文運同國運相牽，文脈同國脈相連。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量”。這一重要論述，深刻闡述了文化自信的戰(zhàn)略意義，我們需要從治國理政的高度，充分認識和準(zhǔn)確把握。

文化自信是強國之基。在“五位一體”總體布局中，文化建設(shè)是重要組成部分。在“四個全面”戰(zhàn)略布局中，文化具有重要基礎(chǔ)作用。建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家，文化不可或缺、不可替代。文化總以“潤物細無聲”的方式，融入經(jīng)濟、政治、社會和生態(tài)文明之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的“助推器”、政治文明的“基因庫”、社會和諧的“黏合劑”、生態(tài)文明的“導(dǎo)航儀”。在“四個自信”中，文化自信是基礎(chǔ)。文化自信為道路自信提供扎根與發(fā)展的土壤，為理論自信提供與時俱進的思想文化資源，為制度自信注入創(chuàng)新創(chuàng)造的活力。缺乏文化自信，道路自信、理論自信、制度自信就很難支撐起來。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)：“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。”

文化自信是復(fù)興之力。當(dāng)前，文化已經(jīng)成為綜合國力競爭的重要因素，文化軟實力已經(jīng)成為爭奪發(fā)展制高點、道義制高點的關(guān)鍵所在。一個國家如果硬實力不行，可能一打就垮；而沒有軟實力的話，則可能不打自垮。當(dāng)今世界出現(xiàn)了“中國之治”與“西方之亂”的鮮明對照，中國道路、中國制度、中國方案越來越為世界所矚目，無不彰顯了中國文化軟實力的顯著提升?，F(xiàn)在我們比歷史上任何一個時期都更加接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，比歷史上任何時候都更有信心、有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。正如習(xí)近平總書記指出的，“一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件”“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)”。

文化自信是民族之魂。文化是民族的血脈、是人民的精神家園，其內(nèi)核是價值追求。對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。沒有價值觀念的國家和民族，在世界上是立不住、也行不遠的。中華文化蘊含著中華民族的價值追求，辨明真?zhèn)?、評判是非的道德觀念深深鐫刻在民族意識里，潛移默化地影響著國人的思維方式和行為方式。這是凝聚全體中華兒女智慧和力量的基本要素，也是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。現(xiàn)在，國內(nèi)社會轉(zhuǎn)型加快與外部環(huán)境變化加劇相互交織，人們價值觀念和思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強，維護意識形態(tài)安全、形成最大公約數(shù)，關(guān)鍵要靠社會主義核心價值觀來立根鑄魂、靠文化自信來聚氣凝魂。

文化自信是發(fā)展之源。文化引領(lǐng)時代風(fēng)氣，起著精氣神、原動力、調(diào)節(jié)器的作用。“人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步。”文以載道，匯則興邦。近一個世紀(jì)以來，我國之所以能夠從半殖民地半封建社會，發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體，先進文化的引領(lǐng)至關(guān)重要。從五四新文化運動到我們黨領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的反帝反封建的新民主主義文化興起，從真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論引發(fā)的新時期思想解放到社會主義文化強國建設(shè)，每一次文化的覺醒和繁榮總是引領(lǐng)社會向更高水平發(fā)展。站在新的歷史起點上，文化引領(lǐng)發(fā)展、引領(lǐng)風(fēng)尚、引領(lǐng)未來，日益成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。