創(chuàng)新解決問(wèn)題的先決條件是批判分析問(wèn)題，因此，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，不僅要培養(yǎng)公民創(chuàng)新思考意識(shí)，還要使之掌握批判思考技能。作為一種面向社會(huì)實(shí)踐需要的論證理論，批判性創(chuàng)新思維理論應(yīng)運(yùn)而生。這種理論并非橫空出世：在古代中國(guó)，《墨經(jīng)》中的“辯學(xué)”就是一種論證理論，且與西方當(dāng)代論證理論有異曲同工之妙；而在邏輯學(xué)進(jìn)路基礎(chǔ)之上發(fā)展起來(lái)的西方論證理論，也已由關(guān)注零主體論證邁向了關(guān)注論辯合理性拓展。本期刊發(fā)三篇文章，旨在向讀者介紹當(dāng)代論證理論的前沿問(wèn)題，呼吁人們關(guān)注和培育批判性創(chuàng)新思維。

經(jīng)濟(jì)全球化改變了我們的生活方式，因?yàn)槲覀儾粌H要解決個(gè)人發(fā)展問(wèn)題，還面臨國(guó)家發(fā)展問(wèn)題和世界復(fù)雜問(wèn)題。就個(gè)人發(fā)展問(wèn)題而言，我們要面對(duì)海量信息，辨別其真?zhèn)?，挑選有用信息；國(guó)家發(fā)展問(wèn)題包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、外交等諸多問(wèn)題；世界復(fù)雜問(wèn)題涵蓋全球變暖、環(huán)境污染、金融危機(jī)等。更好地解決這些問(wèn)題，需要具備批判性創(chuàng)新思維（critical and creative thinking）能力。

時(shí)代呼喚批判性創(chuàng)新思維

1998年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在巴黎發(fā)布的《面向二十一世紀(jì)高等教育世界宣言：觀念與行動(dòng)》（即《巴黎宣言》）中指出：二十一世紀(jì)高等教育與培訓(xùn)的使命之一就是“培養(yǎng)批判性和獨(dú)立態(tài)度”，教育方式革新在于“批判思維與創(chuàng)新”。2015年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在韓國(guó)發(fā)布的《實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)4—2030教育行動(dòng)綱領(lǐng)》（即《仁川宣言》）中，把開發(fā)所有人的創(chuàng)新思維與批判思維視為實(shí)施可持續(xù)教育發(fā)展目標(biāo)之2030年行動(dòng)綱領(lǐng)的三大目標(biāo)之一?！栋屠栊浴冯m強(qiáng)調(diào)批判思維與創(chuàng)新的關(guān)系，但并未明確提出“批判思維”或“創(chuàng)新思維”概念；而《仁川宣言》不僅明確了“批判思維”與“創(chuàng)新思維”屬于兩類思維，而且把創(chuàng)新思維置于批判思維之前。

創(chuàng)新已成為我國(guó)當(dāng)前時(shí)代主旋律。2014年，習(xí)近平總書記在中國(guó)科學(xué)院第十七次院士大會(huì)、中國(guó)工程院第十二次院士大會(huì)上指出：“我國(guó)科技發(fā)展的方向就是創(chuàng)新、創(chuàng)新、再創(chuàng)新。”黨的十八屆五中全會(huì)明確的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展理念，“創(chuàng)新”居首。2016年，習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)講話中強(qiáng)調(diào)，我們要勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，讓制度更加成熟定型，讓發(fā)展更有質(zhì)量，讓治理更有水平，讓人民更有獲得感。

批判性創(chuàng)新思維是實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的基本思維方式。這是因?yàn)?，一方面，?chuàng)新的目標(biāo)就是要解決問(wèn)題。不僅要解決個(gè)人發(fā)展問(wèn)題，而且要解決國(guó)家發(fā)展問(wèn)題和世界復(fù)雜問(wèn)題。要想創(chuàng)新地解決問(wèn)題，首先必須創(chuàng)新地思考問(wèn)題。創(chuàng)新思維方式是創(chuàng)新成功的必要條件。另一方面，正確分析問(wèn)題是解決好問(wèn)題的必要條件。沒(méi)有正確分析問(wèn)題，就不可能解決好問(wèn)題。故批判思維是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。

認(rèn)識(shí)批判思維

批判思維是分析問(wèn)題的思維方式，也是批判思考者的思維品質(zhì)，其目標(biāo)是幫助思考者理性看待過(guò)去問(wèn)題與當(dāng)下問(wèn)題。

正如美國(guó)批判思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯所言，批判思維是一種“關(guān)注決定相信什么或做什么的理性反省思維”。然而，一方面，由于人是情感動(dòng)物，故不會(huì)有人總理性客觀行事；另一方面，人人都會(huì)設(shè)法維護(hù)自己的先驗(yàn)知識(shí)和先前決定，維持先前信念。人雖不可能總運(yùn)用批判思維，但需要時(shí)人們應(yīng)擁有這種技能。

當(dāng)代美國(guó)批判思維運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物保羅與艾爾德認(rèn)為，批判思考者必須具備三種思維品質(zhì)，即懷疑精神、積極態(tài)度和開放思維。首先，批判思考者本質(zhì)上是懷疑主義者，因?yàn)樗麄儾粫?huì)盲目接受，總秉持懷疑。其次，批判思考者不是消極思考者而是積極思考者，因?yàn)樗麄儾粌H會(huì)提出問(wèn)題，而且會(huì)有目的地分析問(wèn)題。最后，批判思考者不會(huì)采取自我本位主義世界觀，面對(duì)新思想，愿意挑戰(zhàn)自己的信念，研究競(jìng)爭(zhēng)性證據(jù)。相反，不具備批判思維品質(zhì)的人，看待事物總非黑即白，處理問(wèn)題常非對(duì)即錯(cuò)，對(duì)事物關(guān)聯(lián)性與復(fù)雜性視而不見。用馬克思主義觀點(diǎn)來(lái)講，他們常形而上學(xué)地看問(wèn)題。總之，這種人常采取自我本位主義世界觀，把自己視角視為唯一明智視角，把自己目標(biāo)當(dāng)作唯一有效目標(biāo)。

批判思維的常見策略有：（1）反思策略：對(duì)行動(dòng)過(guò)程進(jìn)行反思。（2）理性策略：依靠的是理由而不是情感。（3）自知策略：權(quán)衡動(dòng)機(jī)與偏差影響，辨別自己的假定、偏見或觀點(diǎn)。（4）真誠(chéng)策略：識(shí)別情感沖動(dòng)、自私動(dòng)機(jī)、骯臟目的或其他自欺方式。（5）開放策略：評(píng)估所有合理推論，考慮各種可能觀點(diǎn)，保持向其他解釋開放，樂(lè)于接受能更好解釋證據(jù)的新思想，不排斥過(guò)時(shí)非主流觀點(diǎn)。（6）學(xué)科策略：力求做到精確、細(xì)膩、廣泛和詳盡，進(jìn)行積極向上實(shí)踐，拒斥操縱與非理性呼吁，避免倉(cāng)促?zèng)Q斷。（7）判斷策略：判別相關(guān)性以及其他假定與視角之長(zhǎng)處，判別證據(jù)之范圍及權(quán)重。