略了解了的,就是希望找出一條新路,來(lái)跳出這個(gè)周期率的支配。 ”毛澤東聽(tīng)完后,肅然回答道:“任之先生,我們已經(jīng)找到了新路,我們能跳出這周期率。這條新路,就是民主。只有讓人民起來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息。”

黃炎培先生所引用的“勃焉”與“忽焉”的成語(yǔ),出自《左傳》,其原話是:“禹、湯罪己,其興也勃焉;桀、紂罪人,其亡也忽焉。”這是個(gè)循環(huán)論,并非必然規(guī)律,但我們卻不能不承認(rèn),一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)體、一個(gè)政府,有沒(méi)有“罪己”、律己的勇氣,有沒(méi)有接受監(jiān)督的自覺(jué)意識(shí),也的確跟“勃焉”與“忽焉”的轉(zhuǎn)化有關(guān)。當(dāng)時(shí)毛澤東與黃炎培的這段對(duì)話,正值延安整風(fēng)之后。延安整風(fēng)就是一種自我檢討、自我凈化、自我完善、自我革新,很有點(diǎn)“罪己”的精神。而后來(lái),共產(chǎn)黨人到了“勃焉而興”,作為偉大領(lǐng)袖的毛澤東,帶頭廉潔自律、密切聯(lián)系群眾,得到了民眾的廣泛敬愛(ài)和擁戴,不能不說(shuō)是一個(gè)重要因素。

72年過(guò)去,彈指一揮間,人間正道滄桑。以毛澤東為代表的老一輩共產(chǎn)黨人創(chuàng)下的社會(huì)主義大業(yè),今非昔比。特別是黨的十八大以來(lái),全面深化改革的巨浪不斷改變著中國(guó)的面貌,法制和民主正在日臻完善。在當(dāng)今的關(guān)鍵時(shí)刻,作為黨的每一個(gè)成員,特別是擔(dān)任一定職務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)干部,特別需要一種“禹湯罪己”的精神,誠(chéng)心誠(chéng)意地接受人民的監(jiān)督,自覺(jué)廉潔自律,守好自己的陣地,保持好革命的節(jié)操,切實(shí)像習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的,“領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律,要注重自覺(jué)同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭(zhēng),從自己做起,從身邊人管起,從最近身的地方構(gòu)筑起預(yù)防和抵制特權(quán)的防護(hù)網(wǎng),以良好的工作和生活作風(fēng)積累公信力,不斷擴(kuò)大黨密切聯(lián)系群眾中的強(qiáng)大磁場(chǎng)。”也正是在這種情況下,毛澤東的那種“不舍得換”、“不敢吃”、“不敢用”的律己形象愈發(fā)光彩照人。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕。為有犧牲多壯志,敢叫日月?lián)Q新天。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民永遠(yuǎn)懷念毛澤東同志!

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