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訴苦的鼻祖，莫過(guò)于魯迅先生筆下的祥林嫂。

她在小說(shuō)《祝福》里是一個(gè)悲劇人物。

經(jīng)歷喪子之痛后，她每天神情木訥、喋喋不休的訴說(shuō)。

只是再怎么悲慘的故事也經(jīng)不住歲月打磨，當(dāng)阿毛的故事變成了含在嘴里的甘蔗渣時(shí)，人們便開始唾棄了，每當(dāng)她開口談阿毛，那些人便會(huì)接過(guò)這個(gè)故事一字不差地復(fù)述一遍，然后譏笑地走開。

傾訴是有底線的，同情是帶有時(shí)效性的。

雖然慣常麻木的靈魂需要不斷的刺激，但祥林嫂顯然沒(méi)有不斷更新痛苦的能力，她只能仍任由別人對(duì)她的同情轉(zhuǎn)換成漠然，然后從漠然轉(zhuǎn)換成厭惡，再然后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)躲開。

偏偏有些人，要用一種不體面的方式要公平，要包容，要同情。

誰(shuí)不曾被辜負(fù)過(guò)？

太陽(yáng)底下并無(wú)新鮮的套路，哭者仍哭，歌者仍歌，這世間并無(wú)絕對(duì)的公平。

但有內(nèi)涵的人遇到痛苦會(huì)尋求幫助，自己想辦法，偶爾表述，但絕不演變成訴苦，否則，說(shuō)多了，真的變成了那個(gè)可憐的人。